مجلة طائر الشمال

 

أوسلو في 11 مارس 2009

أغلب الظن أنَّ المؤيدين لدعوتي تلك أكثر عدداً من الراغبين للاحتفال بعيد الحب، فأعباءُ عيد الكراهية قليلة، ولن يحتج عليك أحدٌ لأنك اشتريت زهوراً حمراءَ، أو أضفت عيداً غيرَ معترَف به في أدبياتنا، أو يقتحم عليك خصوصياتك الجماعةُ إياهم لينزعوا كل الهدايا المغلَّفة باللون الأحمر، فهذا اللون للدماء فقط!
طقوس عيد الكراهية ستُدخل البهجةَ والسعادة إلى قلوب المولعين بالبغضاء والمشاحنات والاتهامات والتشكيك.
تبدأ يومَك بعدم القاء التحية على أهل بيتك بعدما تستيقظ في الصباح الباكر، وتبدي تأففا من الجو والحَرِّ والبرد والغبار، ثم تصفع زوجتك على وجهها لأن ملابس الخروج لم تكن جاهزة.
تأخذ طبق الكورن فليكس من أمام ابنك، ثم تلقيه أرضاً عقابا للولد الصغير الذي لم يكمل واجباته المدرسية وفضّل عليها اللعبَ أمام البلاي ستيشين تو!
لستَ في حاجة اليوم لغسل أسنانك الصفراء الباهت لونها، ثم تخرج من شقتك وتغلق الباب خلفك بعنف شديد لتجد نفسك أمام جارك فترمقه بنظرات احتقار، فاليوم عيد الكراهية.
في الشارع توزع نظرات البغضاء على كل من تلتقي عيناك بعينيه، ثم تلقي عُقْبَ السيجارة داخل أول محل تمر أمامه.
يستوقفك رجل هاديء وبيده ورقة سائلا إياك عن عنوان معين، فتصيح فيه، طالباً منه أن يغرب عن وجهك.
تتمتم بدلا من الدعاء سِبْاباً ولعنات على الناس والمخالفين لرأيك، ثم تنظر إلى السماء وتطلب من الله أن يُنزل غضبه على الناس أجمعين، وأن يحشرهم يوم القيامة في نار جهنم، ولا تنس أن تلعن المرأة والكفار، وإذا كنت غير مؤمن فتصب لعناتك على المؤمنين وتخَلفهم وفقرهم، وتتمنى أن تحتفل باليوم الذي يودّع فيه العالمُ آخرَ المؤمنين بالأديان.
تتعرف مصادفة برجل لم تقابله من قبل فتسأله عن دينه، فإذا كان مسلما وأنت مسيحي فعلى لسانك أن يندفع في موجات متلاحقة من الاهانة للمسلمين ولدينهم، وأن تقول له بأن المسلمين متعصبون، وأنهم احتلوا العالم العربي منذ أكثر من ألف وأربعمئة عام، وأن التخلف مرادف لهم، وأن الاسلام ليس دينا سماويا إنما مجموعة من الخرافات التي تلتف حول قلوب قساة وارهابيين ينبغي أن يتخلص منهم العالم.
أما إذا كنت مسلما وهو مسيحي فعليك أن تتهمه بالكفر، وتنفجر ضحكا على عبادة التثليث، وتؤكد له أن المسيحية مرادفة للاستعمار، وأنهم أهل ذمة وليسوا مواطنين في دولة يحكمها الاسلام العظيم، وأن نار الجحيم تنتظره بصبر نافد!
أما لو كنت شيعيا وهو سُنّي فلن تبذل جهدا كبيرا في العثور على مئات الحكايات من كتب شيعية عن عبث السُنّة في التاريخ، وأن ثاني اثنين في الغار لم يكن أبا بكر الصديق، وأن أهل السنة خانعون ولا يخرج من بينهم أبطال، إنما يُصَدّرون للعالم ارهابيين، ثم تنهي حديثك بصب جَمّ غضبك على الخلفاء الثلاثة وتستثني علياً فهو الأحق بالخلافة والرسالة بعد رحيل خاتم الأنبياء، صلوات الله وسلامه عليه.
سيكون حظك كبيرا لو كنت سُنّياً وهو شيعي، فتتهمه بأنه إيراني وفارسي ومجوسي وربما نصيري، وأنه يعبد ابن عم النبي، وأن الشيعة متحالفون مع قوات الاحتلال الأمريكية في العراق، وأنهم طائفيون، ويؤلهون فقهاءهم، ويحملون للعرب كراهية دفينه خلف تقية لا تستطيع أن تخفي بغضاء بدت من الأفواه.
عيد الكراهية يجعله لسانك الذي يقذف حمماً حارقة أجمل أعيادك كلها، ولا تنس أن تتهم الطرف الآخر بأنه يحمل لدينك ولمذهبك مشاعر غير ودية، فأنت صاحب الحق الأوحد، والله، تعالى، قد انحاز لك وأعد لك جنة عرضها السماوات والأرض وسيُحرم منها كل من لا يؤمن بالله على طريقتك.
بعد عودتك إلى المنزل تجلس قليلا أمام الكمبيوتر، وتبحث في المواقع والمنتديات وستجد آلاف المواقع التي تختزن مشاركين من نسل الشيطان، وهؤلاء يستطيعون أن يعثروا على كل جرائم وكفريات وموبقات وسخافات الذين تحمل لهم الكراهية الأعمق.
إذا كنت قبطيا غبياً فعليك أن تتباكي على الاضطهاد، وتتحدث عن مذابح جماعية يمارسها المسلمون ضد الأقباط المسالمين والطيبين، وأن تفصل قضاياهم عن قضايا الوطن الأم، وأن تبحث عن أمل في حياة هانئة عندما يخرج المسلمون الغزاة من بلدك .. مصر!
ولو كنت مسلما مصريا أحمقاً فستجد مئات الأسباب التي تدعوك لمقاطعة القبطي ابن بلدك، فهو كافر، ولو مات مدافعا عن الوطن فلن يحشره الله مع الشهداء، وأنه لا يملك الحق في مناصب عليا في الدولة الاسلامية، وأن كنائس الأقباط تثير حفيظتك لأنها أكثر عددا من حاجاتهم، وأن الأقباط لا يحملون للمسلمين وِدّاً، وأنك ستمنع ابنك من اللعب مع أولادهم.
آلاف الأسباب التي تجعلك في عيد الكراهية تقفز فرحا وغبطة، فأينما وليّت وجهك ستعثر على ضالتك، فالغش كراهية، والاعتقال كراهية، وأجهزة الأمن كراهية، والموظف الكسول كراهية، والشيطان يستطيع أن يساعدك في استخراج الكراهية من كتب سماوية نزلت للتسامح فجعلها ذوو القلوب السوداء مصادر لتخريب العقول والقلوب.
تؤمن بالملكية فتكره الجمهوريات، وتعشق الثورات فتكره الخاملين والمسالمين، وتحب أن تسير بجانب الحائط فتبغض المنتفضين والمعارضين والمناهضين للحاكم.
تتسلل مشاعر الكراهية إلى كل مسامات جسدك في نهاية يوم أسود ذاق فيه كل من قابلك من غطرستك وعفن لسانك ودعواتك التي لن يستجيب الله لحرف منها.
عيد الكراهية لا يستقيم قبل أن يمتليء بالغيبة والنميمة وإيذاء خلق الله، قولا وفعلا، والتشكيك في كل حوار، ونبذ صور التسامح، والوثوب انتقاداً وتحقيرا وازدراءً لأي فكرة تسمعها أو تقرأها، وعندما تسمع عن تفجير سيارة في أحد الأسواق أو سقوط طائرة مدنية، أو حشر وجبة جديدة من الأبرياء في أحد المعتقلات فينبغي أن تتهلل أسارير وجهك انشراحا وفرحاً.
في عيد الكراهية الأولوية للامبالاة وعدم الاكتراث بآلام الآخرين، فليذهب المظلومون والضعفاء والمعتقلون إلى الجحيم، وعليك أن تأكل بشهية أمام التلفزيون وهو يعرض مشاهد تناثر جثث الأطفال في أي مكان، ولا تطلب في صلاتك من الله أن يرحم أحدا أو يعفو عمن تبغضهم!
إياك أن تبتسم في ذلك اليوم أو تمُدّ يَدَك مُصافحاً من يتودد إليك، وينبغي أن يكون خيالك خصبا وهو يصف لك عذابات الناس في الدنيا والآخرة، وتَذَكّر أنَّ حقوقَ الآخرين تنتقص من عيد الكراهية، لذا لا تعدل بين الناس، فشهادة الزور أيضا تزيد من عظمة عيد الكراهية. لا تحتفل بأعياد الآخرين، ولا ترسل تهنئة إليهم، ولا تتمنى لأي منهم يوما سعيدا. عليك أن تزدري الكتاب المقدس لأي طائفة غير طائفتك، وأن تجد من ذنب إلى سبعين ذنبا لمن يرتكب هفوة صغيرة، ولا تبحث للمخطئين عن أعذار.
عيد الكراهية ندعم أيضا فيه الظلم والطغاة ، ونساهم في التزوير، وننافق المستبد الحاكم، وكلما خرج أحدنا من صلاة في مسجد أو كنيسة يلعن أبناء بلده الذين يعتنقون عقيدة أخرى. إنه عيد الأعياد الذي سنكتشف فيه جميعا أن أكثرنا لا يستحق الروح التي نفخها الله فيه، وأننا في الواقع نحتفل بدون أن ندري بعيد الكراهية في كل يوم من أيامنا ويشهد على ذلك طول فترة بقاء طغاتنا فوق رؤوسنا، وهزائمنا المتلاحقة. أخشى أن أقول بأن الله تعالى ليس منحازا لأيٍّ مِنّا.
عيد الكراهية يحتفل به أكثرنا في مئات من الصور والمشاهد اليومية التي تفصل ما بين الاستيقاظ في الصباح إلى لحظة الموت الأصغر في المساء، وقد آن الوقت أن نقننه، ونعرف إن كان المحتفلون به أقلية أم أكثرية في عالم مجنون .. مجنون .. مجنون!
عيد الكراهية ليس حكرا على جماعة معينة، فيحتفل به المسلم والمسيحي واليهودي والبهائي والمجوسي والملحد،ِ ويشتري ضباط أقسام الشرطة بالونات وتورتة يضعون عليها شمعاً بعدد سنوات بقاء الديكتاتور جاثما فوق صدور أبناء شعبه، ويتم توزيع الحلوى ومعها أدوات تعذيب وسلخ ونفخ و ..
عيد الكراهية تتقدمه الأحزاب السياسية التي تتناحر فيما بينها أكثر مما تفعل مع الطاغية، ونقيم فيه تمثالا لتخليد الجندي المجهول من أجل العنصرية والطائفية والغلو والتشدد، وتستيقظ في الفجر لتلعن الآخرين، وتطلب من الله أن يُيَتّمْ أولادَهم، ويرمل نساءهم، ويجمد الدماء في عروقهم.
عيد الكراهية نقوم فيه بابلاغ الشرطة عن أي شخص يبتسم في الطريق، أو يصافح بحرارة خصما له، أو يتحدث عن الحب والتسامح ومودة الجار، ونرتدي في هذا اليوم اللون الأسود فقط، وإذا رأيت مسلما ومسيحياً يتصافحان ثم يتعانقان فينبغي رجمهما أو جلدهما أمام جمع غفير من الناس، أما لو رأيت سنيا يصلي في مسجد للشيعة أو شيعيا يقرأ القرآن الكريم في مسجد للسنة فلا تتركه حتى يتوب عن محبة الآخر، وتشرح له من كتب مضت عليها قرون طويلة أن الآخر هو عدوه الأول وصاحب العقيدة الباطلة.
في عيد الكراهية تأمر الدولة محلات بيع الزهور بأن تغلق أبوابها، وإذا قضى موظف لأرملة حاجتها وصرف لها معاش زوجها المتوفى فيجب فصله من عمله، أما لو سمعت شخصا يقول بأن الآخر ربما يكون محقا في آرائه فعليك أن تحتقره، فعيد الكراهية يعني أن كل شخص يملك الحقيقة الوحيدة المطلقة!
في عيد الكراهية نتوجه بالدعاء إلى الله أن يحفظ طغاتنا، ويحمي مستبدينا، ويرحم سجّانينا، ويزيد فقرنا، ويضاعف فواجعنا، ويجعل أيامنا كوارث ومصائب.
في عيد الكراهية نتغزل في القبح، ونمتدح ضباط الأمن، ونجدد الثقة بالزعيم الظالم، والأمل بابنه الوارث!
في عيد الكراهية تطفف في الميزان، وتغش صديقك، وتخون الأمانة، وتفسد في الأرض، وإن وافق هذا اليوم انتخابات فلتمنح صوتك للكاذب فقط، وتخرج في مظاهرة تؤيد فساده ولصوصيته وتاريخه المخجل.
في عيد الكراهية يتخيل كل واحد منا أنه سيد القصر، وحينئذ يكون للاحتفال مذاق أشهى من الشهد، فالكراهية تبدأ من هناك .. من القصر!

.. التفاصيل

 

أوسلو في 5 مارس 2009

سحر الطاغية لا يعادله في قوته أي نوع آخر من القوى الخارقة، فإذا أضفت إليه نَسَباً فرعونيا يمتد لآلاف السنين فكأنك أصبحت على أعتاب وادي الملوك، أو تتفحص مومياءً لا تعرف إنْ دبّتْ فيها الروحُ من جديد أو نَزَعتْ منك الروحَ لتستبدل بالضيغم فأرا، وبالفهد أرنباً!
والطاغية ليس فقط صورةً معلقة فوق رأس موظف حكومي، أو فلقة تضغط عليها يد غليظة لمخبر جلف، أو خطبة ساذجة ومناهضة للعقل تقوم وسائل اعلامه بتلميعها، وتشذيبها، وتأهيلها لتطارد أذنيك وعينيك في كل مكان، إنما هو معبود في صورة مختلفة عن العبادة التي يعرفها أصحاب الديانات بكافة أنواعها، السماوية والأرضية، الراقية والبدائية، الصنمية والطوطمية!

والعبادة هنا تختلف من شخص إلى آخر، ومن جماعة أو طبقة أو حزب إلى عامة الناس، فالمسميات كثيرة، وأنت قد تعبد الفرعونَ بالصورة التي تحفظ لك مكانتك الاجتماعية، وتتحايل بها على الآخرين، وتقوم بتزييف الركوع والسجود والطاعة والمذلة والمهانة ولعق التراب الذي يسير فوقه الطاغية، لكنك تظل في دائرة التسامح الاجتماعي تجاه ما تقوم به من عمل مخالف للقيم الانسانية الرفيعة، ولكرامتك، ولنفخة الروح التي جعلتك خليفة في الأرض.

قد تلجأ إلى الدين، وتستقطع منه بمساعدة فقهاء السلطة الصورة التي ترضيك، فيوحون إليك أن طاعة ولي الأمر من طاعة الله، وأن الواجب الذي يرضي خالق الكون يحتم عليك الصمت، والسكوت، والصبر، وانتظار الحل السماوي، وعدم اتاحة الفرصة للغوغاء في تفكيك رباط الأمة المقدس، لكن الحقيقة أنك انخرطت في عضوية العبيد الذين يستعذبون الذل، ويتلذذون بالهوان، ويستمتعون بالسوط فوق ظهورهم.

وقد تلجأ بحكم ثقافتك إلى عقل هرب منه الفكر لتحل محله خرافات وخزعبلات وهراء وأمية ذهنية لا تطمح بأكثر من سد الثغرات في جمجمة لو عريّتها أمام الناس لخجلت من نفسك ما بقي لك من عمر، فأنت تبرر للطاغية سطوته، وتدّعي أنَّ العقل يدعوك لعدم المجازفة في مناهضة سيّد القصر خشية وثوب الغوغاء على كرسي الحكم، وتظن نفسك محللا مستنيرا ومسالما تنقذ الوطن بهدوء رؤيتك، والحقيقة أنك تُغرق الوطن عندما تعطل جهازك العصبي المفترض أنه قد انفجر منذ وقت طويل بعد متابعة جرائم سيدك وزعيمك وطاغيتك ضد الانسانية وضد أبناء شعبك.

وقد تلجأ لتبريرات أرنبية تتوهم بها أن عصا الشرطي تكاد تلمس ظهرك، وأن هاتفك مراقَب، وأن زائر الفجر في الطريق إليك ليطرق باب منزلك، وأن الخوف يحميك ويحمي أهلك وأولادك من مصير مجهول، وأن عذاب جهنم أخف من عذاب أجهزة قمع فرعونك، وأن ثمانين مليونا من البشر يعرف أحلامَهم في مناهضة السلطة عدةُ مئات يربطهم من رقابهم رجل وزوجته وابناهما!

وقد تلجأ في العبودية المختارة إلى أحقر الحلول، وأسفل التبريرات، وأحط صور المهانة الانسانية وذلك عندما تجد عذرا لفرعونك، وتراه حكيما أنقذك من خصوم الوطن، وعادلا إنْ لجأت إليه أنصفك، ووطنيا اشترك في حرب بحكم منصبه وليس له فضل يعلو على جندي بغير رتبه قفز فوق النيران ليرفع علم مصر في عبور بطولي رائع، ثم تتسلل رأسُك تحت حذاء ابنه الوارث قبل أن يجلس علي كرسي السلطة، وتتعفر جبهتك ترابا، وتكذب على السماء والأرض مَُّدعيا أن ثمانين مليونا من مواطنيك لا يستطيعون صناعة وريث كالذي وضعه والده فوق رؤوسنا جميعا!

سحر الطاغية لم تبطله آلاف المقالات الصارخة من ابرهيم عيسى والدكتور عبد الحليم قنديل والدكتور أحمد صبحي منصور والدكتور أسامة رشدي ود. يحيي القزاز ومجدي أحمد حسين وفهمي هويدي وعبد الله السناوي والراحل عبد الوهاب المسيري ومئات غيرهم كتبوا بدماء قلوبهم ما لو تم نشر قطرة منه على شعب من شعوب الأرض لانفجرت ثورة شعبية يصغر بجانبها هروب الشاه وتشاوشيسكو وبينوشيه وعيدي أمين دادا ومحمد سياد بري وجعفر النميري وغيرهم ...

وسحر الطاغية لن تبطله أضعافها مقالات ومنشورات ومظاهرات متفرقة تتخلف عنها الأحزاب الكبرى بعد انطلاقها بعدة دقائق، وليس أمامنا لتحرير مصر، وابطال سحر واحد من أكبر مجرمي العصر غير قوة تعادل قوته أو تتفوق عليها!

إنها قدرنا، سواء كانت لنا تحفظات على أحذية العسكر التي يضعها كثيرون منهم في عقولهم بدلا من أقدامهم، لكن الأمل الوحيد هو جماعة وطنية عاشقة لأرض الكنانة، تخرج من ثكناتها، وتنهي عصر مبارك وأسرته وورثته إلى الأبد.

كلنا نعبد الشيطان بصورة أو بأخرى، الصامتون منها، والمبررون لجرائمه، والخائفون من البديل، والمطيعون لولي الأمر، والباحثون عمن يَصلح لحكم مصر غير جمال مبارك، والساخرون من رفض المناهضين لحكمه، ودعاة الصبر وانتظار النصر السماوي قبل الانتصار الأرضي.

كلنا تحت أحذية مبارك وزوجته وابنيهما ولو أقسمنا بأغلظ الايمانات أن ما باليد حيلة، وأننا نَمْلٌ تسحقه أقدام أجهزة القمع، وأننا حشرات لا تساوي عند فرعوننا بصقة واحدة فتغرق فيها.

من لا يعرف من جرائم مبارك غير مئات فقط فهو لا يعرف مصر، ولو أن محكمة الجنايات الدولية استدعته فأحسب أن قضاتها يحتاجون لسبعين شهرا ليقرأوا على مسامعه، وعلى العالم الأصم والأبكم ما تهتز له ضمائر الجماد!

سحر الطاغية صناعة في النفس الانسانية، ولو تعاقب على القصر أسياد و .. وأسياد، فلن يستطيع مستبد واحد أن يجد لنفسه موقعا ثابتا بين أضلع عبيده دون أن يفتحوا له الأبواب، ويعفروا جباههم قبل السجود له!

كلنا، إلا القلة النادرة، نعبد الشيطان، ويسحرنا طغيانه، ونرفض عبادة الواحد القهار ولو بدا ظاهريا أننا نركع ونسجد ونصلي في مساجدنا وكنائسنا، لله العزيز الرحيم.

لن يتطهر المصريون من رجس عبادة الشيطان قبل التمرد، والغضب، والرفض، واعتبار كل واحد منا في حالة ثأر مع الطاغية حسني مبارك!

أيها الأبطال في جيش مصر العظيم، لقد طال انتظارنا لكم، فهل اقتربتم من إذاعة البيان رقم واحد؟

نعترف لكم بأننا عاجزون عن تحرير مصرنا و .. مصركم، ونبحث عن عشاق لمصر في ثكناتكم، فلا تجعلونا نفقد الايمان بأنكم حماتنا، ولستم حُماته، وأن جيش مصر جيشنا، ولاتنسحب عليه مفاهيم السخرة والعبودية والاذلال لفرعوننا، فأنتم أملنا الباقي في إذاعة بيان الكرامة رقم واحد !

.. التفاصيل

 

أوسلو في 9 يناير 2009

كل الطغاة يحرصون بين الحين والآخر على تلميع وجوههم حتى وهم ينهشون لحوم شعوبهم، إلا فرعوننا هذا الذي سيحتفل قريبا بيوم ميلاده الواحد والثمانين!
كل الطغاة على مدى التاريخ يجعلون استبدادهم رديفا لوطنيتهم، ظاهريا، ويعتبرون ملكية أرضهم كملكيتهم لرقيقهم، أي لشعوبهم، إلا مبارك فهو طاغية من نوع آخر.
سنوات طويلة ونحن نُحَرّض، وندعو للعصيان المدني، والانتفاضة، والغضب الذي هو أضعف الإيمان، فيتدافع المزايدون للدفاع عن قاتلهم بحجة أنْ لا بديل له، وأنَّ مصرَ عاقرٌ لم تعد تنجب رجالا، وأن قواتنا المسلحة الوطنية يمسك رقابَها شيطانُ قصر عابدين، وأنَّ الفقراءَ منشغلون بطوابير الخبز، وأنَّ شعبَنا غيرُ قادرٍ على تحمل واجبات الحرية والكرامة والعزة.
كل يوم تشرق فيه على استحياء شمسُ مصر التي غربت منذ سبعة وعشرين عاما يُخرج لنا إبليس لسانَه، ويتحدانا أنْ نحصي جرائم مبارك، فنبدأ في استدعاء مشاهد كارثية .. اغتيال 33 خبيرا عسكريا فوق نيويورك، احراق ملفات الدولة في مجلس الشورى، دفن مئات المصريين تحت جبل المقطم، سرطنة طعام المصريين، تفريغ مصارف الدولة من أموال الشعب وخيراته، تزييف إرادة الأمة في تزوير الانتخابات، صناعة غول الطائفية والفتنة بين المصريين، تقريب الفاسدين والمرتشين إلى صانع القرار الأوحد، تزويد إسرائيل بالوقود في انحياز كامل ضد الشعب العربي في فلسطين وفي كل مكان تطاله يد الغدر الصهيونية، صناعة الدولة الأمنية الحديدية التي يحاصر فيها سبعمئة ألف شرطي ثمانين مليونا من البشر، الاستهزاء بقدرة المصريين أن يخرج من بينهم زعيم أو قائد أو حاكم ليس من أسرة مبارك، استفزاز مشاعر الشعب لأكثر من عشرين عاما في اعداد وريث رغم أنف كل مواطن والايحاء بأن مصر بين خيارين لا ثالث لهما: الجحيم والفوضى أو جمال مبارك!
الاغتصاب المنهجي في أقسام الشرطة وفي السجون، احتقار السلطة القضائية وضرب ممثلها بالحذاء، اعتبار مجلس الشعب وممثليه رقيقاً ليس عليهم إلا طاعة ولي الأمر مع دغدغة مشاعر البسطاء والعامة والطيبين بأن الاسلام حريص أن لا يؤذي ظهرُ المسلمِ سَوْطَ حاكمه، وأنْ يشكر قفاه كفَّ الطاغيةِ لأن طاعة ولي الأمر من طاعة الله.
كل مشهد مصري في سبعة وعشرين عاما لا يحتمل غيرَ واحد من خيارين: إما أن يبصق على وجه كل جبان صامت، وإما أنْ يُعَجّل في لف حبل المشنقة حول عنق مبارك.
صانع للفتنة بين السُنّة والشيعة، وواضع لكل خطط ضرب الوحدة الوطنية بين المسلمين والأقباط في مقتل، ومتخاذل في المواقف الوطنية، وكاذب حتى النخاع منذ وعده بعدم ترشيح نفسه بعد الولاية الثانية، وهو الآن في الولاية الخامسة ومريض، وحريص على الغاء كل من يُطيل قامته أعلى من قامة ابنه الوريث.
كتيبة حمقاء من الجبناء وخصوم الشعب وأعداء الانسانية وطابور مصر الخامس تتحرك في لجنة السياسات، وفي الحزب الوطني برمته، وفي وسائل الإعلام، وفي اجتماعات ناهبي مصر من لصوص الوطن وحيتانه وأصدقاء ابنَيّه، رجال أمن قساة، غلاظ القلب تطلقهم في الشوارع لصد مظاهرات الغضب، فرق كاملة من المسجلين خطرين وتجار المخدرات والبلطجية وقبضايات أقسام الشرطة وقد قامت الداخلية بتوزيع عصى مطاطية عليهم لمطاردة أبناء الشعب.
حرص شديد على اغتيال مصر، أو جعلها في ذيل ركب الأمم، اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا وإنسانيا وذلك بعد سنين طويلة من المحاولات المستميتة لتخريب الشخصية المصرية، وصناعة المصري السطحي، الفهلوي، غير المكترث بمصائب الوطن.
جرائم الطاغية حسني مبارك تحتاج إلى مئات من جلسات الاستماع في محكمة شعبية عادلة أغلب الظن أن قاضيها سيحكم عليه بالاعدام شنقا، أو رميا بالرصاص، أو رجما بحجارة المقطم، أو القاء لسمك القرش في البحر الأحمر، أو احراقا في مسرح أو قطار بعدما تجهش مصر كلها بالبكاء.
كتبنا .. وكتبنا .. وبكينا، واستصرخنا أهلنا المصريين في الوطن وفي الغربة، واستجدينا روح الشرف لدى المعارضة الوطنية، وحرّضنا قواتنا المسلحة على الانقلاب، وحلمنا بالبيان رقم واحد، وقبّلنا يدي البطل القادم الذي سيخرج من ثكنة عسكرية حاملا كرامة مصر وشعبها ليعلن من ماسبيرو عودة أم الدنيا إلى .. الدنيا.
قلنا بأن مبارك سيحرق مصر، وأنه سيُفرط في الوطن وأرضه ومياهه وقناة السويس وأرض سيناء التي يملكها غيلان المال الجدد ..
وقلنا بأنه مسؤول عن التفجيرات الارهابية، وتصفية قيادات في الجيش، وتحويل مباحث أمن الدولة إلى خصوم لشعبنا، والاستهانة بجهاز الاستخبارات، فوضع رئيسَه وسيطا بين الاسرائيليين والفلسطينيين في محاولة خبيثة لنزع روح المقاومة الاستخباراتية من أعضاء جهازنا الوطني الكبير.
قلنا بأنَّ من لا ثأر له مع مبارك فلن يشم ريحَ الجنة أو رضا الله ولو قضى حياته كلها معتكفا في مسجد أو كنيسة!
الآن فقط اكتشف متابعو العدوان الهمجي الفاشي الصهيوني على أطفال غزة أن مبارك عدو لله وملائكته ورسله وكل مصري يشرب من نيلها الخالد ويبكي على حالها البائس.
لا فائدة في الكتابة والتظاهر والتجمعات المتفرقة والسخرية والنكتة والشعر والخطابة والانترنيت والمنتديات وكل المواقع وعشرات الآلاف من الكي بورديين الذين اكتظت بهم ساحة النت وعالم الديجيتال ما لم تصمت الأمة، وتسكت كل الألسنة التي ترى في مصر عدوا آخر للمصريين غير مبارك وأسرته ورجاله.
إذا أراد المصري، ولو عن غير قصد، أن يرى بلده قاعا صفصفا تذروه رياح الفقر والذل والتسول، وتجوس في أرجائه قوى الاحتلال الخارجية، وينتهي العصر المصري إلى الأبد، فعليه أن يشارك في معارك حمقاء، وساذجة، ومتخلفة، وبلهاء عن المخطيء والمصيب في جحيم مصرنا الغالية.  
عندما يقول لك المصري بأن خصمه هو المسلم أو القبطي أو الاخواني أو الشيوعي أو الملحد أو السلفي أو السني أو الشيعي أو الناصري أو العلماني فتأكد بأنه منحاز لعدو الشعب ولو أقسم لك بأغلظ الإيمانات أنه يحب مصر.
عندما تسأل: وهل هناك بديل للطاغية، فأنت في الواقع مع العدوان سواء في دبابة اسرائيلية أو في لجنة السياسات التابعة للحزب الوطني أو في مكتب رئيس تحرير صحيفة قومية يكذب على السماء والأرض، ويطعم أولاده من بيع دماء أولادنا.
إذا ابتسمت وأنت تقرأ هذه الكلمات فقد أطلت عمر مبارك يوما جديدا، أما إذا انزلقت دمعتان على وجهك الكريم، وأبديت استعدادا للخروج بأي ثمن في يوم الاضراب العام والعصيان المدني والانتفاضة ويوم الغضب المصري فقد ساهمت في نهضة مصرنا الجديدة بعد غياب شيطانها.
أفكر كثيرا وجديا في تجديد الدعوة لانتفاضة يخرج فيها المصريون على اختلاف مشاربهم وأنماطهم وتوجهاتهم، لكنني أخشى أن تقاطعها قوى المعارضة الشريفة وخصوم مبارك بحجة أن أحدا لم يستشرهم، وأنهم لا يريدون اسقاط مبارك خوفا من مجهول قادم، وأنهم سيقدمون للطاغية طلبا ليّنا، لطيفا، رقيقا أن يغادر القصر، ويعود إلى صفوف الجماهير!
هل الرابع من مايو، يوم ميلاد شيطان مصر، يمكن أن يكون ردَّ اعتبار للشعب الذي سيتخلص منه في ذكرى ميلاده المشؤوم؟ ألم يأن الوقت الذي يضع فيه كل مصري يده في يد أخيه دون أن يسأله عن هويته ودينه ومذهبه وأيديولوجيته وتوجهه وحزبه وجماعته؟ مبارك مستمر في دهسنا واحتقارنا وازدرائنا والتهكم علينا ونهبنا وانتهاك كرامتنا طالما ظل المصري يظن أن معركته الحقيقية ضد ابن بلده، فإذا تحرر من مشاعر الكراهية للآخر المختلف عنه دينيا ومذهبيا وفكريا وحزبيا وطبقيا فقد اختصرنا ثلثي الطريق إلى تحرير قريب من أسرة مبارك.
ومبارك مستمر فوق رقابنا مادامت الكتابة حالة من العبثية، و كلمات التحريض والتشجيع على فك القيود وكشف فساد الطغمة ليست أكثر من شعارات جوفاء يمر عليها المصري، وتسقط من ذاكرته قبل الانتهاء من آخر سطر فيها.
فهل نبدأ تحركاتنا في الداخل والخارج والفيس بوك وفي الجامعات والمدارس وبين العمال وربات الأسر المكتوية بنار الغلاء وبين رجال القانون والقضاء وأساتذة الجامعات والصحفيين الأشراف والمواقع والمنتديات على النت وكل وسائل الاتصال وبين ثمانية مليون من العاطلين عن العمل وبين كل أهالي من مروا على سجون مبارك وأقسام الشرطة وانتهكت كرامتهم وحرماتهم ، أم أن الأمر يحتاج لتدبر، وتأمل، وتفكير، واجتماعات، وتشاورات، وموافقة رؤساء الأحزاب، وضمان لقمة العيش، والتأكد من أن أعين الأمن لن تراقب الثائرين، أم نتوكل على من ينتظر غضبنا ليرضى عنا؟ هل نبدأ الدعوة على أساس الرابع من مايو 2009 لتكون مصر كلها، من ثكنات الأبطال الوطنيين في جيشنا الذي أهانه مبارك لسنوات طويلة إلى كل من يبحث عن الشرط الوحيد ليرضى الله تعالى عنا ولا نقف بين يديه قائلين بأننا كنا مستضعفين في الأرض؟ مجزرة غزة لم تترك مكانا للشك بأن مبارك ليس منا، لكنه نبتة شيطانية ارتوت بصمتنا الطويل، وظلت شوكة في عيوننا بفضل خوفنا، وعدم قناعتنا أن مصر بلدنا، وأيضا لتفسير كتيبة إبليس أن طاعة ولي الأمر واجبة حتى لو كان ظالما، ومستبدا، وساديا، ولصا، وابن ستين ألف كلب!
معذرة فلم يعد لدى جهازي العصبي كلمات جديدة تثير غضب المصريين على مبارك، أو اقناعهم بأن مصر بلدهم!
من لا يزال يظن أن ليس بينه وبين شيطان قصر العروبة ثأر شخصي وعائلي ووطني وديني وإنساني ، فلا حاجة لله في صلاته وصيامه وحجه ودعائه ودخوله مسجدا أو كنيسة.
أكاد أرى رؤي العين غضب الله تعالى على من لم يغضب بعد.
رغم القبضة الحديدية التي يعتقل بها مبارك جيش مصر العظيم، والاعتقالات والاعدامات والتنقلات والتقاعد والرقابة الصارمة والشكوك في أي جماعة صغيرة من كبار الضباط تجتمع أكثر من مرتين، فإن الدلائل والتسريبات تؤكد أن ثورة قواتنا المسلحة قد تسبق غضب الشعب، والبيان رقم واحد أقرب إلينا مما نظن.
أيها المصريون،
الصور المؤلمة التي شاهدها كل منكم لأطفال غزة ستكون أقل قسوة ووحشية من صور لأولادكم إذا تركتم مبارك عاما آخر أو أقل!
أرواح شهداء غزة ستستريح في جنة الخلد عندما تعلم أنكم غضبتم من أجل مصر قبل أي مكان آخر.
وسلام الله على مصر.

.. التفاصيل

 

أوسلو في 25 ديسمبر 2008
رأيت فيما يرى النائم أنني أُصبت بلوثة عقلية في الوقت الذي تلقيت طلباً للعمل في صفحة الفتاوى بواحدة من المطبوعات التي ينتظرها في نهاية كل أسبوع الحمقى والمغفلون والمعاقون ذهنيا.
حاولت أن أشرح لرئيس التحرير، لكنه ما إن رآني ملتحياً، ومرتديا خفين تفصل بينهما وبين ذيل الجلباب مسافةٌ شرعية حتى تهلل وجهه، وأصَرَّ أنني الأكثر صلاحية لهذا القسم، ثم دفع إلىَّ بورقة بها بعض الأسئلة لمسلمين حائرين ينتظرون بصبر نافد جواهر الكلام فيما يظنه البلهاء من الإسلام!
قرأت الأسئلة ولم أفهم منها شيئاً، ووضعت أجوبة لن يفهم أحد منها شيئاً، فكانت كالآتي:
س: فضيلة الشيخ، أنا شاب ملتزم، وجاءتني فرصة للسفرعلى متن طائرة تحلق فوق بلاد الكفار، وتحتها بيوت يشرب أهلها الخمر ويمارسون الفحشاء، فهل أنا في هذه الحلة مذنب؟
ج: عليك يابني أن تتحدث مع الكابتن طيار وتطلب منه أن يتجنب الطيران فوق بلاد الكفار، وإذا كان مُضطرا فعليه أن يحاول الطيران فوق تجمعات المسلمين وهذه طريقة سهلة، فمآذن المساجد مرتفعة، ويمكن أن تكون دليلا للطيران الشرعي الحلال.
س: أنا مسلم تقي، وأحب السباحة لكنني أخشى أن أسبح في مكان تكون قد سبحت فيه من قبل فتيات يرتدين المايوهات، فهل المياه التي أسبح فيها تكون نجسة لأنها اختلطت بعورات الفتيات؟
ج: عليك يا ولدي أن تكون متفهما للظروف، فإذا كانت المياه جارية فالسباحة فيها حلال، أما المياه الراكده التي تظن أن أجسادا عارية وبضّة وناعمة سبحت فيها من قبل، فالاقتراب منها حرام.
س: صديق لي يبلغ الثلاثين من عمره وقد أراد الزواج من فتاة قيل له بأنها في العشرين، فلما تزوجها اكتشف أنها في السابعة من عمرها، فهل يطلقها، أم يحتفظ بها حتى تحيض؟
ج: إذا كان قد رآها رؤي العين وظن أنها في العشرين ثم اكتشف أنها في السابعة من عمرها فالاثم يقع على ولي أمرها لأنه لم يجعلها ترتدي ملابس الأطفال، وإذا كانت منقبة، ودخل عليها فعليه أن يسأل أهل العلم.
س: أنا أعمل في رقابة المطبوعات، وأحيانا أقرأ رواية فيها حديث عن امرأة سافرت دون محرم، فهل أنا آثم وينبغي عليَّ ترك العمل؟
ج: عليك أن تتصل بكاتب الرواية، وتطلب منه تغيير الجملة إلى امرأة سافرت ومعها محرم، أو يضيف كلمة آثمة وتلعنها الملائكة، وإذا لم يستجب الكاتب فعليك أن تستقيل لأن أجرك حرام من هذا العمل المخالف للشرع!
س: لي زميل في الجامعة غير مسلم، وقد استعرت منه كراسة المحاضرات وسقطت فوق سجادة الصلاة، فماذا أفعل لكي لا يغضب الله علىًّ ويدخلني نار جهنم؟
ج: لا إثم عليك إن شاء الله إذا سقطت كراسة محاضرات زميلك الكافر فوق الطرف الأيسر للسجادة، أما إذا سقطت في وسطها أو أيمنها فينبغي أن تغسلها سبع مرات، وإذا كانت صينية الصُنع فغسلها عشر مرات واجب، أما السجاد المصنوع بأيدي فتيات لا يرتدين القفاز فينبغي احراقه.
س: أنا فتاة ملتزمة وقد رأيت في منامي أن شابا وسيما احتضنني بقوة وابتسمت له، فكيف أقوم بالكفّارة عن ذنبي؟
ج: الذي احتضنك في المنام هو الشيطان نفسه، أما ابتسامتك فتعني رضاك عما حدث، لذا يجب التوقف تماما عن النوم لئلا يظهر الشيطان مرة أخرى، وتتطور الأحضان والقبلات إلى ما لا تحمد عقباه، وقد سمعت أحد مشايخنا الأفاضل يقول بأن الزنا في المنام قد يؤدي إلى حمل المرأة سفاحاً خاصة إذا كان نومها عميقاً!
س: الموسيقى هي مزامير الشيطان، وأنا كنت أطل من نافذة بيتنا فرأيت عرسا أمام المنزل تنبعث منه الأغاني والموسيقى والمعزوفات، فهل يجب أن أتوضأ مرة أخرى؟
ج: إذا كانت مزامير الشيطان كماناً وعوداً وجيتاراً فمن الأفضل إعادة الوضوء، أما لو كانت الطبلة تشبه الدف، والعرس على مسافة خمسين مترا فلا حرج في الصلاة بنفس الوضوء السابق!
س: هل هناك جان يجيدون التعامل على الكمبيوتر، ولهم مواقع على الانترنيت، ويدخلون المنتديات باسماء خفية؟
ج: الجان يعرفون كل ما يعرفه الإنس، وهناك عفاريت أكثر مهارة من بني البشر في التعامل مع الإنترنيت، وقد سمعت أن عفريتا قام ببرمجة الخطة الخمسية للحكومة، وبعض العفاريت يفضلون أجهزة الماكنتوش، لذا فعليك التأكد من بريدك الالكتروني لمعرفة إن كان المرسل جنا أم إنساً!
س: هل يستطيع زعيم طاغية أن يعتقل الشياطين ويضعهم في سجونه ومعتقلاته؟ وهل يكون سجانوهم من نار أم من طين؟
ج: بنو البشر فقط هم المسحوقون تحت أحذية الطاغية، أما الشياطين فتعيش في القصر وتأكل مع القائد المهيب.
س: شقيقي الأصغر التحق بكلية العلوم، وبدأ يتعلم أشياء غريبة عن الانفجار العظيم والمجرات وملايين النجوم، وفجأة قال لنا بأن الأرض التي نعيش عليها صغيرة جدا وأنها ذرة متناهية تحلق في الكون وتدور حول نفسها وحول الشمس، فماذا نفعل معه؟
ج: يجب اخراج شقيقك فورا من الكلية والحاقه بكلية الشريعة قبل أن يتورط في مزيد من الخرافات، فالأرض هي مركز الكون، وهي أكبر من كل الكواكب والنجوم، وتقف على قرني ثور، وتهتز عندما تعطس الشياطين، أما الشمس فتنزل في المساء إلى قاع البحر فتبتل، وعندما تشرق من الناحية الأخرى تبدأ ضعيفة حتى يجف البلل عنها.
س: أعرف شخصا يعيش في النرويج ويتحدث عن بلاد شمس منتصف الليل، ويقول بأنها لا تختفي في الصيف، ولا تظهر في الشتاء، فما حكم الشرع في هذا المجنون؟
ج: على المسلم أن يكون حذرا من هؤلاء الجهلة، فكيف تصدق أن الشمس تظهر في منتصف الليل، ثم أين تختفي في فصل الشتاء إلا إذا انتقلت إلى كواكب أخرى تنير لأهلها، ثم تعود بعد انتهاء مهمتها!
س: أعرف شيخا يقول بأن المرأة التي تجلس قبالة التلفاز آثمة لأن المذيع يستطيع أن يراها وهي بملابس البيت، فهل هناك طريقة لتجنب الحرام في هذه الخلوة غير الشرعية؟
ج: عليها أن تتدثر جيدا، وأن تجلس بزاوية 45 درجة حتى لا يلمحها المذيع أو أي ذكر عبر التلفاز، ومن الأفضل شراء جهاز تلفاز بغير صورة تجنبا للوقوع في شرك الكفر البواح.
س: أنا امرأة صالحة، أقرأ كثيرا لكل الشيوخ، ولا تبتعد عيناي عن شيوخ الفضائيات، لكن لم يجب أحد عن سؤالي الذي أرقني كثيرا: هل يستطيع عفريت ذكر أن يجامعني في حضور زوجي دون أن يلفت انتباهه؟
ثم إنني واقعة في مشكلة محرجة وهي أن ابني الصغير يشبه العفاريت، ويجري مثلهم، ويختفي من غرفة إلى أخرى، ويصرخ كأنه منهم، فهل تظن، سيدنا الشيخ، أن عفريتا انزلق في فراشي، وحملت منه هذا الولد الشقي، خاصة أن جارة عجوزا تقول لي دائما: ابنك عفريت؟
ج: إذا كان زوجك يغط في النوم ويصدر شخيرا ولا يشعر بأي حركة حوله فأغلب الظن أن ابنك من الجن وهو يحتاج إلى معاملة خاصة، ويجب أن لا تغضبيه حتى لا يستعين بأقرانه، ويسببون لك المتاعب.
أما إذا كان والده صالحا وطيبا فلا شك بأن ابنك العفريت من صلبه.
س: ما هو رأي الشرع في شرب الشاي في فناجين عليها رسومات؟
ج: إذا كانت ذات روح ولو كانت رسوما كاريكاتيرية، فالشاي هنا بكل أنواعه حرام باستثناء الشاي الأخضر لأنه يقاوم الروح الشريرة في الرسوم، ويجب عدم وضع الفناجين في غسالة الأطباق حتى لا تؤذي الأرواح فتنتشر في الدار وتزعج أهلها.
س: قال لي صديق متابع جيد للشأن المصري في سبعة وعشرين عاما بأن الرئيس حسني مبارك لا ينتمي إلى الجنس البشري فليس في قلبه مثقال ذرة من رحمة، ولا ينتمي للشياطين فهو أكثر منها قسوة وكراهية وعنفا، فهل هذا الكلام صحيح؟
ج: هذا السؤال لا استطيع الاجابة عليه لأن المسلم العاقل فقط هو الذي يطرحه وأنت مجنون، وهو يحتاج إلى شيخ عاقل يجيب عليه، وأنا مجنون!

.. التفاصيل

 

كل الثورات والانقلابات لو نظرتَ إليها بأثر رجعي لعثرت بسهولة على اشاراتٍ قُرب الانفجار!

لو عرضتَ عدةَ مَشاهد لمن وثب على الحكم فوق دبابة أو عن طريق شرائط كاست أو بالتسلل إلى ثقة رأس النظام لما وجدتَ صعوبة في الاستنتاج بعد الحدث انطلاقا من المشهد قبل الحدث.

شريط يظهر فيه زين العابدين بن علي بعدما وضع الحبيب بورقيبة ثقته فيه، وأعطاه رقبته. أو الإمام آية الله الخوميني في العراق ثم فرنسا، أو لحظات قبيل اجتماع مجلس الشعب السوري بعيد رحيل الرئيس حافظ الأسد وهو يصنع مادة جديدة في الدستور تناسب الرئيس الابن.

الجيش يُلغي الانتخابات في الجزائر، والطائفية تضرب لبنان كله في ابريل عام 1975 بعد مذبحة الحافلة، وهزيمة العراق عندما أوهم الجميع طاغيته بأنه قادر على أن يحتل العالم والكواكب الأخرى فهو القائد المهيب.

إلا في مصر فلو اقتطعتَ مشهدا من أي زمن لا يمكن أن تتنبأ بما سيحدث في اللحظة التالية له ولو تلقيت دعماً من السَحَرة والعرّافين والمحللين الاستراتيجيين على الفضائيات وأجهزة الأمن المدعومة أمريكيا أو وطنياً.

كأن مياه النيل احتفظت بالفيضانات المائية والشعبية لنفسها، فلا تعرف إنْ كان المصري سيُلقي على مسامعك نكتة أو يصيح في وجهك!

لو أمسكت بوقا يصيب طبلة الأذن في مقتل فور قربه من حنجرتك، ووقفت في أعلى مكان ليسمعك ثمانون مليوناً من المصريين، وحذرتهم من أفعى تخرج من قصر العروبة وتبتلع أولادهم وأهلهم فأغلب الظن أن حنجرتك ستتهتك وتنفجر قبل أن تتحرك شعرة واحدة في الجهاز العصبي لأبناء بلدك!

في ظني أن السبب الرئيس يعود إلى أن المصري في طريقه إلى الاختفاء لتحل محله نسخة جديدة ومختلفة وبعيدة تماما عن الأصل!

نسخة صنعتها الأيدي القذرة للاستبداد، وصاغتها أصابع لصوص اعتادت على السرقة والنشل فأوهمها البعض أنها ترسم بريشة فنان، وتنحت مومياءات كأنها تعيد تحنيطها في زمن .. حسني مبارك.

هل سمعت عن مصري واحد فقط غادر مصر، ثم قص عليك حكايات فيها بارقة أمل، أو ذرة واحدة تستند عليها لتؤكد أن الزمن الجميل يمكن اعادته ولو قبل يوم القيامة بيوم أو بعضه؟

كل المصريين يعرفون حكايات واقعية عن زمن الطاعون السلوكي الذي حقن به عهد مبارك أبناء الشعب، فتسأل: ماذا بقي من مصر والمصريين ولم يتلوث؟

كل المصريين يؤكدون لك أنه تم استبدال شعبنا العظيم، وأن الذين تراهم على أرض الكنانة لا علاقة لهم من قريب أو من بعيد ببناة الأهرام، وأنه لو بعث الله نبياً الآن فربما يعتذر عن الرسالة، فالذي حدث يصطدم مع كل قواعد المنطق والأخلاق والمباديء والقيم، وأنْ المساجد والكنائس لم تعد قادرة على أداء مهمتها الروحية، وأنه إذا استمر الوضع في هذا التدهور فإن الشمس لن تشرق على مصر، وربما يستعد التاريخ لكتابة خاتمة حكاية الغول والأٌقزام، وأن أمراً ملكياً مباركيا بذبح المصريين كلهم، ودفنهم في مقبرة واحدة لن يحرك عضلة واحدة في وجه عليه جبهة كانت تسجد لله ثم اكتشفت أنها مشغولة بطاعة الشيطان.

الصورة قاتمة، وسوداء، وظلامية وظالمية ولو أقسم لك كل المصريين أن الصحوة الدينية جعلت الملائكة تحلق فوق وادي النيل الخالد، والحقيقة أن الشياطين هي التي ترقص، وتطرب، وتشكر إبليسها فقد تم نزع الجوهرة .. الروح العظيمة .. نفخة الله في الانسان. القيمة التي تؤكد نسب أبناء شعبنا إلى نسل آدم وليس إلى نار من حمأ مسنون!

إنها روح الغضب والتمرد والحزن والمبالاة والشهامة والنخوة والشجاعة والنبل التي استطاع أعفن نظام فاشي مجرم أن ينتزعها بكل الطرق والوسائل الخسيسة، ومنها التعذيب والمعتقلات واللاقانون والتزييف والتزوير والفساد والنهب والسرقة واحتقار الرعية، ثم صنع روحاً أرنبية، فئرانية تهرب من المسؤوليات الجسام، وترى أن مهمتها لعق حذاء ولي الأمر الواجبة طاعته، وأن جمع حسنات الآخرة شغل المصريين عن خلافة الأرض، وأن السماء مشغولة باحصاء عدد المحجبات والملتحين وزائري القبور ومُشاهدي القنوات الفضائية الدينية، بل إن أحد الضيوف الدائمين على فضائياتنا العرجاء أقسم بأن الملائكة كلها تتبادل التهاني والتبريكات كلما غطت مسلمة رأسها، أما السلوكيات في العمل والاخلاص والأمانة والتسامح وتبادل المحبة مع خلق الله بغض النظرعن معتقداتهم، ومساندة المعذَبين خلف القضبان، ووقف الفاحشة، أعني بالفاحشة هي أن يضع كل مصري يده في جيب الآخر، فلم تعد من اهتمامات أبناء شعبنا.

أريد أن أجدد الدعوة للعصيان المدني، والانتفاضة الشعبية، وأحرّض على انقلاب عسكري، وأستعد لتهنئة الزعيم القادم الخارج من مكان طاهر على أرض مصر، وأهلل غبطةً وسعادة فور استماعي للبيان رقم واحد، لكنني كلما سرّبت أحلامي ظنها الآخرون كوابيس، فالمصريون لا يعتبرون أنهم في معركة ضد الذي يهوي بالسوط على ظهورهم، إنما يكرهون من يقوم بتذكيرهم بدراكيولا و .. أنيابه!

فضاء واسع من الانترنيت، والفيس بوك، والمواقع والمنتديات والرسائل الالكترونية، وصحافة معارضة توزع عشرات الآلاف من النسخ، وشعب يعرف الجنينُ في بطن أمه أنْ مبارك هو صانع الجحيم، وملايين يقرأون كتبهم المقدسة، وتهوي أفئدتهم لله في صلاة الجمعة وقدّاس الأحد، فتتحول شكوكك إلى يقين إيماني بأن المصريين قد تم استبدالهم، وأن هؤلاء الذين يحكمهم مبارك ليسوا أهلنا وأحبابنا وأبناء وطننا وقرة العين التي تغرق وجوهنا دموعاً من أجلهم.

ما أشد الحاجة الآن للبحث عن وسيلة سريعة، وناجعة تعيد إلى مصر مصرييها، وتجعل البيان رقم واحد كأنه رسالة سماوية تحرق رموز عهد مبارك وأسرته وتنهي التوريث النتن الذي تجسد أمام الشعب ولا تزال عيون وقحة تنكر وجوده رغم أن أصابعه تكاد تقلعها!

من ليس له ثأر شخصي مع مبارك فلن يشم ريح الجنة ولو شفع له كل الأنبياء والرسل، ومن لا يبدأ من الآن في التحريض ضد هذا المجرم الطليق فلن يبكيه أحد لو سحقت هامَته أحذيةُ الديكتاتور المستبد.

ومن لا يزال يظن أن مصر بخير فهو إما قاتل مأجور، أو لص يخشى أن يُعيد الشعبُ منه ما نهبه!

إنَّ كل ذرة غضب على ما يحدث في مصر تُعادل ذرة إيمان بالله تعالى، ومن لا ينخرط الآن في تجمع عسكري أو مدني أو طلابي أو فكري مناهض لحكم مبارك فهو كمن يقطع رقاب أولاده وأحفاده.

كل الصلوات الاسلامية والمسيحية، وكل الأدعية والتوسلات والرجاءات لن تصل إلى السماء الأولى أو الثانية أو سدرة المنتهى قبل أن تلتحم روح الغضب بقوة الإيمان، والله لن يقبل صلاة من أي مصري ليس غاضباً على من تسبب في خراب مصر و .. تخريب الشخصية المصرية.

ومع ذلك فهناك بارقة أمل، حقيقية وليست مجازا، عن انقلاب عسكري وشيك سيقوم به أطهار، أبرار، عاشقون لمصر، فالزمن المتبقي ليهيل الرئيس مبارك وابنه التراب على مصر المصريين لم يعد بامكان أي قوة أنْ توقفه إلا أنْ يكون هؤلاء الأبطال، الأحرار، الذين انتظرناهم طويلا .. طويلا!

.. التفاصيل

 

هذا حوارٌ مختلفٌ تماماً عن الحوارات السابقة، صنعه خيالٌ يفوق الواقعيةَ تجسداً، ووضعته رغبة في أن يصبح محاكمة أدبية لحوار على الهواء شاهده الملايين، وتبرأ إبليس من وسوسته لمايسترو البرنامج، فالشيطان نفسه لو كان قدّم ( الاتجاه المعاكس ) في حلقة الثلاثاء الأسود فربما كان يحاول الظهور بمظهر البراءة أمام ملايين من عُشاقه ومُريديه.
ولم يدر الحوار التالي:

فيصل القاسم: لقد ظننتُ أنني قضيت عليك بالضربة الفضائية القاتلة على مشهد من ملايين المتابعين لحوار الديكة الأسبوعي، وتوقعت، ومعي مدراء الأمن والرقابة والاستخبارات في ثلثي العالم العربي أنه لن تقوم لك قائمة بعد التاسع والعشرين من ابريل الماضي، وأنك ستعتزل الكتابة والانتقادَ والاحتجاجَ والدعواتِ المتكررة للعصيان المدني والانتفاضات والتمرد!

محمد عبد المجيد: أعترف أولا بنجاحك الذي تستحق عليه من ذئاب المعتقلات وكلاب القصر وسام السجّان الأمني ليكون بديلا لشعار (الجزيرة) فتغطس الكرة الأرضية في الماء، ويخرج وسامُك منها على هيئة زنزانة معتمة أو حيّة تلتف حول عنق مواطن عربي.

ومع ذلك فقد خسرت في خمس وخمسين دقيقة ما لم تخسره منذ أن احتلت ( الجزيرة) مكانها مع الفضائيات العربية، فذهب بك الظن أن مشاهديك سيصفقون لك وأنت تقطع لساني، وتعطي أذنيك شغفاً لضيفك الآخر فيحدّثك عن أنواع المجرمين المقبوض عليهم.

لم يدر بخلدي للُحَيّظة واحدة أن إعلامياً مرموقاً وأكثر شهرة من رئيس وزراء بلده يمكن أن يلعب ( البيضة والحجر) في أخبث حلقة حوارية بثتها قناة فضائية أو أرضية.

الآن أضمن لك أنك لو وقعت رهينة في أيدي قراصنة البحر الصوماليين فإن وزراء الداخلية العرب سيدفعون الفدية عنك وعليها قبلة لكل من يحمل السلاح في أرض الصومال وبحره.

القاسم: لعلك لم تسمع الحكمة التي تقول: إنما يبكي على الحبِ النساءُ!

حتى لو خسرت ثلث المشاهدين فالآخرون ينتظرون مساء الثلاثاء على أحرّ من الجَمر، ويجلسون قبالة مصارعة الثيران القاسمية كأنهم يتلذذون بقرب انفجار سيارة في سوق مزدحم بالأبرياء.

وأنا لم أتصور مُطلقاً أنك ستكون فريسة سهلة لي، أنهش فيها على الهواء دون مقاومة، وأتهكم ساخرا من كل جملة قبل أن تكملها، وأعطيك ظهري متوجهاً بكامل انتباهي إلى اللواء .. الضيف الآخر.

بدا لي أدَبُك الجَمّ ضعفاً وارتباكاً فساعدني كثيرا على انجاز مهمتي القمعية التي تدرّبت عليها مرات كثيرة فجاء اللواء ليقطف الثمرة، وأحرقتك أمامه في إنجاز إعلامي لم يحدث من قبل.

أوهمك البعضُ بأنك لو كنت قد انسحبت أو غضبت أو قلبت الطاولة علينا لأنقذت نفسَك من المصيدة السوداء في ثلاثاء لن تنساه ماحييت، لكننا كنا مستعدين لكل الاحتمالات، فأجهزة القمع العربية تعرف أنها عملية تصفية على الهواء، وقتل لقلم فضحهم كثيرا، وأمسك في رقاب زعمائهم، بل كتب عدة مقالات عن وقائع محاكمات سيد القصر.

الغريب في الأمر هو أنك كنت تلقي بنفسك إلى التهلكة بانسيابية وسهولة ويُسْرٍ كأنك تنتحر بمحض إراتك.

طلبنا منك أن توافق على البرنامج في خلال ساعات معدودة، وقلت لك قبل البدء بأنني منحاز إليك تماماً، وأنك ينبغي أن ترد الصاع صاعين، وأن لا تنسى الاشارة إلى أجهزة القمع السورية في الوقت الذي قلت فيه للواء الضيف الآخر قبل حضوره من القاهرة بأن البرنامج سيناقش أوضاع السجون في مصر.

كنت تريد أن تتحدث عن المعتقلات في العالم العربي، وهو يحاورك عن السجون في مصر.

أربكتك عندما منعتك من تكملة أي جملة، وظهرتْ على وجهي علائم كراهية وغضب وازدراء لم تشهدها الشاشة الصغيرة منذ أن بدأ أول بث للاتجاه المعاكس لسنوات طويلة خلت.

كانت مسألة حياة أو موت بالنسبة لي، فوزراء الداخلية العرب وأجهزة الأمن والسجّانون وضباط التعذيب يستعدون لشرب نخب انتصاري عليك وانحيازي التام لهم، وتسهيل مهمة اللواء الذي سمحت له بقراءة أوراقه، وتهكمت عليك بقولي: دع هذه الموسوعة التي أمامك.

أعطيتك سبعين إشارة بأنك تسقط في فخ فضائي سينهي عصر (طائر الشمال) إلى الأبد، وكنتُ فظاً غليظاً وقحاً معك حتى أنَّ بعضَ خصومِك أشفقوا لاحقاً عليك وتعاطفوا معك.

عبد المجيد: كل الألسنة معرّضة لعُقدة فجائية غالبا ما تنتهي بعد زوال السبب، أما في حالتي فكان حُسنُ النيةِ هو الساعدَ الأيمن لك، ولو أنني افترضت قبيل البرنامج احتمالات سوء النية بك فربما كنت قد نجوت وحَلَّ الغضبُ والاصرارُ على تكملة حديثي محل الفاجعة.

أدفع أنا ثمن ثقتي العمياء رغم أن الدلائل والقرائن والشواهد السابقة كانت تسير إلى الاتجاه نحو مذبحة جزيرية معاكسة، فالبرنامج جاء بعد ثلاثة أسابيع من توزيعي عشرات النسخ من كتابي الثامن ( وقائع محاكمة سيد القصر) والتاسع ( دعوة إلى التمرد)، فوقعت في أيدي إعلاميين أمنيين، واحتج سفراء وأسيادهم وزعماؤهم.

والبرنامج قبل أيام قليلة من تنفيذ دعوة شباب فيس بوك لانتفاضة في مصر وعصيان مدني، فأحضروا لك على عجل لواءً متخصصا في السجون والمعتقلات، ومساعدا سابقاً لوزير الداخلية، وكذبتم على المشاهدين فقلتم بأنه برنامج عن المعتقلات في العالم العربي، وللواء الضيف أوحيتم له أنها حلقة عن السجون في مصر.

سرقني الوقت القصيرُ، فسجنني في لحظاتٍ الانتظارُ ظناً مني أنك تبدي غلظة لدقائق ثم تعود محايدا بين خصمين يتحاوران.

سمعت اللواءَ يُحدّثك قبيل البرنامج وكأنه يَمُنّ عليك، ثم يعاتبك أنك لم تبلغه ضرورة عدم ارتداء اللون الأزرق قائلا: وأنت على اتصال دائم بي.

لم يخطر بذهني استحالة مجازفتك في مشاكسة حكم الرئيس مبارك، وطلبك التركيز على المعتقلات السورية رغم مصالحك المادية والاجتماعية هناك، فضلا عن معرفتك أن الاقتراب من أجهزة القمع في دمشق تحمل لك مخاطر قد تعجّل في القضاء عليك.

القاسم: كنت أعرف عنك الكثير ونحن نُعِدّ المصيدة، فأنت كاتب عن انتهاكات حقوق الانسان ووضعت محاكمات لزعماء عرب،


وعملت مديرا لإذاعة صوت العرب من أوسلو وقاريء نشرات أخبارها لمدة أربع سنوات، وسيمر بعد شهور قليلة ربع قرن على اصدار مجلة ( طائر الشمال ) في العاصمة النرويجية، واشتركت في ندوات، وصدرت لك تسعة كتب، وألهبت حماس الآلاف في كلمة بقلب بغداد عن السلطة والقلم.

لهذا وضعنا الخطة باحكام شديد، وقلنا لك قبيل وصولك للدوحة أن الضيف الآخر لم يصل، وأنه لا يعرف أنك ستكون الضيف المناهض للسجون والمعتقلات، فلما وصلتَ وسألتَ أحد المرافقين فقال لك بأنه وصل منذ فترة، ويعرف أنك الخصم المحاور!

سألتني في مقال سابق إن كنت قد خلدت إلى نوم عميق بعد احراق زميل لي على الهواء، والحقيقة أنني أنام ملء جفوني مساء كل ثلاثاء فلم أجد أثرا لغضب إثر المصائد الصغيرة التي أحرق فيه جزئياً بعض ضيوفي، أما أنت فكان ثأري معك ثأر كل سجاّن نهش لحم معتقل بريء بعدما أمره بهذا كلاب سيد القصر.

أنت سعيد بمئات الرسائل التي أدخلت الغبطة لنفسك، ومبتهج لكتابات تعاطفت معك من الدكتور أحمد صبحي منصور وصائب خليل وأحمد دومة وأحمد هريدي وعشرات من الكتاب والصحفيين والإعلاميين ورموز الثقافة العربية، وتعليقات على النت وعلى كلمتك المرئية على اليوتيوب، أما أنا فكما كتب لك أحد المتعاطفين معي بأن الدكتور فيصل القاسم هرم إعلامي باق بعد زوال الآخرين.

أين ذهب أصدقاؤك في الدوحة، خاصة وأن زيارتيك الأخيرتين منذ سنوات كانتا بدعوة من الديوان الأميري؟

لماذا لم يدافع عنك من تربطك بهم علاقات وطيدة مثل الشيخ حمد بن سحيم آل ثاني، وأيضا الشيخ حمد بن ثامر آل ثاني رئيس مجلس إدارة ( الجزيرة)؟

لقد ذعرت رعباً أربعُ مكاتب محاماة لجأت أنت إليها لترفع قضية قذف وسب وتشهير ضد (الجزيرة) بعد مذبحة الثلاثاء الأسود، ومنها أكبر مكتب للمحاماة في قطر، فهي مجازفة مادية من المكاتب ضد ما يطلق عليها مبغضونا ( علبة الكبريت الفضائية)، ويراها حاسدوناً عاصمة دولة قطر قبل الدوحة، وربما تراها الإدارة الأمريكية أكبر من الدولة التي تستضيفها ومعها القواعد العسكرية هنا!

لن أبكي على أن ملايين من مشاهدي ( الاتجاه المعاكس) ضاقوا ذرعاً بي بعدما بان وجهي شرساً، كارهاً، بغيضاً لهرمٍ إعلامي كان يجعلهم ملتصقين بمقاعدهم مساء كل ثلاثاء!

ولن أكترث للذين احتقروني بعدما أحرقت زميلا على الهواء لصالح الزنزانة والسوط والتعذيب والسجّان، وزاد احتقارهم بعدما أعلنت في نهاية الحلقة لأول مرة منذ ثلاثة عشر عاماً أنك كنت ضيفاً فاشلا ومرتبكا وغير موفق رغم أن كل دقيقة في البرنامج تخرج لسانها لي وتتهمني بأنني مقدم البرنامج والمضيف والسجان والخصم والحكم والجلاد وممثل كل أجهزة القمع العربية في الفضائية التي يشتمها كل العرب، ويشاهدها كل العرب.

حتى لو انسحبت أو لوّحت بقبضتك أو أسعفتك فكرة سوء النية مني، فقد وضعنا كل البدائل لئلا تخرج من بين أيديناً كما دخلت، وكما يعرفك متابعوك في مقالات قلت أنا عنها بأنها تزلزل الأرض من تحت الأقدام.

لأول مرة أستبدل نفسي بأحد الضيفين، وأتحدث بلسانه، وأعطيه الوقت والمجال والاهتمام حتى لو عبث بعقول المشاهدين وقال بأن لجان مراقبة التعامل مع المعتقلين تزور السجون، وتسأل، وتبحث، وتهتم بكرامة القابعين خلف القضبان، وأنه لم يسمع عن مركز النديم لتأهيل ضحايا التعذيب!

لا يا سيدي، فضميري غاب منذ زمن طويل، وأنا أسبب الصداع لمالكي ( الجزيرة) لكن الأجندة معروفة سلفاً، وقد خانك ذكاؤك عندما تصورت أن المصريين والسوريين غير قادرين على شد أذني لأنني في حماية الديوان الأميري، فقد لقنني القائمون على ( ماسبيرو ) درساً لن أنساه، وأوصلت الداخلية المصرية رسالة لي عن طريق منع أخي من الغناء. أما التحدي لحراس حُكم الأسد فهو الترجمة الفعلية لكلمة التهلكة.

عبد المجيد: أنت تغالط نفسك إذا شربت نخب الانتصار في موضع الهزيمة الأخلاقية، فأنا أزعم أنك تعثر الآن بشق الأنفس على ضيوف لبرنامجك، فأكثرهم باتوا يعرفون أن نيوب الضبع البارزة ليست ابتسامة!

لقد وضعت أنت من حيث لا تدري مسمارا ضخماً في نعش البرنامج الأكثر شهرة، والذي تبحث له عن حناجر فولاذية، وقبضات متورمة، وألسنة حِدْادٍ لا تعرف الفارقَ بين المضغ والنهش!

صحيح أنك أضحيتَ بعد اشعال النار في زميل لك في حماية تامة لممثلي الاستبداد والتسلط والطغيان، لكن خسارتك أيضا فادحة، وكلما أطل على المشاهدين ضيفان تسابق متابعو الحلقة لمعرفة أي الأثنين اتفق معك على مشهد المسرحية قبل البث، وتلقى التهنئة منك بعده!

لا تعرف أنت أو أنا أعداد الذين فقدوا ما كان لديهم من ثقة في ( الجزيرة)، ولعلهم أكثر من نصف عدد الملايين الذين كان الطير يقف على رؤوسهم منذ بداية ترحيبك بضيفيك وحتى مصافحتك لهما إثر غرسك الخنجر للمرة الأخيرة والقاتلة في قلب أحد الثورين الهائجين!

القاسم: أقسم لك أننا لن نتركك حياً أو ميتاً، وأحسب أن تجربة الكتابين ثم لحقت بها تجربة الثلاثاء الأسود أثبتت لك أن الإعلامي العربي، إلا فيما ندر، يكتب المقال وهو يفكر في تقرير أمني، وحبر القلم لديه بلون الدم القاني، وملفه في مكتب مدير الأمن تحدد سوادَه أو بياضه قدرتُه على إيذاء زملائه.

زميلك يصافحك بيد، ويطعنك بالأخري. يعانقك ويخنقك. يزورك في سجنك ثم ينفح السجّان إكرامية لانتهاك كرامتك!

كنتَ ساذجاً حتى البلاهة عندما وضعت ثقتك الكاملة إثر مكالمتي إياك كأننا سننحاز إليك، ونُغضب عشاقَ بناء المعتقلات وقمع المواطنين في أكثر من ثلثي العالم العربي الذي وصفه نزار قباني في قصيدته ( ياتونس الخضراء جئتك عاشقا ..) فقال: ( والعالم العربي إما نعجة مذبوحة أو حاكم قصّاب)!

بل انتصرت عليك، وبامكاني وأنا أجلس في مكتبي الذي لا يبعد كيلومترات معدودة عن القاعدة العسكرية الأمريكية في الدوحة أن أرفع سماعة الهاتف، وأتحدث دون خوف أو فزع مع اللواء المدير نفسه في سجن تدمر السوري أو كوبر السوداني أو الاستئناف المصري أو الأمن العام التونسي أو أبو سليم الليبي أو أبو غريب العراقي أو الفتح اليمني أو وهران الجزائري أو جفرا الأردني أو .. فيؤكد لي أنه وزملاءه يتابعونني بكل الاعجاب والتقدير!

لا تكابر، ولا تأخذك الفرحة بمئات الرسائل الالكترونية التي وصلتك من متعاطفين معك، وغاضبين على مصيدتي الأسبوعية التي أوقع فيها من أشاء أو من تشاء لهم مُدَوّنو أجندتي الخاصة جدا.

استمتع ما بقي لك من عُمْرٍ بحب جارف تفصح عنه رسائل تجعلك تنام قرير العين ولو حاقت بك الأخطار من كل صوب وحدب، أما أنا فشهرتي متعتي، ومن يسبونني تلتصق بعد ذلك أعينهم بالشاشة الصغيرة ليشاهدوا طلعتي البهية، وينصتوا لأضراسي وهي تُكسّر عظامَ من لا يرضى عنهم أسيادي.

عبد المجيد: من سوء حظك أنك لا تستطيع الكذب في حرف واحد، فالحلقة بين اصبعين من أصابع من يضعهما على الكي بورد، ويشاهدها كلما أراد أن يبرر موقفه لصالحي أو لصالحك، والزبد يذهب جفاء ويبقي في الأرض ما ينفع الناس.

غاضب أنت لأنني لم أبتلع هزيمتي في التاسع والعشرين من ابريل الماضي، وأنزوي في ركن قصي أشاهد ضحيتك التالية، وسأنعش الذكرى المريرة لحلقة الغدر كلما اقترب منها النسيان حتى لو تكرر عتاب الكثيرين لي عن أدائي الضعيف، إلا أن الأهم هو التذكير بأهم سقوط أخلاقي على شاشة ( الجزيرة) منذ أن سقطت الكرة الأرضية في الماء وصعد شعار القناة الفضائية إشارة لهيمنتكم على الجميع.

لا يا سيدي، لم تهزم حلقتك قلمي، فالكاتب لا يعتزل الهموم إلا مع صعود الروح، ثم تعود محلقة مرة أخرى. كنت في الأسابيع الأولى أجلد نفسي متألما، ثم أصبحت أجلد ضميرك مستمتعاً. كنت أقول لو أنك اعتذرت فسأصفح عنك، أما الآن فلو قدمت سبعين اعتذاراً فلن يصفح عنك الملايين الذين جعلتهم يكرهون ( الجزيرة) وشعارها فتحولوا إلى ( البي بي سي)و ( روسيا اليوم) و( الدويتش فيللي)و ( الحوار) و ...

لكن حيرتي لا تزال كما هي في معرفة أسباب تلك الكراهية التي مارستها في موضع المزايدة لايصال رسالة لكلاب سيد القصر، فرضوا عنك، وأغضبتَ الشرفاء ومع ذلك فلاتزال تحتفل بانتصارك!

حوارات سابقة للكاتب:

حوار بين سمكتين في قاع البحر
حوار بين قملتين في شعر رأس صدام حسين
حوار بين الرئيسين حسني مبارك و .. جمال مبارك
حوار بين زنزانتين في سجن عربي
حوار بين حمار و .. زعيم عربي
حوار بين إبليس و .. الرئيس حسني مبارك
حوار بين سجين حر و .. حر سجين
حوار بين الشيطان و .. وضيوف الرحمن
الحوار الأخير بين رئيس يحتضر و.. رئيس يرث
حوار بين كلب السلطة و .. كلب الشارع
حوار بين زعيمين عربيين في غرفة مغلقة
حوار بين منقبتين في أحد الأسواق الشعبية
حوار بين وافد و .. كفيل
حوار بين مواطن مصري و .. ضابط شرطة
حوار بين مواطن خليجي و .. إعلامي عربي
حوار بين الرئيسين بشار الأسد و .. جمال مبارك
حوار بين جواز سفر عربي و .. جواز سفر أوروبي

محمد عبد المجيد
رئيس تحرير مجلة طائر الشمال
أوسلو النرويج
Taeralshmal@gmail.com

.. التفاصيل

 

أوسلو في 3 أكتوبر 2008

ماذا لو أن إبليسَ تراجع الآن عن تحدّيه لرب العزة، وقرر أن يسجد لآدم ( رغم أن عشرات الملايين من نسل آدم أكثر شراً من إبليس نفسه)، وأنْ يتوب قبل يوم القيامة، وأن يستغفر اللهَ، تعالى ،عن عصيانه، وأنْ يقرر التوقفَ عن الوسوسة للإنسان؟
ماذا لو أنَّ اللهَ تعالى رفض توبةَ إبليس، لكن الشيطان نفسه يقرر عدم التراجع عن التوبة والاستغفار والندم، ثم يبدأ في الوسوسة للإنسان بالخير ظنا منه أن الله سيقبل توبته؟
ماذا لو أنَّ (القاعدة) أو أي جماعة دينية متطرفة ضربت ضربة إرهابية تصغر بجانبها تفجيرات لندن ومدريد والبرجين التوأمين، ثم يقرر الغرب والأمريكيون إعلان حرب عالمية ضد العالم الإسلامي، مستخدمين التهديدات النووية، فإما أن يختار المسلمون الإسلامَ والإبادةَ أو الطاعة العمياء للغرب وأمريكا وإسرائيل؟
ماذا لو انهار الاقتصاد الأمريكي، وانتهى الدولار كما انتهى الدينار العراقي، ولم تعد لمئات المليارات من أموال العرب في مصارف الولايات المتحدة قيمة أكثر من الورق ذاته وحبره؟
ماذا لو فرض علينا القطب الأكبر إزالةَ كل ما يتصادم مع الغرب من تراث وتاريخ وقيم وعادات وتقاليد وكتابات وكتب مقدسة وأحاديث نبوية؟
هل سنرفض، ونقاوم، ونتحدى، ونصنع أسلحةً و معدات ونصعد للفضاء، ونهدد بسلاح نووي لم يخرج للنور بعد؟
ماذا لو رَدَّ الغربُ وأمريكا بالحرب الالكترونية، وحجب كل المواقع العربية والإسلامية ومنعها منعا تاما، معتدلة أو متطرفة أو مسالمة أو صديقة، وانهاء أي صلة للعرب بعالم الإنترنيت؟
ماذا لو انهارت الأنظمة المستبدة والديكتاتورية في العالمين العربي والاسلامي، والمدعومة من الغرب وأمريكا وإسرائيل، بفعل غضب شعبي أو عصيان يكتسح القصور والسلطات والزعماء، ويفرج عن عشرات الآلاف من المعتقلين، وينصب المشانق لأعداء الشعوب، ويفضح تآمرهم على شعوبهم، وتَعُمّ الفوضى، ويتم تعبيد الطريق لقوىَ جديدة تماما، قد تكون قوى دينية أكثر تطرفا من القاعدة نفسها، وقد تكون قوى مستنيرة ومعتدلة ومعادية للتطرف والغرب على حد سواء؟
ماذا لو نفخ الحمقى والمتشددون في الخلافات المذهبية والطائفية على مستوى العالمين العربي والإسلامي، وامتد العداء بين كل الطوائف الاسلامية والمسيحية والاقليات وغيرها، فهل لدى علمائنا وزعمائنا ومثقفينا وإعلامينا ومفكرينا القدرة على اخماد نيران الكراهية والبغضاء، أم أننا أضعف من مواجهة تحديات كهذه، قد تبدو ظاهريا كأنها خيال، لكنها ليست بعيدةً تماما عن التجسّد جحيما يمتد على طول وعرض عالمينا العربي والإسلامي؟
ماذا لو تم تفريغ العالم العربي، كما حدث مع العراق، من العلماء والمفكرين والأكاديميين والمتخصصين في علوم دقيقة، سواء بالاغراء المادي، أو بالتهديد، أو بأوضاع إنسانية مزرية تضطر الصفوة بعدها إلى مغادرة العالم العربي نهائيا؟
ماذا لو تم تجنيد عشرات الآلاف على النت لاستخراج الأكاذيب واللامعقوليات والغث والضعيف والمهين من كتب تراثية تنتسب زورا وبهتانا للإسلام الحنيف، ثم شن حرب الكترونية غير عادلة باعتبار أن هذه من صلب الإسلام؟
هل يستطيع ضيوف الفضائيات من علماء التخدير والغيبوبة، ومحتالي المواقع الدينية والمشرفين على آلاف المنتديات المخاصِمة للعقل والمعادية للمنطق أن يتصدوا لتلك الحرب، أم أن الإسلام وًلِدَ غريبا و .. سيعود غريبا؟
ماذا لو بعث الله لشهر أو أقل صحابة رسول الله، صلوات الله وسلامه عليه، ومعهم أهم رواة الأحاديث ومعاصري البعثة المحمدية، وقاموا بالتحاور معنا، ثم نفوا نفيا قاطعا جزءا كبيرا من تراثنا، وأنكروا أن تكون آلاف الأحاديث صدرت عن نبي الله الكريم، وتعجبوا استنكارا من كل المذاهب الاسلامية والطوائف والحكايات؟
ماذا لو حدث تغيير في دوران الكرة الأرضية، وأصبح الشمالُ جنوبا، والجنوبُ شمالا، وشمسُ منتصفِ الليل في الشرق الأوسط، وجبال الجليد تمتد من كينيا إلى فلسطين، وقيظ الصيف في القطب الشمالي، وطائر البطريق في جبال الأردن، والدب القطبي بالقرب من جبل المقطم، ويتجمع في الدمام والمنامة والبصرة؟
هل سيصوم المسلمون في السعودية خلال الصيف حيث لا تختفي الشمس ، ولا يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر، أم سيفتي العلماء بما يناسب المشهد الجديد للكرة الأرضية؟
ماذا لو قام المنهزمون بكتابة التاريخ وأصدروا كتبا ووثائق، وسمح لهم المنتصرون أن يكونوا على قدم المساواة في المشاركة بكتابة التاريخ من الحروب الصليبية إلى الحربين العالميتين الأولى والثانية، ومن إبادة السكان الأصليين في أمريكا اللاتينية والشمالية وأستراليا إلى ما حدث خلال مئات الأعوام من حكم البيض في جنوب أفريقيا، وليس انتهاء بتفاصيل قرار البيت الأبيض ضرب هيروشيما وناجازاكي؟
ماذا لو عاد كل طاغية إلى الحياة ووقف أمام شعبه في محاكمة عادلة ومحايدة.. هتلر وموسوليني وستالين وسوموزا وسالازار وجنكيز خان وبول بوت وهولاكو وهتلر ، ترى مَنْ سيحاكم مَنْ: الشعب الذي سيتحمل مسؤولية الصمت والخنوع أم الطاغية الذي أنزل الرعب بمفرده في قلوب أتباعه؟
ماذا لو عاد الأنبياء والرسل لمعاينة أتباعهم لفترة قصيرة، وكتابة تقرير إلى السماء عما شاهدوا بأم أعينهم؟
هل سيتعرف كل نبي على قومه، ويفتخر بهم، ويتباهى بقوتهم وتقدمهم وأخلاقهم ورسالتهم النبيلة في الحياة وعلى الأرض أم سيتبرأ من أكاذيب أكثر أتباعه؟
ماذا لو عثرنا على سر شجرة العائلة صعودا حتى آدم عليه السلام؟ ترى من سيتجرأ على الكذب ويدّعي أنه لا تربطه صلة قربى ورحم بأي إنسان آخر في أي زمان ومكان؟
ماذا لو اختار الإنسان دينه ومذهبه وطائفته فور سقوطه من بطن أمه، هل كانت الطائفية والتعصب والكراهية ستختفي؟
ولا تزال في جعبتي آلاف من ( ماذا لو ..؟) أخشى أن أطرحها كلها!

.. التفاصيل

 

سفارة سورية في بيروت يتساوى بعدها السفير السوري مع سفراء نيبال وسوازيلاند والصومال وربما لاحقا جمهورية محمد عبد العزيز الصحراوية فهو أمر عجب، وحدث خََطَب!
جاء حين من الدهر كان السفير السوري في عاصمة فيروز كالسفير الأمريكي في العاصمة الهاشمية، وكانت الدكتورة كونداليزا رايس تهبط سلالم الطائرة الأمريكية برشاقة فيستقبلها رئيس مجلس النواب ورئيس الوزراء ورؤساء الكتل ( هل هناك لبناني لا يعمل رئيساً؟) وترحب هي بكل زعيم لبناني يختلف مع دمشق وطهران وغزة وهراري ، وكأن لبنان دار أبيها ، أو خيمة صديق أمريكا الجديد!
الرئيس ميشال سليمان رئيس التوافق اللبناني في الدوحة، وهو رجل نزيه ومحايد وليس طائفيا أو معاديا لأي فرقة أو مذهب أو جهة غير وطنية في لبنان!

لبنان بلد الغرائب، فزعماء الطوائف فيه يتعاملون كأن كل واحد منهم يملك مفتاح الحرب والسلام في الكون كله، ويهددون، ويتوعدون فتظن الحربَ الأهلية على وشك العودة مجدداً.
ما يميز لبنان أن كل دولة عربية يوحي جهاز إعلامها بأن لها الفضل الأكبر في الاستقرار والمصالحة وإعادة البناء، وأنه لو تَرَكت اللبنانيين لحال سبيلهم فسيصبحون أيتاماً من بعدها، فيخرج نصف اللبنانيين في استعراض قوة الطائفة وضعف الدولة، لتسمع طهران ودمشق، ويخرج النصف الثاني في استعراض آخر للتذكير بأهميتهم، وعدم اقصائهم!
بعد قليل تنفجر سيارة ويذهب ضحيتها أحد المسؤولين الحزبيين، ولا تعلن أي جهة مسؤوليتها أو براءتها، فالمطلوب أن يخاف اللبناني من اللبناني، وإلا فكيف لنظام طائفي أن يعيش عشرات السنوات دون أن يستأنس بنار أو يتدفء بها، ثم يًلَوّح بها جحيماً للشعب إنْ لمْ يتصالح اللبنانيون؟

ليس المطلوب من الرئيس ميشال سليمان أن يحرر لبنان من سطوة السوريين والأمريكيين والمصريين والخليجيين والفلسطينيين والفرنسيين فقط، ولكن أن يحرر اللبنانيين من أنفسهم، ومن انتماءاتهم الضيقة إلى لبنان الأصغر .. الأكبر!
الرئيس اللبناني الجديد حالة جديدة من الحياد، وشعبيته أكبر من شعبية كل زعماء الطوائف مجتمعين أو متفرقين، لكنه يقف فوق رمال متحركة من نظام محاصصة طائفي، تم تثبيته وفقا للمسافة بين اللبناني وبين الجنة.
مهمة صعبة وشاقة نتمنى أن ينجح فيها رئيس كل اللبنانيين ميشال سليمان، وأن تبسط الدولة سيطرتها على كل شبر في لبنان، وأن يكون حياده قوةً وليس ضعفا، وأن يُنهي عصر مكاتب الاستخبارات العربية والغربية والأمريكية والاسرائيلية التي تعمل من بيروت.
وعلى اللبنانيين أن يلتفوا حوله فهو الشرعية الوحيدة الحاكمة في لبنان.

.. التفاصيل

 

الفلسطينيون نزعوا الروحَ من أقلامنا، فهم، كما تَعلّمنا، أصحابُ أطهر قضايا العصر، وأكثرها وضوحاً وجلاءً في معرفةِ الحق من الباطل، لكنهم الشعبُ الوحيد في العالم الذي منحته نسبة الديمقراطية بينهم وارتفاع مستوى التعليم عكس ما تمنحه للآخرين.
ستون عاما تعلّم خلالها كل فلسطيني أن الاسرائيليين أعداء شعبه، وسارقو أرضه، ومغتصبو حقوقه، لكنه كلما زادت معرفته عاد إلى نقطة الصفر.
كوارث ومصائب ومؤامرات خارجية وداخلية وحروب ومتابعات تجعل كل فلسطيني موسوعة متحركة في حقوق الانسان وقضايا وطنه وطرق العدو للايقاع به، لكنه لا يتعلم من تجاربه، وينشطر في كل حادث، ويتطاير أجزاء مبعثرة في كل مكان.
فليتبادل إسماعيل هنية ومحمود عباس موقعيهما، وسنكتشف أم المصائب، أي سيرتدي أهل رام الله الزي الاسلامي، وستنبت لحية كثة، وتظهر زبيبة صلاة في جباه الرجال.
أما غزة فسيعود الكازينو الكبير لفتح أبوابه منافساً لاس فيجاس، وربما تقام مسابقة ملكة جمال الشاطيء، ويقوم الرئيس الفلسطيني بتسليمها جائزة كبرى، وتقبيلها كأنها الدكتورة كوندي.
الفلسطينيون ينتقدون قادتهم لكنهم في الواقع يطيعونهم أكثر من طاعة الشعوب العربية لأشد زعمائها طغيانا وبغياً وكفراً!
ما معنى أن هناك فلسطينيين يشتبكون في شوارع بلدهم، وعلى مبعدة أمتار معدودة من عدوهم، كأن الرصاص الحَيَّ الذي ينطلق بكثافة قد وقّع أصحابُه عَقْداً بتحريم استخدامه ضد القوات الاسرائيلية!
إذا تحدثتَ مع الفلسطيني على انفراد وجدت نفسك في مواجهة حالة وعي ويقظة ووطنية كأنك تلميذ في حضرة أستاذه.
وإذا اجتمع فلسطينيون في وجود قيادة تحولوا إلى قطيع يهش عليها قائدهم، وتضيع الرؤية، ويُخَيّم سواد قاتم على كل ما يحيط بها!
يعتبرك الفلسطيني مناصرا ومؤيدا وحاميا له، ورافعا علم بلاده، وجنديا مجهولا في حرب تحرير الوطن السليب.
ولكن نفس الفلسطيني يعتبرك خصما ومناوئا ومنحازا للعدو الصهيوني لو كان في جماعة أو فصيل أو في حكومة مؤقتة أو وطنية أو متمردة!
تجارب الفلسطينيين في الكويت والعراق والأردن ولبنان ومصر وليبيا وسوريا لم تضف إلا أصفاراً على الشمال لوعيهم بقضيتهم، ولذكائهم في التعامل في الصراعات الداخلية.
ينجح الفلسطيني في سنة أولى سياسة أو يرسب، فسيعود إلى السنة الأولى مرة ثانية وثالثة وعاشرة، وهو على استعداد لأن يطلب من خصومه التوسط، ويثق في زعماء تحالفوا مع عدوه ضده.
فلسطينيون لو خرجوا مع عائلاتهم وأطفالهم دون حمل أي سلاح، وتوجهوا بملايينهم ناحية عدوهم المستوطن أمام أنظار العالم لمنحتهم إسرائيل أكثر مما يطلبون، لكنهم يطلبون وساطة مَنْ أغلق في وجوههم المعبر تلبية لرغبة إسرائيلية!

.. التفاصيل

 

هنا في النرويج إذا التقيت جارك أو شخصا لم تره منذ فترة أو صديقا بعد عطلة أو صاحبا ولم تتحدثا عن المناخ والجو والمطر وشعاع الشمس الذي يطل على استحياء أو كثافة الجليد فلابد أن يسأل أحدكما الآخر عن السفر!

إذا تصادف وشاهدت جارتك تركن سيارتها بجانب سيارتك ولم تكن قد رأيتها لعدة أيام فستقفا معا تتحدثان عن آخر رحلة لك أو لها، ثم ينتقل الحديث إلى الخطة المستقبلية للسفر في العطلات الثلاث القادمة!

ستقول لك بأنها قضت أسبوعين في أثينا، واستمتعت بأشعة الشمس ورحلة بحرية وتناولت الطعام اليوناني في جزيرة جميلة، ثم تردف قائلة: أما اليومان الأخيران الرحلة فقد هبت عاصفة خفيفة، فمكثنا في الفندق حتى موعد العودة.

تنتظر حتى تكمل حديثها لتقول لها بأنك قضيت ويك إند في لندن لأنك عثرت مصادفة على تذكرة سفر على الخطوط الجوية الإيرلندية ( رايان إير) بثمن بخس كأنها بطاقة سفر مجانا.

لكنك تفكر في العطلة الخريفية للمدارس في جزيرة مايوركا الإسبانية.

تبتسم جارتك وتقول لك بأنها قضت أسبوعا هناك وقد أصبح المنتجع السياحي الإسباني مستعمرة ألمانية حتى أنك تشتري في الصباح الباكر صحيفة فرانكفورتر تسايتونج في نفس موعد بيعها في أكشاك المدن الألمانية!

تذهب إلى عملك وتسأل عن زميلك في المكتب المجاور فتعرف أنه في رحلة إلى سوسة التونسية أو نيويورك أو يقضي مع أسرته أسبوعين في نيس.

تفتح صحيفة آفتين بوسطن فتطارد الإعلانات عن السفر عينيك بكل الأشكال والألوان والخطوط والأسعار مع صور وضعها متخصصون في فن الإعلان الذي يداعب خيالك ويتسلل إلى جيبك وحسابك ليقنعك بأن ميزانيتك التي أرهقتها ثلاث رحلات هذا العام قادرة على الرابعة والخامسة قبل عطلة الكريسماس!

تتصل بشركة أو مطبعة أو مصنع أو مكتب في الثلث الثاني من يوليو فيقال لك بأن ( العطلة الجماعية بدأت)، وكل العاملين قد سافروا بحثا عن الشمس، ويمكنك إعادة الاتصال في أوائل أغسطس.

ويتعجب محدثك من أنك لست على سفر!

يبدأ اليوم الدراسي الأول في منتصف أغسطس، ومن الصف الأول الابتدائي إلى طلاب الثانوية العامة يكون الحديث كله عن السفر، والعطلة والأماكن الساحرة في العالم.

تدخل المُعَلّمة وقد أشرق وجهها بلمعان لا تخطيء العيون أنه من شمس الجنوب، وبعد دقائق تكون قد بدأت في توجيه الأسئلة للتلاميذ عن الأماكن التي قضوا فيها عطلاتهم، وتختلط الأصوات والمدن والأسماء فتسمع جزيرة كريت اليونانية، إزمير التركية، أغادير المغربية، فينيسيا الايطالية، كوستا دي سول الاسبانية، ولكن هناك من سافر مع والديه، أو مع والدته وصديقها الجديد وأولاد الاثنين إلى تايلاند وجزر الكاريبي ودزني لاند ونيو مكسيكو!

وتقول المُدَرّسة بأنها قضت نصف عطلة الصيف في شاليه فوق الجبال بغرب النرويج أو شمالها، وقامت برحلة صيد، لكنها ستسافر في الخريف لزيارة صديقة لها تقيم في دبي.

الحياة في النرويج لا تستقيم بدون السفر، والطاقة يستمدها النرويجي من رحلتي الصيف والشتاء، لكن الخريف أيضا له عطلته المدرسية التي تستبق عطلة نهاية العام قبل الاستعداد لعطلة الشتاء، ناهيك عن عطلة عيد الفصح والعيد الوطني.

كانت الأسبقية منذ عشر سنوات لليونان وجزرها، كريت ورودس وقبرص وآيا نابا ثم سبقتها إسبانيا وبعض المدن الساحلية الفرنسية وجنوب إيطاليا.

لا يزال الأجانب في النرويج يفضلون عطلاتهم إلى بلادهم مع استثناء طالبي اللجوء السياسي من العراقيين والايرانيين والسوريين والأفغان.

بوجه عام رغم أن الأجنبي الذي يحمل الجنسية النرويجية ولا يقل مستوى معيشته عن نظيره النرويجي يرى في السفر رفاهية أكثر من متعة وراحة وفترة التقاط الأنفاس .

تسير في شوارع منطقة جرنلاند فتظن أن العرب والأفارقة والفيتناميين والأتراك والإيرانيين والهنود والبنغال والسريلانكيين قد احتلوا القسم الشرقي من أوسلو، لكنك تستقل طائرة شارتر متوجهة من أي مدينة نرويجية إلى منتجع سياحي فلا ترى إلا وجوها بيضاء عليها عيون زرقاء ويزين رؤوسها شعر أصفر ذهبي، فالمغتربون السمر يبني الأثرياء منهم بيوتا في بلادهم ويشترون عقارات، أما الفقراء فيعيشون على الضمان الاجتماعي.

فلسفة السفر قائمة على تحسن مستوى معيشة النرويجي في العقدين الأخيرين، واعتبار شدّ الرحال إلى الخارج تقليدا جديدا يتبارى في الحديث عنه كل الناس في كل الأوقات وتحت أي ظروف!

أما متعة التفكير في هدوء ما بعد التقاعد والمعاش والمرحلة الأخيرة من الحياة فغالبا لا تخرج عن تخيل سكن لائق قريب من البحر في جزر الكناري أو يوريت دي مار الإسبانية فالعظام التي أرهقتها فصول الشتاء القارص الطويلة تحتاج إلى ترميم بدفء الشمس، وراحة على الشاطيء مع كتاب انتظر طويلا من يقرأه!

والمعاش الذي يحصل عليه النرويجي من عمله يسمح بمعيشة كريمة في جنوب أوروبا، فهو لا يتأخر يوما واحدا عن حسابك في البنك، ويزداد في كل عام مع زيادة الأسعار وارتفاع مستوى الدخل لدى الذين لم يتقاعدوا بعد.

عندما تسأل طفلا نرويجيا لم يبلغ العاشرة من عمره عن الأماكن التي قام بزيارتها فربما ينتهي العدُّ على أصابع يديه الصغيرتين قبل أن يسرد عليك أسماء المدن والمنتجعات السياحية التي قام بزيارتها مع أسرته، فضلا عن مدن الملاهي والألعاب المائية وسيارات الرالي!

يأتي موزع الصحيفة اليومية ويقذف بها أمام شقة كل مشترك في بيوت المنطقة كلها، ثم يعود في اليوم التالي ومعه صحيفة الصباح فيكتشف أن صحف الأيام السابقة لم تتحرك من مكانها، فالمشترك عثر على تذكرة سفر بثمن زهيد تشمل الاقامة في فندق فاخر على شاطيء البحر في الجنوب!

والنرويجي يحدثك عن أسماء منتجعات سياحية لم تعلمك إياها كتب الجغرافيا وخرائطها، لكن شركات السفر والسياحة اكتشفتها كما اكتشف كولومبوس العالم الجديد!

.. التفاصيل

 

أوسلو في 3 أكتوبر 2008

ستة وعشرون عاما مرّت منذ أن تلقت سفارة مصر في أوسلو فتوى دار الافتاء التي أصدرها الشيخ جاد الحق علي جاد الحق، رحمه الله، ومعه عشرة من العلماء بجواز صوم مسلمي النرويج في المواعيد المتقاربة من العالم الاسلامي.
وبعد الفتوى بثلاث سنوات كان لي حديث مطول مع فضيلته عندما أصبح شيخاً للأزهر الشريف، وكان ذلك على هامش المؤتمر العالمي للمساجد بمكة المكرمة، وأكد لي خلال اللقاء تمسكه، رحمه الله، بالفتوى.
هل رأيت مسلما ينتظر على أحرّ من الجمر موعد غروب الشمس ليلقي بنفسه على مائدة طعام زيّنها له خياله طوال ساعات الصوم الطويلة؟
وفي الشمال النرويجي يطول النهار هذا العام فلا يتمكن إلا القلة النادرة من صوم شهر رمضان المبارك.
العام القادم يطول النهار، وبعد ثلاثة أعوام يأتي شهر البركة في منتصف الصيف، أي على المسلم أن يؤجل العمل إن كان يعمل في المساء، وأن يترنح من التعب والارهاق فتيان وفتيات المسلمين الذين تعلّموا لتوّهِم أهمية الصوم في سن الثانية عشرة، فإذا هو عذاب شهر كامل، لا يستطيع طفل مازال جسده في طور النمو أن ينتظر حتى يتم الصيام إلى الليل فهو لم ير خيطا أبيضَ يتبين من خيط أسود من الفجر. وماذا عن العمل، والمدرسة، وساعات النوم، ونشاطات التلاميذ بعد الفترة الدراسية التي لا يمكن الاستمرار فيها قبل أن يغادرنا رمضان الكريم في زيارته السنوية؟ العقل والنقل يتصارعان، والمسلم يظن أن الأوامر الالهية تتعلق بالكسوف والخسوف والشمس والقمر والضوء حتى يرث الله الأرض ومن عليها، ولا يريد أن يفهم أنها مواقيت في عصرها حتى يكتشف المسلمون مواقيت جديدة تحددها عقارب الساعات والدقائق والثواني!
لأول مرة منذ ربع قرن تبدأ الشكوى بصوت مرتفع، فهناك جيل ثالث من المسلمين يعرفون أنهم نرويجيون، وأن عليهم تفسير الصوم لأقرانهم، وأنهم على مسافة زمنية ومكانية طويلة من علماء الاسلام.
هل قُدّرَ لك وشاهدت أسرة مسلمة ينظر أفرادها إلى ساعة الحائط في كل دقيقة، ويتضور أطفالها الصغار جوعا وهم الذين بدأوا الصوم صغارا ، وربة البيت تترنح من الارهاق وهي تُعدّ طعام الافطار قبل منتصف الليل بساعتين؟
يتندر أهل البلد هنا علينا، ويتعجبون من شهر تتراجع فيه انتاجية المسلم إلى الربع، وتتوقف الحياة تماما قبيل الافطار بساعتين أو ثلاث!
وعندما يهل علينا شهر رمضان المبارك في منتصف الشتاء، ويصبح الصوم كأنه سويعات قليلة بين وجبتين، وفي الشمال تختفي الشمس، ولست بحاجة إلى أن تتم الصيام حتى الليل، فنهارك ليل أيضا!
في العام القادم سيحمل هَمّ شهر الصيام كثيرون قبل موعده بوقت طويل، والعقل يتراجع أمام النقل، والاسلام الحنيف يطلب منا أن نفكر، ونتدبر، ونقيس أمورنا وفقا لزمننا، وأن نفهم المعاني السامية للعبادة.
لكن المسلم الذي يتناول افطاره في مواعيد متقاربة من العالم الاسلامي يقرع ضميره ويؤنبه وهو يفطر والشـمس ساطعة إن جــاء شهر رمضان  في منتصف الصيف، ويفطر والظلام يخيم إن حضر شهر البركة في منتصف الشتاء.
حيرة، وتردد، ومشاحنات مع النفس، ومصالحة مع العقل ما تكاد تستكين إلى السلم حتى يباغتها النقل مرة أخرى فلا تعرف أيّ إسلام يريدون؟
تزمت مخيف يلوح بالدين كأنه أمر بالاعتقال أو التعذيب حتى أن أحد الشيوخ هنا قال في فتوى بأن المسلم الذي يضبط منبه الساعة على موعد الذهاب إلى العمل، وليس على موعد صلاة الفجر سيلقي به الله في جهنم إن مات وهو نائم في فترة ما بين صلاة الفجر والذهاب إلى العمل!
كيف إذن ستقنع هؤلاء بأن الخيط الأبيض والخيط الأسود والليل كان لزمن لم يعرف دقات الساعات السويسرية، وأن الله العلي القدير العزيز الرحيم لا ينتظر من العبد سجودا وركوعا ودعاء وفقا للنظام الشمسي أو القمري.
المسلمون في النرويج في حيرة شديدة وأنا أزعم أنه لن تمر عشر سنوات أو أكثر بقليل حتى ينفصل الجيل القادم تماما عن الاسلام إن لم يسارع عقلاء الأمة بفتح باب الاجتهاد، وبالتوقف عن اهانة العقل والرأي والفكر والنقاش والجدال بالتي هي أحسن.
قضيتنا ليست في اقناع المسلم المغترب بالايمان، ولكن في جعله يحب شعائر هذا الدين الذي ما خُيّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين، في دينه، إلا اختار أيسرهما، ولا يزال البحث جاريا عن عقلاء الأمة!

.. التفاصيل

أوسلو في 9 أكتوبر 2008

 

أحياناً أمنع نفسي من مشاهدةِ برنامج تلفزيوني حواري خشية أن يصدمني الكبار وهم يتقزمون أمام السلطة، ويحاولون توطيد العلاقة بمزيد من الأغلال في أعناقهم أو في ألسنتهم!
في السنوات العشر المنصرمة تملّكني حزنٌ شديدٌ علىَ كبارٍ ما تمنيت أنْ أراهم بمثل هذه الصورة، ووددت أن يعود الزمن بي قبل اللقاء لعلي احتفظ بهم في مكان لا يقترب منه أحد ولا يرتفع فوقه إلا القليل.

شاهدت فيلم (هي فوضى) في سينما أوديون اللندنية بمنطقة ماربل آرش. وكانت القاعة مكتظة بوجوه عربية وإعلاميين ومثقفين وعاشقي الفن السابع.
بعد انتهاء العرض تقدم الفنان خالد صالح الذي لعب دور الصول حاتم، وشكر الحاضرين ثم انصرف.
على بوابة الخروج تجمع حوله عدد من المعجبين، وأخرجت من حقيبتي كتابي الثامن ( وقائع محاكمة سيد القصر ) لأهديه إياه، ففيه مقالات كثيرة عن الشرطة والأمن والسجون والمعتقلات والفساد.
انتظرت دوري، فسألني منْ كان واقفا بجواري: هل تريد أن تهديه هذا الكتاب الذي بين يديك؟
أجبت بالايجاب، فسألني عن عنوانه: قلت ستراه بعد قليل في يد الفنان خالد صالح. قال لي: هل هو كتاب في السياسة؟ قلت: نعم، فرَدَّ ناصحاً: مادام في السياسة، فأرجو أن لا تقدمه هدية له. سألته : من أنت؟ قال: مدير أمن الفنان!
قلت له: وماذا لو كانت رواية؟: قال: في هذه الحالة يمكنك أن تقدمها له.
غضبت غضبا شديدا، وعاتبته قائلا بأن هذه النصائح تصلح لو كنا خارجين من دار عرض سينمائية في بلد عربي، أما في لندن فأزعم أن الأمر مخجل جدا.
تقدمت من الفنان الذي لعب بمهارة شديدة دورا يجسد تجاوز رجال الأمن، وأهديته الكتاب قائلا: ستجد فيه ما جسدته في الفيلم رغم أن مدير أمنك رفض أن تقرأ في السياسة!
شكرني مع ابتسامة باهتة، وقبل أن أتركه قام بتسليم الكتاب لمدير أمنه أمامي، وكأنه أراد أن يقول لي بأن ما رأيته على الشاشة يتناقض مع الواقع!

منذ سنوات استعنت بواحدة من أكبر رموز الإعلام المصري لحل مشكلة، حتى أنها قالت لي بأنها تستطيع أن تقلب البلد رأسا على عقب لقناعتها بعدالة القضية.
في المكالمة الثانية مع طرف يمثلني هناك، في مصر، سألته الإعلامية عن أوضاعي المادية في النرويج وعن امكانية دفع مبلغ كبير لكي تثير القضية في وسائل الإعلام.
ولما علمتْ أنني لن أدفع شيئا، بدأتْ في التهرب، ورفضتْ أن تتسلم مني رسائل بالفاكس، وطلبت مني أن لا أرسل إليها ( طائر الشمال ) فهي لا تقرأ إلا قليلا!
قلت لها هاتفياً: لكنني فهت أنكِ تناقشين ضيوفك أحيانا في كتب صدرت لهم!
وهنا كانت الصدمة لي فقد نفت نفيا قاطعا وقالت لي بأنها تتفق مسبقا مع الضيف وتقول بأنها قرأت الكتاب، لكن الحقيقة أن الضيف الكاتب هو الذي يلخص لها قبل البرنامج فحوى كتابه!

تقدمتُ بأدب جم إلى نقيب الصحفيين المصريين في بهو فندق عاصمة خليجية، وسألته إنْ كان قد تسلم الكتابين اللذين أرسلتهما إلى غرفته؟
قال لي: لقد أرسلتَ إلي قنبلتين!
سألته مازحا: إنها كتابان أحسب أنك الإعلامي القدير ستسعد بهما!
قال لي: أنا لا أقرأ هذه الأشياء الخطيرة، ولا أحملها معي في أي مكان، ولن أعود بالكتابين لمطار القاهرة!
قلت له: ولكنك إعلامي ومثقف وقاريء ونقيب الصحفيين المصريين، فكيف تخشى قراءة كتابين لصحفي مثلك؟
قال لي بحسم وكأنه يريد أن يهرب خشية أن يراه الاعلاميون الآخرون معي: قلت لك بأنني لا أقرأ هذه القنابل التي أرسلتها إلى!

في عاصمة خليجية أخرى قالت الزميلة مها طه، الاعلامية اللبنانية موجهةً حديثها إلى بعض رؤساء ومحرري الصحف المصرية: لماذا تديرون ظهوركم لزميلكم محمد عبد المجيد كلما رأيتموه قادما؟
رَدَّ أحدهم وقد أحمر وجهه خجلا: لأنه ينتقد بشدة السيد الرئيس!
على الغداء كنت أجلس مع مدير تحرير صحيفة نصف معارضة، فحكيت له ما حدث، فكان صريحا جدا معي، وقال بأن كثيرا مِنّا، نحن الصحفيين، يكتبون تقارير أمنية ضد كل من يناهض السلطة، فالصحفي رجلُ أمن قبل أن يكون حاملَ قلم!

اقتربت منها فهي رمز للإعلام الملتزم العتيق، وسلمت عليها، وامتدحت لغتها العربية الرصينة التي أسعدتنا سنوات طويلة.
كان وجهها يوشي بطيبة رغم تجاعيد رَسَمَها العمرُ الطويل على وجهها المشرق!
بعد أقل من ساعتين كانت قد التقت مجموعة من الاعلاميين، ورفضت بعد ذلك طوال يومين أن تتحدث معي، فقد همسوا في أذنيها، وظهر إثرها شبح السلطة أمامها!

تعجبني الفنانة يسرا في أدوار كثيرة قامت بها، لذا ترددت قبل أن استمع لحوار تلفزيوني معها، ومع ذلك فقد جلست أمام الشاشة الصغيرة.
فجأة سمعتها تقول بأن السيد الرئيس هو الوالد العطوف الرحيم المنشغل بنا جميعا، وامتدحتْ فيه حتى ظننتها ستؤمن برسالته كأنه نبي العصر.تخيلت نفسي بُعَيّد حديثها في المعتقل وقد مرت خمس عشرة سنة وأنا خلف القضبان دون محاكمة، وقد كبر أولادي من وراء ظهري دون أن أحتضن أيا منهم ولو لبرهة!

مثقفون وإعلاميون ووطنيون وقضاة ومستشارون ووجوه وطنية شرّفت مصر بأدوارها الرائعة يرفضون جمال مبارك وريثا لعرش مصر، لكن الفنان القدير عادل إمام والزعيم على الشاشة والذي أسعدنا لثلاثة عقود، وأدخل البهجة في نفوسنا، يقف منتصبا ويتحدى مصر كلها مؤيدا ابن الرئيس ليكون الرئيس الابن!

في ذهني عشرات الحكايات عن كبار الكبار وقد تسببوا في صدمات متلاحقة لي، وكلها تقريبا كانت بسبب التقرب من السلطة، والتزلف لسيد القصر، والوقوف مع خصوم الشعب.

تذكرت رئيس تحرير أهم صحيفة مصرية وهو يستفسر من صدام حسين عن حب المصريين له واعتباره محاميهم، وتناسى الاعلامي الكبير جثث 4800 مصري قام رجال طاغية بغداد بتصفيتهم، دون أن يحتج الكبار الصغار خشية الأكبر.. ولعلنا نكتشف أنه الأصغر، وحينئذٍ لن تكون الصدمة كبيرة!

.. التفاصيل

أوسلو في 10 أكتوبر 2008

 

صناعةُ المتفجراتِ ليست فقط في مصانع الأسلحةِ أو معامل خبراءِ الجيشِ، لكنَّ هناك متفجراتٍ أشدّ فتكًا، وأعظم خطرا.
إنها مصانعُ الفتاوىَ التي تمكنتْ من صُنع خمسة عشر سعودياً مِنْ تسعة عشر قاموا بتفجير البرجين التوأمين ففتحوا للماردِ المتعطش ِللحرب كلَّ الطرقِ للوصول إلى العالم الاسلامي ولو عن طريق جبل تورا بورا أو من بعقوبة أو من أسطول يُعَكّر صَفْوَّ مياهنا الدافئة.
هل سمعت عن العبودية المختارة؟
إنها تلك التي تُسَهّل للطاغية أو الحاكم أو المستبد أو الاقطاعي الوصولَ بسوطه أو حذائه إلى ظهر أو رقبة رقيق سعوّا إليه قبل أن يستعبدهم، ووضعوا جباهَم تحت قدميه دون أن يُلَوّح لهم بقبضته أو عصاه أو كلابه.
لكن هناك عبوديةً مختارةً لم يعرف لها تاريخُ الاسترقاقِ مثيلا!
عبودية قائمة على البحث عن كل شاردة وواردة واشارة ولمسة ولمحة وسلوك فيستفتي المسلمُ فيها لتأتيه فتوى جاهزة قبل أن يرتد إليه طرفه.
علاقة عجيبة ومسحورة تجمع المُفْتّين والذين يستفتون، فإذا هي في واقعها وحقيقتها لذتان سادية ومازوخية ، يستعذب فيها الثاني قسوة الأول، ويستمتع الأول بمسكنة الثاني ومهانته ومذلته!
تلك هي عبودية الفتوى!
لا أتحدث عن مئات أو آلاف منها، لكنها بعشرات الآلاف إنْ التزمتَ بها فيمكنك أن تخرج من بيتك وتترك رأسك في الدار، ثم تعود دون أن يتغير شيء، فالفتوى تفكر لك، وتسير أنت بها، وتعمل، وتأكل، وتنام، وتخاطب الناس، وتسمع، وتشم، بل تدخل الحمّام أو تجامع زوجتك، أو تسهر ليلا، أو تصلي والشمس ساطعة، أو تقف ذبابة على طبق طعامك، أو تتسلل نغمة خفية إلى أذنيك ( سأل مسلمٌ مفتيًا عن الإثم الذي سيصيبه إنْ تناول الطعامَ في مطعم، ثم فجأة تسللت موسيقى من حيث لا يدري!).
لو اجتمع كل المستبدين والطغاة الذين أنجبتهم الأرض منذ بدء الخليقة وقاموا بتقييد المسلم، فلن يفعلوا مثلما تفعل الفتاوى الحديثة التي لا تغادر صغيرة ولا كبيرة ولا حلما ولا كابوسا ولا خيالا إلا طاردته، وقبضت عليه متلبسًا بجريمة الهروب منها.
ستقول بأنه ليست هناك فتوى لإختيار الكلية بعد الثانوية العامة، ولا لشراء جهاز فيديو كافر، ولا لإستخدام مفتاح السكن ووالدتك في الداخل، وليست هناك فتوى للبعثة التعليمية، وشراء تذكرة السفر، وارسال حوالة بريدية، والاستماع رغما عنك لنغمة محمولك!
معذرة، فهذا ليس صحيحا بالمرة، فقد استفتى المسلمُ فيها كلَّها وفي أكثر منها فالمسلم يسأل عن الخَلّ، وعن شرب حليب الناقة ليلة الدُخلة، وعن وضع جهاز تسجيل في القبر ليسجل فحيح الثعبان الأقرع!
كأن فتوى قتل مالكي الفضائيات جديدة، أو أنها مفاجأة للساذجين فالحقيقة أنها خرجت للعلن حديثا مثلما خرجت فتاوى رضاعة الكبير وتحسس أجساد الصغار والزواج من طفلة فضلا عن كل أنواع الزيجات المزاجية والتي تبدأ بزواج عجوز من طفلة في فندق يمني، ولا تنتهي بنصف مليون زيجة عرفية لطلاب الجامعات المصرية في مقابل نصف مليون مدمن مخدرات غيّبتهم أو أيقظتهم الصحوة الدينية الملحَق بها فتاوى أكثر من حبات شواطيء متوسطنا الذي يترأسه نيكولاي ساركوزي!
كتبنا .. وكتبنا .. وكتبنا لسنوات أنَّ عالمَََ الفتاوى الفجّة هو الأخطر على المملكة العربية السعودية، بل إنه يحمل في طياته الانفجارَ الكبير، ويُعَبّد الطريقَ لانتفاضة، ويمثل أكبر تهديد لآل سعود منذ تولّيهم حُكم البلاد.
الجيل الثالث في طريقه إلى تسلم مقاليد الحكم، وهؤلاء الذين تعلّّموا في الغرب لن يهادنوا المؤسسة الدينية، ولن يحنوا رؤوسهم للمطاوعة، لكنهم ينتظرون ساعة الصفر التي تُنهي عصرَ الكبار .. أبناء المؤسس الأكبر، ويبدأ عهد سعودي جديد، إما أنْ يستمر أباطرة الفتوى بخنق الشعب السعودي فتنفجر الدولة، أو يُلغي الحكامُ الجدد من الجيل الشباب اتفاق الجنتلمان المعقود بين آل سعود وآل الشيخ.
اختارت السعوديةُ المنافقين والأفّّاقين والمتزلفين والمؤلفة قلوبهم ليتحدثوا باسمها، ويتولّوا تلميعَ صورتها، ويحللوا بغباءٍ وسطحية ساذجة انتقادات قوى المعارضة فيؤذون موكليهم ويرفعون من شأن كل معارض!
أمّا أنْ تصدر فتوى بقتل صالح كامل ووليد بن طلال والابراهيم وقطعًا كل من أسهم في الفضائيات من الأمراء والشيوخ فهي بداية النهاية، ومن المتوقع أن تصدر فتوى بتحريم ركوب الطائرة لأنها تُحَلّق فوق مُدُن كافرة يشرب أهلُها الخمرَ، وتحريم ركوب القطارات لأنها تسير فوق قضبان ثابتة، والثابت هو الله، وفتوى بتغيير اسم مطار الملك خالد بن عبد العزيز، لأن الخالد هو الله، وفتوى بتحريم زيارة المدينة المنوّرة قبل أن يعود إليها اسمها الحقيقي ( يثرب)، وفتوى بتفجير كل محل وبيت وقصر في السعودية يكون به جهاز ستالايت أو فيديو أو مزامير الشيطان( أي آلات موسيقية) أو تلفزيون، وفتوى بتحريم فتح صنبور المياه في البيت قبل صلاة الاستسقاء في كل مرة، وفتوى لا تجيز للمرأة خلع ملابسها لدى الاستحمام لأن الذكور من الجن سيشاهدونها، وفتوى بالتأكد من نسب كل طفل في المملكة خشية أن يكون الوالد جِنّيّاً أو عِفريتاً انزلق في فراش الزوجية ( هذا ليس هراءً فقد سألت احداهُن هذا السؤالَ وتظن أنَّ مَنْ جامعها عفريتٌ من الجِنّ وكان زوجها يغط في نوم عميق).
من أراد أن يهز رأسه صعودا وهبوطا فليفعل، أو يمينا ويسارا ( كما يفعل الهنود والبنغال)، ومن أراد أن يبكي دموعا أو دَمَاً فقد تُطَهِره، لكنها لن تُحرك ساكنا، فكل أعاصير وفيضانات وتسوناميات وجوستافيات الدنيا كلها ستصغر بجانب الانفجار الكبير والذي لن يحتاج إلى تخصيب، فقد قام أباطرة الفتوى بتخصيبه أمام أعيننا وبلاهتنا وحماقتنا لأكثر من ثلاثة عقود. من كانت في قلبه ذرة إيمان باقية لهذا الدين الحنيف فليقف أمام أشد أعدائه صلابة وبأسًا.. أمام عالم الفتاوىَ الفجّة والساقطة والمتخلفة.
لو أرسلتْ إسرائيلُ مئةَ ألفِ نسخة من إيللي كوهين إلى العالمين العربي والإسلامي لما نجحت مثلما نجح أباطرة الفتوى في هزيمة الإسلام والمسلمين،فهل لا يزال بيننا عاقلٌ واحد؟

.. التفاصيل

أوسلو في 29 سبتمبر 2008

العم سام سينافس المَلَكيّن دونما حاجة لأنْ يكون عن اليمين وعن الشمال قعيد!
بعد سبع سنواتٍ من حرب الرئيس الأمريكي ضد ما سمّاه الارهاب ، توصّل الأمريكيون إلى اتفاقٍ مع الاتحاد الأوروبي يسمح بالحصول على المعلومات الشخصية لكل فرد في أي مكان يشير إليه جهاز الاستخبارات الأمريكية.
وحيث أن النرويجَ عضوٌ في المنظومة الاقتصادية الأوروبية فهي ملتزمة وِفقاً للاتفاق مع الاتحاد الأوروبي بالانصياع لاتفاقات أمنية ومالية وعسكرية يجريها الاتحادُ مع القوى الأخرى.
الآن يمكنك أن تقوم بتحويل مبلغ من المال من حسابك في دبي أو الرياض أو جنيف أو الدوحة إلى بنك وستمنستر أو البنك الهولندي العربي أو شركة استضافة لموقعك على الانترنيت أو لشراء أدوية من السويد أو لدفع نفقات علاج والدتك في باريس.
ولكن لا تنس أنَّ كلَّ حركةٍ انتقل بها المبلغُ من مكانٍ إلى آخر سقطت المعلوماتُ عنها في كمبيوتر سَيّد العالم حتى لو اشترى مسؤولٌ فلسطيني كبيرٌ ملابسَ داخلية باهظة التكاليفِ لزوجته أو عشيقته من أحد بيوتات الأزياء في تل أبيب.
700 جهة تراقبك في النرويج وتستطيع أن تُحصي أنفاسك وتعرف ما في جيبك، وتتنبأ بمشترواتك صباح يوم السبت، أو بالمواقع التي تقوم بزيارتها على النت، أو بمكالماتك الهاتفية.
هل تتذكر عندما قامت السلطات العراقية في عهد صدام حسين باعتقال مواطن استخدم كلمة ( لاسلكي ) في حديث هاتفي بريء؟
هذا المواطن محظوظ لأنه لم يعش عهد ما بعد سقوط البرجين التوأمين وبامكان جهاز الرقابة الأمريكي أن ْيدخل على ( السويفت ) الموجود في بلجيكا والذي يحصي انتقال الأموال لأكثر من ثمانية آلاف مؤسسة مالية تغطي تقريبا 200 دولة وكل مصارفها وحسابات عملائها!
هنا في النرويج وبلمسة إصبعٍ رقيقةٍ يصحبك عالَمُ الديجيتال إلى سجنك الأكبر، فالمعلومات تتدفق من كل صوب وحدب، من طبيب الأسنان، ومن عملك حيث تم تحويل مرتبك، ومن سائق التاكسي الذي دفعت له كرديت، ومن شركة السفريات التي تحتفظ بالمعلومات عنك خمسة أشهر، ومن الخطوط الجوية التي تبعث قبل وصولك إلى الجهة المتوجه إليها بكل المعلومات عنك، ومن روشتة الدواء التي تستخدمه، ومن أكثر مواقع النت زيارة، ومن كاميرات المراقبة لسيارتك في أي مكان.
جاء حين من الوقت رفضت سفارةُ واشنطون في العاصمة النرويجية منح تأشيرات دخول لكل المشتركين في صحيفة ( كلاس كامبن ) الشيوعية ، فقد تم تسريب أسمائهم إلى السفارة الأمريكية.
أما الآن وبعد عقد الاتفاقية ستكون عارياً كما ولدتك أمُّك، فالسلطات النرويجية مضطرة ٌلأنْ تستجيب لطلبِ السفارةِ الأمريكيةِ بمدّها بكل المعلومات عنك حتى لو حجزتَ تذكرةً لزيارة ديزني لاند مع زوجتك وأولادك في مكتب سفريات هندي وعلى الخطوط الجوية المجرية!
إذا سقطتَ مرةً واحدةً فإنَّ صحيفةَ سوابقِك ستجعلك تتمنى أنْ تحتضنك حفرةٌ ضيقةٌ لا يتعرف عليها الحانوتي لو عاد إليها مرة أخرى.
كل ما فعلته في حياتك ولو كنت متخفياً وأنت في ملهى ليلي في لندن، أو حجزت تذكرة ًفي قطار متهالك من كراتشي إلى بيشاور، أو دخلت على مواقع إنترنت إباحية في غرفتك حيث تظن أن الشيطان الأكبر، كما يسميهم جيراننا على الضفة الأخرى من شط العرب، غافلون عنك.
كل ما تفعله حتى لو عبثت أصابعك بالكي بورد في لوبي الفندق الذي تقيم فيه، أو تغيير الكود، أو الرأي الذي كتبتَه في منتدى إسلامي على النت وقلت َفيه بأنك لم تحزن على ضحايا الحادي عشر من سبتمبر، وحتى اللقاء المصادفة الذي جمعَك على مقهى في روتردام مع مصري ويمني كانا يحاربان في كابول، سيخرجه له سيّدُ البيت الأبيض يوم قيامتك الأرضية، ويوم تُعرض أعمالك على السي آي إي!
سيدهشك أنَّ أرشيفاً كاملا لقراصنة ِالبحرِ على الساحل الصومالي يقرأه الآن عسكريون لا يعرفون الفارق بين الصومال وإثيوبيا، أو بين مقديشيو ونواكشوط. إنها ليست فيس بوك حيث تكتشف زميلا لك كان يجاورك في الصف الثالث الإبتدائي بمدرسة قاسم أمين، وليس تقريراً صادراً عن المخابرات الأردنية أو السورية أو التونسية باشتراكك في تظاهرة في بروكسل ضد أنظمة الحكم فيها، وليست معلومات خطفها هاكرز من جهازك ووقعت في أيدي أمن الدولة ببلدك، لكنها حسابٌ لا يغادر صغيرةً ولا كبيرةً إلا أحصاها.
حسابٌ لا يسجّل فقط ما تنطق، لكنه يدخل إلى قفصك الصدري، وهو يتعرف على بصمتك في جواز سفرِك ولدى مرورك في المطار، واسمك المستعار في كل المنتديات فضلا عن IP لحاسوبك.
الحادي عشر من سبتمبر كان يومَ جحيمٍ لم يعرف صانعوه أنهم عجّلوا في غضبٍ لم يحسبوا حسابَه، ولم يفكروا في قياس درجتيه الدنيا والقصوى.
يحدثونك عن النصر الاسلامي، وأنَّ الأمريكيين بدأوا يتعرفون على خاتمة الديانات السماوية، وأنَّ هناك عشرات الآلاف من المواقع الدينية تحارب بضراوة الصليبية الحاقدة، وأنَّ رايةَ النصرِ سترتفع فوق كلِّ شبرٍ من الكرة ِالأرضيةِ وربما الكواكب التي لم يكتشفها العلمُ بعد.
إنهم كاذبون فهي معركة فرضَتها علينا أجندةٌ متخلفةٌ ووجدتها أجندةٌ منحازةٌ فرصةً تاريخيةً للقضاءِ على الخطرِ الأخضر.
وحتى لو انتصرت طالبان المتخلفة المدعومةُ من القاعدةِ الارهابيةِ على قوات الاحتلال القاسية فإننا مهزومون كارازياً، ومهزومون ظواهرياًً!
هذا غيضٌ من فيضٍ ستشهد الأيامُ أن َّالقوةَ والدينَ في أيدي المتشددين والمتعصبين، كالمالِ والسلاحِ في أيدي القوى الاستعمارية الطامعة في نفطنا وخيراتنا و .. حفظ أمْنِ إسرائيل.يمكنك أن ْتكتب الآن، باللغة العربيةِ أو الصينيةِ أو المنغوليةِ أو الكتالانية ِأو السواحيليةِ أو الفارسيةِ، ولن يمر وقتٌ طويلٌ حتى تقع كلماتُك بلغةٍ إنجليزيةٍ في جهازٍ ضخمٍ كاخطبوط يَمُدُّ أذرعَه في يونيون دي بنك سويس، ووكالة ناسا الفضائية، وموقع إيرث جوجل، ومضخة البنزين التي شحنت بها تنك سيارتك ودفعت كريديت لشاب بنغالي داخل المحطة. إنها الحرب العالمية الثالثة التي لن يصّدقك أحدٌ لو قلتَ بأنها اشتعلتْ فعلا بعد سقوط البرجين ولم يتم الاعلانُ عنها بعد!

.. التفاصيل

أوسلو في 8 أكتوبر 2008

الدكتورة كوندي محظوظة لأنها لا تعمل ممرضةً في مستشفى بلغاري أو حارسةً شخصية، لذلك قامت بزيارة العقيد بعد خمسٍ وخمسين سنة من زيارة جون فوستر دالاس وزير الخارجية الأمريكية الذي استقبله الملك إدريس السنوسي في قصر وليس في خيمة.

كان يومَ عيدٍ لكل السمراوات الأفريقيات اللائي يعملن في الجماهيرية العظمى، ولعل العقيدَ كان ساهماً وغيرَ مصدقٍ أنَّ ضيفتَه لا تبحث عن عملٍ، ولا تقدم شكوى من المعاملة الجافة لرجال أمْنِه!

في عالمنا العربي يبدع زعماؤنا في استقبال مِنْ هُمّْ علىَ وشك ترك مناصبهم الرسمية، من ريتشارد نيكسون إلى توني بلير، وتلك الرشيقة السمراء التي أهداها العقيدُ عوداً، فالأيام في البيت الأبيض باتت معدودة، وأغلب الظن أنَّ رسولَ الصحراء سيستقبل في العام القادم الرئيسَ ( السابق ) جورج بوش الابن، ربما لعقد اتفاقيةٍ نفطيةٍ لشركةٍ قد تجمعهما مع النائب ( السابق ) ديك تشيني!

ليس هناك أصدقاءٌ أو أعداء دائمون، هكذا قالت وزيرة الخارجية قبيل زيارتها للقذافي!

تعريف السياسة:كيف تعمل ساحراً، وتقوم بتحويل سكين في يد عدوك إلى زهرة، ثم اعادة الزهرة لوضعها الطبيعي إنْ لم تتفق مع خصمك؟

تعريف السياسة مرة أخرى: كيف تضحك في جنازة وتجعل المعزّين كلَّهم يستلقون على أقفيتهم من الضحك المتواصل، ثم يرقصون حول نعش الراحل، وبعدها تذهب إلى عُرْسٍ وتقنع الحاضرين بأنَّ العريسَ مات، ثم تتلقى التعازي؟

لا تتعجب فعصرُ المعجزات لا يزال قائماً، والمستحيلُ كلمةٌ لا توجد إلا في قاموس الأحمق أو الذي لا يعمل بالسياسة!

عندما يطير خبرُ استقبال الرئيس الفرنسي أو الأمريكي للدكتور أيمن الظواهري فلا ترفع حاجبيك دهشةً، فقد يأتي الوقتُ الذي تقوم فيه القوات الأمريكية والعراقية مشتركة بالزحف على المملكة العربية السعودية بِحُجّةٍ يمكن العثور عليها لاحقاً، أو قد يأتي يوم تطلب فيه حكومةٌ عربيةٌ من الأصدقاء في تل أبيب أن تقوم إدارةُ الجوازات والجنسية بالدولة العبرية بطبع جوازات السفر للدول الأعضاء في جامعة الدول العربية!

بالقرب من مقر لقاء العقيد ورايس كانت هناك سحابة سوداء قاتمة، وإذا أمعنت النظرَ فيها ستجد أنها أشباحٌ لمئات من الليبيين الذين قام العقيد بتصفيتهم وسحلهم واغتيالهم ككلاب ضالة، ومنهم 1200 ليبي في سجن أبي سليم، ومنهم من لم نقصص عليك.

معذرة فالضيفة الكريمة لا تنظر إلى الأعلى إلا عندما تقابل مسؤولا عربياً لم يخدم سيّدَ البيت الأبيض بما فيه الكفاية، لذا فلم تسمع لعنات أرواح كل المظلومين والأبرياء الذين أرسلهم العقيد إلى العالم الآخر.

كان الرئيس الراحل ياسر عرفات ارهابيا كما وصفته حكومات العالم الحر، ثم تحوّل إلى رجل مسالم وحصل على ثلث جائزة نوبل للسلام بعدما تلقى أسيادُنا البيض اتصالا من تل أبيب بأن أبا عمار يحمل مسدسا في وسطه ولكنه لا يحمل أسلحة في لسانه أو صدره.

بعدها بعدة سنوات عاد أبو عمار إلى الواجهة الارهابية كما تصفها وسائل الاعلام الأمريكية والغربية، ولم يستطع كل الزعماء العرب أن يقنعوا اسرائيل بادخال زجاجات مياه معدنية لرئيس عربي في غرفته بمقره المحاصر في رام الله.

وألقى رئيس السلطة الفلسطينية كلمته في مؤتمر القمة العربية ببيروت عبر الساتلايت، وهي مَكْرَمة صهيونية قدّم من أجلها زعماؤنا الشكرَ لحكومة العدو التي سمحت لطائرات المشتركين في مؤتمر القمة بعبور أجواء الكيان العبري.

لا تتعجب مرة أخرى فقد يلتقي رئيس أمريكي بنظيره الايراني في صحن أحد مساجد قُم أو أصفهان، وربما تُصادِف رئيسَ كوريا الشمالية يتسوق في شوارع مانهاتن ويستبدل ببدلة العمال الماركسية بدلةً من أحدث ما عرضته بيوت الأزياء الرأسمالية.

تعريف السياسة مرة ثالثة: أن يكون حساب رئيس الحزب الاشتراكي اليساري في بنك سويسري عاملا أساسيا في عدم انهيار البنك، ومعذرة لجان زيجلر!

في العام القادم يحتفل العقيد بمرور أربعين عاما على عدم تولّيه أي سلطة، فهي للشعب، وسيقوم بتوزيع أموال النفط مباشرة على أفراد الشعب، وسيلغي كل الوزارات غير السيادية.

وفي هذه الحالة لن يحتار المواطن الليبي فسيحصل على حقه كاملا، ويمكن أن يقوم بسفلتة الرصيف أمام بيته، وأن يشتري سيارة اسعاف، وسيارة مطافيء، ويبني مطاراً فوق سطح منزله، ويكون لديه قطار صغير يمر فوق قضبان خاصة من أمام الدار إلى مدرسة الأولاد ومكتب الزوج.

وبعد الغاء الوزارات وتحمل المواطنين المسؤولية كاملة لن تكون هناك حجة، فيبني المواطنُ صيدليةً في جراج منزله، وفي غرفة نومه هناك شركة سفريات، أما المجاري فيتولى هو وأسرته عمل المواسير وتمريرها تحت الطريق الذي يملكه، وتصب في مياه البحر المتوسط.

يقوم المواطن بزراعة كل ما يحتاجه، فيبيع الأب لابنه الخضروات، وتشتري الأم من ابنتها الفواكه، ولا مانع من ماشية ورعي خلف الدار.

تبقى مشكلة توزيع البريد، وهنا يمكن أن يقوم المواطن بنفسه بتوصيل الرسالة، فإذا أراد ارسال طرد من طرابلس إلى غدامس، وهي مسافة تزيد على الألف كيلومترا، فيجري في الصحراء، ويعود بعد عدة أسابيع، فالبريد ملكية خاصة.

ماذا لو كان المبلغ الذي يتسلمه كل مواطن من أموال النفط لا يكفي طعاما وشرابا لشهر واحد؟

العقيد معمر القذافي يقوم بتفتيت دولة، وازالة كل آثارها، وفتح المجال لحرب أهلية يقوم بها جوعى ومتسولون وغاضبون.

ليس هناك وقت للضحك والتنكيت والصمت حيال زوال دولة عربية من الوجود، فالكارثة الكبرى لم تأت بعد، رعم أن ليبيا في كوارث متلاحقة منذ عام 1969، ومن يظن أن العراق أو السودان أو لبنان أو الصومال أقرب إلى التفتيت فقد جانبه الصواب، فليبيا تقترب من نقطة الصفر، وعندما يرفع العقيدُ يَدَه عن الدولة ويوزع عليهم أرباح النفط ليصنع كل منهم دولته أو جماهيريته، فلنا أنْ نستعد لننتحدث عن ليبيا في الماضي بعدما تصبح بقايا دولة حكمها مجنون لأربعة عقود!

.. التفاصيل

 

أوسلو في 18 أكتوبر 2008

تجاور جوازا سفر عربي وأوروبي على المكتب الملاصق للمدخل الرئيس في المطار الدولي.
تخيلتُ الجوازين وقد تناطحا، وتصارعا كما تتصارع الديكة، ثم تحاورا أخيرًا، فكان أنْ سَجّل خيالي الحوارَ التالي:

جواز السفر العربي: ما الذي جاء بك إلى هذا المكان، ثم وضعك بجانبي كأننا نِدّان يتساويان في الورق والقيمة وحامِلَيّنا؟
جواز السفر الأوروبي: أما المكان فحاملي يحمل وجهُه عينين زرقاوتين تفتحان له مغاليقَ مطارات عربية يعرف قسوتَها حاملُك حتى لو كان يعلق على جدران داره شهادة تعادل ما لدى الدكتور أحمد زويل!
وأما مجاورتي إياك فهي محض مصادفة لا تقلل من شأني ولا تجعلك نِدّا لي أو نظيرا ولو خرجتَ أنت من مطبعة ألمانية تحتضنها إدارة الجوازات والجنسية في بلدك كأنها ستطبع صور الزعيم لتعليقها فوق رؤوس موظفي الدولة في مكاتبهم.

الجواز العربي: إنني أحمل في أحشائي لغة جميلة، وأنا رغم مهانتي يعرفني أهل قومك على أن حاملي عربي وليس فقط مصريا أو فلسطينيا أو سوريا أو مغربيا أو لبنانيا.
إذا قام أحدهم بسرقتي فإن أجهزة أمن بلدي يتم استنفارها، ويصعب على السارق أن يقوم بتزويري، ويتعرض صاحبي لسبعين سؤالا من ضابط أمن المطار بُعَيّد وصوله بوثيقة سفر مؤقتة كبدل جواز ضائع!
الجواز الأوروبي: لكن صاحبك ترتعش يداه ، ويكاد يسقط مغشياً عليه لو تفحصّك ضابطُ الجوازات أكثر من دقيقتين.
أما أنا فأمرق كلمحِ البصر أو أقل في مطارات برلين وجلاسجو وهيراكليون ولارناكا وأنقرة ومدريد ومارسليا، بل يكتفي أحيانا ضابط الجوازات بالنظر إلى وجه حاملي كأنه يحمل مفتاحَ الجَنّة.
أحيانا أنام هانئاً في درج مكتب حاملي دون أنْ يرهقني بالسفر، فيصحب معه بطاقةَ الهويةِ لينتقل بين هولندا وبلجيكا، أو بين السويد والدانمرك، أو يذهب للتبضع من جنيف إلى الحدود الفرنسية وقد لا يحتاج حاملي إلى البطاقة الشخصية إنْ غادر أوسلو إلى الحدود السويدية، أو استقل سيارته من الفارو البرتغالية ليقضي المساء في إسبانيا.
أما أنت فما إن تقع عينا ضابطِ أمن المطار العربي على حامِلِك حتى تصيبه نوبةُ غضبٍ، وتبهت ابتسامتُه، ويتفحص وجهَه محاولاً العثور على تُهمةٍ لا أحسب أضعفَهم إلا قادراً على تلفيقِها.
قبل أن يتسلمك صاحبُك من إدارة الجوازات والجنسية يقوم بتخليص اجراءاتٍ كأنه سيهرب بك، أو سيلجأ إلى أول بلد أوروبي يستنشق فيه نسمةَ حرية ، ولا يقوم بزيارته زائرُ الفجر ولو قضى بقيةَ حياتِهِ في خيمةِ أمام قصرِ رأسِ الدولة محتجاً ومنتقداً السياسة العليا!
الجهات الأمنية في عالمك العربي تتعامل معك على أنك نجسٌ تختبيء في صفحاتِك جرائمُ حامِلك المجهولة منها والمعلومة، أما أنا فكتابٌ مقدسٌ يكاد يرفعه رجلُ الأمن في المطارات الأوروبية ويقوم بتقبيله إنْ كان حاملُه ذهبيَّ الشَعْرِ وأزرقَ العينين أو أخضرَهما!

الجواز العربي: إنَّ قيمتَك ليست فيك أو في صاحبك لكنها نتيجةٌ حتميةٌ لمصالح دولٍ مزقتها حربان عالميتان دفعتا لباطنِ الأرض بسبعين مليونا من البشر.
كان من الممكن أنْ أكون مثلَك لو لم تدعم حكوماتُكم طغاتنا فيقللون من شأن مواطنيهم، ويجعلون الوطنَ سجناً، فتنخفض قيمتي كما تنخفض العملةُ الخضراءُ في وول ستريت لو عبث في أيِّ بورصةٍ أحدُ الحيتانِ أو حجبنا عنكم براميلَ ذهبنا الأسّوَد.
في منتصف الستينيات عَلِمَ الرئيسُ جمال عبد الناصر بأنَّ مواطنيه يتعاملون من السلطات الألمانية ( الغربية ) آنئذٍ معاملةً غيرَ كريمة.
وجاءت توجيهاتٌ من الرئيس نفسه بمعاملةِ الألمان في منافذ مصر كلها معاملة سيئة حتى تصل الرسالةُ إلى السلطات في برلين الغربية.
وفجأة ارتفعت قيمتي، ولم تنفعك الدماءُ الزرقاءُ التي تجري في عروقِ صاحبك، أو حمايةُ الغربِ كله لوثيقةِ السفر الراقية!
الجواز الأوروبي: هذا هُراءٌ، فأمريكا اللاتينية كانت أحذيةُ العسكرِ تصنع جوازات السفر، والديكتاتور يهين شعبَه في الداخل ويدافع عن مواطنيه في الخارج، أما في عالمِك العربي فحاملُك تطارده سلطاتُ بلدِه ولو كان في مرتع الحرية مشاركاً في مظاهرة بالهايد بارك المحيطة بقصر صاحبة الجلالة.
حتى تركيا التي لا يزال الساركوزيون يتعاملون معها على أنها الرجلُ المريضُ قدّمتْ منذ سنوات احتجاجاً شديدَ اللهجةِ إلى السلطات الألمانية التي هددت بطردِ فتىً تركيٍ يبلغ الرابعةَ عشرة من عمره.
فهل هناك زعيمٌ عربيٌّ، إلا قليلاً، يدافع عن حامِلِك وكأن كرامتَهما واحدة؟
يحملني جندي أمريكي وهو متوجّه إلى العراقِ في حماية الاحتلال، ولا يستطيع وزيرُ الداخليةِ العراقيِّ أن يلمسني، ولو شاهدني المالكي نفسُه فستتسع ابتسامتُه حتى لو كان حاملي قد قتل لتَوّهِ من العراقيين نصفَ سكانِ قريةٍ آمنةٍ مطمئنة.
يسلّمُك صاحبُك إلى كفيلٍ خشيةَ أنْ تهرب، أو تعود إلى بلدِك أو تبحث عن كفيلٍ آخر أقل جشعاً وطمعاً، ورغم أنه عربيٌ مثل حاملك إلا أنه يعاملك كوثيقةِ سفرٍ دنَّسَها الفقرُ، وتحمل بين طياتِها كرامةً تماثل قيمةَ حامليها العرب!

الجواز العربي: تُحَدّثني عن أمريكا اللاتينية ولعلك نسيت جوازَ السفر الأمريكي الدبلوماسي الذي يحمله سفيرُ البيتِ الأبيضِ في فنزويلا ولم تنفعه كل الأعراف الدبلوماسية فغادر البلادَ مطروداً، حتى سفير القطب الواحد في بوليفيا عجز جوازُ سفره أنْ يعطيه قيمةً أكثر من تلك التي ترفع مقامَ شابٍ ثائرٍ يعلق صورةَ جيفارا على الحائط فوق فراشه، فبكى السفيرُ مُلْكاً رأسمالياً ثرياً لم يحافظ عليه حفاظَ فقيرٍ ماركسيٍّ لا يجد قيمةَ بطاقةِ سفرً بين تشيلي وكولومبيا.
وهل نسيت جوازات السفر الخليجية الشقيقة وهي تتفتح لها قاعاتُ كبار الزوار في مطارات دمشق وتونس والقاهرة وبيروت والرباط و ..؟
إنك تعيش أوهامَ الحلم الأوروبي فتظن مساحةَ جيبِ حامِلِك الكبيرة والتي يدفع منها إكراميات للعاملين في منتجع شرم الشيخ وفنادق سوسة والحمّامات ومطاعم الدار البيضاء وسماسرة العقارات في بيروت واللاذقية تمنحك بياضاً ناصعاً، وترفع مقامَك لتَسْخَر بعدها من جوازِ السفر العربي.
الجواز الأوروبي: ومع ذلك فسأظل أنا الممثلَ الشرّعيَّ والوحيدَ لأحلامِ حامليكم، ولو تم استخراجُ جواز سفر سويسري أو ايطالي أو نمساوي أو برتغالي أو حتى مالطي لملياردير عربي لما تأخر في قبوله وتقبيله، وربما تعليقه مع خرز خشية الحسد والحاسدين!
إنَّ القيمةَ الكبرى في جواز السفر هي في كيفية تعامل أبناءِ بلدِ حامله معه، وفي المقدمةِ منهم رجال الأمن.
يستطيع حاملي إذا سرقني لصٌّ أن يتصل بقنصل بلده، فيفتح له بابَ السفارةِ من جديد إنْ كان في وقتٍ متأخر، ولا يطرح عليه سؤالاً أمنياً أو يعاتبه أو ينتقده، لكنه يستخرج له وثيقةَ سفرٍ في اللحظة نفسِها، ويكمل فترةَ اقامتِه، ثم يعود إلى بلده دون أن تفتح الجهةُ الأمنيةُ تحقيقاً مخيفاً معه.
في مطار أوسلو الدولي تكتشف عائلاتٌ كثيرة مسافرة أنها نسيت جوازات السفر بعد وصولها، والوقت لا يسمح بالعودة إلى البيت، وزحام السفر شديد في فترة العطلات المدرسية، ومع ذلك فسلطات المطار لا تعيد تلك العائلات والأفراد من حيث جاءوا، وتستكمل اجراءات السفر ببدل فاقد أو بالهوية الشخصية.
في معظم جوازات السفر الأوروبية والأمريكية والكندية تم الغاءُ خانة الوظيفة، فهي لا تعطيني قيمةَ أكثر من جنسيةِ حاملي، ولا يكترث ضابطُ الأمن في المطار إن كان حاملي وزيرا أو عاطلا عن العمل، أما أنت، جواز السفر العربي، فيبحث ضابطُ الأمن في صفحاتِك عن وظيفةِ صاحبِك ليعرف درجتَه في حرارة الاستقبال أو برودته، وفي اتساع ابتسامته أو تكشيرة وجهه!
أنت مترَقَب للوصول أو ممنوع من المغادرة بسبب أيّ هفوة يرتكبها حاملُك ولو كانت حُكْماً غيابياً في جنحةٍ لا تستحق ضياعَ وقتِ القاضي والمحكمة، أما أنا فجزءٌ من منظومة قررت مع العالمِ الغني أن يحمل كرامةَ الغرب كله بمجرد أن تقع عليّ عينا ضابط أمن الحدود.
صحيح أنَّ خانة الوظيفة تم حذفُها والاستغناءُ عنها، ويشرّفني أنَّ صفحاتي ليست بها أختامٌ إلا إذا سافرت إلى عالمِكم العربي أو الأفريقي أو دول جمهوريات الموز.

الجواز العربي: وهل تظن أن فخري لأن عالمي العربي يقع بين أغادير وطنب الكبرى، وبين مقديشيو والمحمرة لا يجعلني انخرط في البكاء بين ألفينة والأخرى متمنّياً أنْ أمرق مثلك كالريح في مطارات صنعاء والرياض وعَمّان وبغداد ودمشق وتونس والجزائر والقاهرة والدوحة ودبي وجدة ونواكشوط والمنامة؟
لقد أتى علينا حين من الوقت تَمَنّىَ فيه حاملونا أن يكون الوطنُ العربي واحداً، وأنْ لا يحتاج المواطنُ لأكثر من هويةٍ شخصيةٍ وهو يجلس في قطارٍ سريعٍ يستقله في أغادير ويمر عبر مراكش فالرباط ثم يتوجه إلى الجزائر، ومنها تمتد قضبانُه إلى وهران ليشمّ الركابُ رياحاً قادمةً من تونس الخضراء، ولا يمر وقت طويلٌ حتى يعلن الوصولَ إلى طرابلس الغرب.
وينزل ركابٌ، ويصعد آخرون فالقطار متوجّه إلى طبرق فالسلوم فمرسى مطروح فالاسكندرية ، ولا يزال الطريق طويلا وممتعا ووحدوياُ، وسيمر عبر فلسطين ومنها إلى العاصمة الأردنية ليُسْرع بعدها إلى بغداد فيتجه إلى سورية أو الكويت أو تركيا!
لكنَّ حامليك هم الذين تسببوا في جعل قيمتي لا تساوي صفحاتي، فوقفوا مع الطغاة، وساندوا الزعماءَ الارهابيين، وغضّوا الطرفَ عن لصوصِ الشعوب، وتعاونت مخابراتُهم مع أسيادِ القصر، وصنعوا منذ ستين عاما كياناً استيطانياً في فلسطين ليمزق عالَماً عربياً كان يحلم بخروج المستعمِر المؤقت فاستبدلتم به استعماراً دائما.
الجواز الأوروبي: أشفق عليك من هول ما رأيت، فحاملُك إنْ ثقلت عليه الدنيا بما خَفّتْ ورحبت لعَنَك كأنك سببُ تعاستِه، وإنْ استبدل بك جوازَ سفرٍ من بلادنا كان يومَ عيدٍ له ولكل الحالمين معه.
أراك وقد اعتصرَك العَرَقُ، وهَلكتْ صفحاتُك من كثرةِ التقليبِ فيها والختم عليها بغضبٍ وقسوةٍ، واسوَدَّتْ حوافُك مِنْ طول الامساك بها والعبث فيها بأصابع في كفٍ اعتاد أن يصفع المواطنَ على وجهِه أو قفاه!
ليس لك أملٌ أنْ تصبح مثلي قبل أنْ يَعْصي حاملوك مُهينيك، فكرامتُك من كرامةِ من تنتسب إليه.

الجواز العربي: لو عشتَ يوماً واحداً مثلي في يدِ كفيلٍ أو ضابطِ أمنٍ عسكريٍّ على الحدودِ لتخيلتَ المشهدَ بِرُمَته، فهو كارثةٌ لا يعرف أحدٌّ إلىَ أيّن تذهب بالوطن العربي!

حوارات أخرى للكاتب:
حوار بين سمكتين في قاع البحر
حوار بين قملتين في شعر رأس صدام حسين
حوار بين الرئيسين حسني مبارك و .. جمال مبارك
حوار بين زنزانتين في سجن عربي
حوار بين حمار و .. زعيم عربي
حوار بين إبليس و .. الرئيس حسني مبارك
حوار بين سجين حر و .. حر سجين
حوار بين الشيطان و .. وضيوف الرحمن
الحوار الأخير بين رئيس يحتضر و.. رئيس يرث
حوار بين كلب السلطة و .. كلب الشارع
حوار بين زعيمين عربيين في غرفة مغلقة
حوار بين منقبتين في أحد الأسواق الشعبية
حوار بين وافد و .. كفيل
حوار بين مواطن مصري و .. ضابط شرطة
حوار بين مواطن خليجي و .. إعلامي عربي
حوار بين الرئيسين بشار الأسد و .. جمال مبارك

.. التفاصيل

 

أوسلو في 2 أكتوبر 2008

 

شهران بالسجن فقط يقضيهما رئيس تحرير ( الدستور ) الذي تجرّأ وكتب عن صحة الرئيس ؟
أي معلومات تلك التي أمدّه بها مغرضون لا يعرفون أنَّ صحة الرئيس زي الفل، وأن عزرائيل لا يقترب منه في ميونيخ أو في القاهرة ولا يستطيع أن يمر عبر أجهزة الأمن المصرية والأمريكية والاسرائيلية التي تحمي سيد المصريين في شرم الشيخ.
زميلنا العزيز ، للأسف الشديد، لا يعرف أن الرئيس لا يمرض، ولا يموت، ولا يتبول، ولا يذهب إلى الحمام، ولا تستطيع أي قوة أن تنزع منه فحولته وذكورته وقواه الجنسية.
رئيسنا أكبر من المرض، ولو اجتمعت ميكروبات وفيروسات وسرطانات الدنيا كلها فإنها تمر على الفقراء ، ثم فقراء الأغنياء، فإذا علمتْ أن طريقها يؤدي إلى الرئيس مبارك، تراجعت فورا ودخلت جسد قروي مسكين لا يستطيع جيبه المثقوب أن يتحمل عدة جنيهات لمراجعة طبيب لمدة دقيقتين.
القاضي يعرف أكثر من الزميل إبراهيم عيسى، فالمرض قرار سياسي لا علاقة للقضاء والقدر به، والرئيس مبارك ليس كهؤلاء الذين صنعت بطونَهم ورممت أجسادَهم مزروعاتُ يوسف والي.
صحة الرئيس خط أحمر، فهو ليس بشرا مثلنا، وبوله ليس أصفر اللون، ورائحة غائطه مثل بارفان كريستيان ديور، ويستخرجه الأطباء بالحقن المعقمة بدلا من أن يجلس في المرحاض مثلنا .. نحن الغوغاء المتخلفين.
ومرارة الرئيس تتحمل الظلط، ودماؤه زرقاء نقية، وعمره سيزيد عن عمر نوح، عليه السلام، دونما حاجة لصناعة الفُلك، ولن يحتاج جمال مبارك أن يأوي إلى جبل يعصمه من الماء.
رئيسنا ليس مخلوقا مثلنا من طين أو زفت أو نفط ولو ارتفعت أسعاره لتصبح أكثر من سعر الذهب، إنما هو حالة خاصة فريدة من نوعها، أينما أتيتها وجدت فيها مخلوقا عجيبا، ومعجزة لا مثيل لها.
رئيسنا، الذي كتب عنه الزميل إبراهيم عيسى، لن يموت قبل أن يدفن بنفسه كل المصريين، وربما يترحم على أولادنا وأحفادنا.
رئيسنا فوق الطب والمرض والارهاق والتعب والنَصَب، ودقات قلبه كساعة سويسرية، ويدخل رئتيه هواء ملوث، فيخرج منها روائح أزكى من كل زهور هولندا.
وأمعاء الرئيس جدارها من حرير، وأنفه يتحول المخاط فيه إلى بابا غنوج لبناني لا تجد مثله في كل مطاعم شارع الحمرا، أو عسل أبيض بدون ملكة نحل أو ملكة جمال.
وإذا عطس الرئيس أمامك فكأنك استنشقت رحيقا لم تقترب منه نسمة هواء من قبل.
ابراهيم عيسى يستحق الاعدام في ساحة مواجهة لمكتب أمين لجنة السياسة الخارجية، أو على شاطيء مجاور لقصر الرئيس في شرم الشيخ ويشاهده كل السائحين، وكان على الزميل الصحفي الكبير أن يجدف في حق الله، وأن ينكر كل الكتب المقدسة والأنبياء، فهذا أخف كثيرا من الحديث عن صحة الرئيس والتشكيك في الفل!
والرئيس لم يمس جسدَه دواءٌ طوال أكثر من ربع قرن، وليس في أي من قصوره واستراحاته دورة مياه أو مرحاض أو سافون.
إنها أم الجرائم التي يستحق كل من يظن بأن الموت أو المرض أو الارهاق يقترب من الرئيس عقوبة الاعدام ، ويمنعوا عنه البيجاما الحمراء حتى يكون حبل المشنقة مفاجأة.
إما إذا أعلن القصر بعد شهر أو عام أو عقد أو قرن أن الرئيس مات فلا تصدقوا هذه الأكاذيب والهراء والخرافات، فالرئيس حسني مبارك حي لا يموت!

.. التفاصيل

 

مَرَّ تقريباً شهرٌ ونصفُ الشهرِ علىَ الثلاثاءِ الأسّوَد الذي اصطدتني فيه، وحاولتَ احراقي واغتيالي على الهواء، ثم سعيتَ إلى دفني في نهاية الحلقة، في رسالة واضحة وصريحة لكل أجهزة القمع والقهر في العالم العربي بأنك أديّتَ إليهم خدمة ستكون لصالحك في أعناقهم، أفرادا ومجتمعين.
أعترفُ لك بأن الأسبوعين الأوليّن بعد جريمة برنامجك مَرّا كأن جبلا من الحزن والهَمِّ والغضب كان يضغط على قفصي الصدري، ومن عادتي أن أجد لمن يُسيء إلى مِنْ عذرٍ واحدٍ إلى سبعين عذرا، أما في الثلاثاء الأسود فلم أعثر لك إلا على سبعين ذنبا لا يستطيع الزمن أن يُحَرّكها من مكانها قيد شعرة.
أستعيد كل دقائق اليوم المشؤوم، فتزداد علاماتُ الاستفهام أضعافا مضاعفة!
كيف تحوّلتَ من شخص وديع قبل البرنامج إلى مساعد أول طاغية أو جلاد لمستبد أو مفترس لصالح سيد القصر؟
كأنك ذاكرتَ الدرس مئات المرات، وحفظته عن ظهر قلب، وتم اجراء امتحان في جهاز أمن الدولة عن كيفية ارباك ضيفك، وقطع حديثه، واقتطاع كلمات في نهايات الجمل الاستئنافية قبل أن يكملها، والاستهزاء به، والسخرية مما لديه، وحجب أي فرصة على توثيق وإذاعة معلومات وبيانات وأسماء و ....
أتذكر تعبيرات وجهك بعد البرنامج وأنت تريد إيصال رسالة أمامي ليسمعها اللواء .. الضيف الآخر، وكأنها شهادة وفاة لينقلها عنك إليهم، حيث استلقوا جميعا على ظهورهم، في مكاتب الاستخبارات، ضحكا وفرحا وغبطة من مصر إلى ليبيا، ومن تونس إلى الأردن، ومن سورية إلى العراق، ومن السودان إلى الجزائر، فقد ضمنتَ لنفسك قاعات كبار الزوار، ونياشين تستقبلك، ونجوما تتراقص فوق أكتاف مضيفيك.
ولكن كيف كانت ليلتك الأولى بعد عودتك إلى فراشك الدافيء في عاصمة المصالحة اللبنانية؟
ألم يقرعك ضميرُك؟
ألم يؤنّبك ولو للحظات خاطفة عن عملية بيع إعلامي زميل على الهواء؟
المفاجأة التي لم تكن أنت تتوقعها جاءت من هؤلاء الأشراف، وحتى ممن يلمسون الشرف بأطراف ضمائرهم، فقد غضبوا عليك، ونزعوا ثقتهم عنك، ورأى كثيرون منهم أنك كنت كمن أخطأ الرصاصة فلم يقتل ضيفه، لكنه أصاب ( الاتجاه المعاكس)، فأعطوك ظهورهم، وتغيرت ملامحك في أذهانهم وفي مخيلاتهم.
كيف طاوعتك نفسك أن تختار زميلا لك، وتمارس معه أمام الملايين ما يفعله ضابط الأمن ومرشد السلطة وسجّان الرأي، فتقطع لساني ثم تطلب مني الحديث، وتكتم فمي لتصيح مستهزئا بأن ضيفك صَكَّ وجهه، وتلعثم لسانه، وفقد القدرة على الحديث؟
أين كانت أخلاق الإعلامي المتمرس، والمثقف المستنير، خاصة وأنك لا تحتاج لمزيد من المال أو السلطة أو الحماية، ولا يقترب منك سوط، ولا يتوعدك كرباج، ولا تتهددك قائمة بالمترقب وصولهم إلى مطار بلد عربي؟
بقدر ما كان جبل الحزن وجلد الذات والغضب عاليا وثقيلا، بقدر ما فتحتَ لي كوة صغيرة، كبرت مع الوقت لتستخرج تحديات كانت كامنة داخلي، وأفكارا لم تدر بذهني، واصرارا أن الهزيمة بداية الوقوف من جديد.
وانتهيت من عدد جديد من (طائر الشمال)، وخرجتُ إلى فضائية في بلجيكا أتحدث عن السجون والمعتقلات، وفتحتُ لنفسي نافذة على النت في شرائط مصورة لتكملة رسالتي عن عالم الأبرياء المنسيين والمختفين والمعذبين في أقبية تحت الأرض (التي تتكلم عربي)!
وفي ذهني عشرات من الأفكار التي تتزاحم لتفوز كل منها بالخروج إلى النور، وتعافيت تماما من الثلاثاء الأسود، لكن حيرتي عن رد فعل ضميرك لا تزال كما هي.
صحيح أن الوجع كان شديدا ومحرجا لأحبابي وأصدقائي ومعارفي وأهلي.
وصحيح أن البعض عاتبني عتابا شديدا، وبعض البعض تهكّم وسَخَرَ، واعتبر الحلقةَ اختبارا يرسب فيه من لا يصيح، ويقاطع الآخر، ويسابق لسانُه فكرَه، وتلوّح قبضة يده في الهواء، ويهددك بالانسحاب على الهواء.
لكن سعادتي كانت تحملها مفاجأة المفاجآت، فقد تلقيت رسائل دعم ومحبة وتعاطف وتأييد، رغم أدائي الذي قارب الصفر أو أدنى، فلم تكن لتنطلي عملية الذبح البارعة على أكثر مشاهديك، بل ومحبيك أيضا.
اتصل بي مثقف كبير، وسياسي محنك قائلا: أمْا أن الدكتور فيصل القاسم باعك على الهواء، فهذا لا يشك فيه حتى من يملك من الفكر ذرة، ومن الفهم أقل منها!
لكن لمصلحة مَنْ قام بعملية البيع والقتل والحرق، بل والدفن التي أعلنها في نهاية الحلقة، فذلك ما لم يحط به صديقي علما؟
اكتشفت عالما رائعا وجميلا من المحبين الطيبين الذين ناصروني، وساندوني، وشدّوا من أزري، ومنحوني كلمات دافئة لو أنك، المنتصر، تلقيتَ قليلا منها لأسعَدَتْك ما بقيّ لك مِنْ عُمْر.
هل تصدق أنني لم أشاهد (الجزيرة) بعد عودتي إلا كلمح البصر أو أقل، فحتى شعارها اختلط في ذهني بالثلاثاء الكاذب، والغريب أن كثيرين أبلغوني أنها نفس مشاعرهم، وأنهم لم يعودوا قادرين على تصديقك.
لم أتمكن من الاجابة على سؤال متكرر طرحه كثيرون: لماذا ظهر الدكتور فيصل القاسم بعد أقل من خمس دقائق كأنه يحمل لك كراهية دفينة، أو كأنه يتوعدك بمصير لا يختلف عن مصير كل من جئت تدافع عنه؟
ترى هل سيأتي الوقت الذي يجبرك فيه ضميرك، ربما في لحظات نادرة من السمو الروحي، أن تقف في اتجاهك المعاكس، وتعتذر عن تلك الجريمة، ولا تأخذك العزة بالإثم؟
بين الحين والآخر، ولو طال الزمن، وعندما أشعر أن الجريمة في طيّ النسيان، ساقوم بتذكيرك مطاردا ضميرك وأخلاقك لعلها تصادف مِرّة واحدة أسمى قيم الحياة .. الاعتذار عن أم الجرائم، عندها قد أسامحك. أما الثلاثاء الكاذب فغير قابل للنسيان!

.. التفاصيل

 

خبران صغيران يفصل بينهما عالمان مختلفان تماما، لكن يمكن اعتبارهما صلب القضية التي نتحدث عنها.
الأول عن اضراب موظفي 12 مطارا نرويجيا، مما اضطر الملك هارالد الخامس والملكة سونيا إلى ركوب قطار الليل بعد العثور على تذاكر سفر بصعوبة، وذلك للوصول قبل الموعد في صباح اليوم التالي.
وللمواطن العربي أن يتخيل موظفا في القصر الملكي النرويجي يرجو مكتب الحجز أن يجد تذاكر سفر للملك والملكة وبعض موظفي الديوان.
أما أن تخرج طائرة خاصة ليستقلها العاهل النرويجي فهو الأمر غير الطبيعي، تماما كما حدث مع والده الملك أولاف عندما قطع العرب بترولهم عن الغرب خلال حرب أكتوبر 73، فجلس الملك في المترو، واشترى تذكرة من المحصل كأي مواطن آخر. وكان يركب دراجته في التنقل من مكان إلى آخر.
المشهد المقابل تظهر فيه صورة رجل استخبارات سوري غاضب إثر ابلاغه بأن إمام أحد المساجد لم يتوجه إلى الله تعالى في نهاية الخطبة بأن يطيل عمر فخامة الرئيس بشار الأسد.
أما الحديث عن أن سكرتير الرئيس لم يجد تذكرة سفر لفخامته من دمشق إلى اللاذقية فقد يصيب مستمع الخبر وناقله بهوس ضحك متواصل أو بكاء مستمر!
شمرت أجهزة صناعة الكلمة عن سواعدها، وتلقى مثقفو السلطة أوامر ذاتية مبرمجة منذ أربعين عاما بأن تمتدح شجاعة الرئيس الذي سيجعل المفاوض الإسرائيلي يتبول في ملابسه رعبا وفزعا وهو يجلس على مائدة المفاوضات مثلما جلس جنرالات صدام حسين في خيمة صفوان، والجنرال شوارتسكوف يهمس في أذن الجنرال خالد بن سلطان بن عبد العزيز!
أجهزة الاستخبارات والتي تهمس في أذن الرئيس بأنها تقوم بحمايته تقرر في عملية بطولية خارقة اعتقال فاطمة مصطفى أحمد وهي في الثانية والعشرين من عمرها وكانت حاملا في الشهر الخامس، واختفت مع زوجها عمر بن أحمد خطاب ، فالشمس لم يخلقها الله لتسطع على قلب العروبة النابض، ولكن لكي يختفي المواطن السوري وراءها دون محاكمة، فوجود السلطة القضائية إهانة للسلطة التنفيذية، أما السلطة التشريعية فينتخب الشعب أعضاءها للتعبير عن رغبات سيد القصر.
أنت سوري، وتحب وطنك حبا جما، وتذوب عشقا في كل نسمة هواء تلفح رجلا أو إمرأة’ أو حجرا أو شجرة أو قطة متشردة أو طفلا يطل برأسه من نافذة حافلة مسرعة ، لكن حبك ينبغي أن لا يقترب من إثارة غضب حماة الرئيس، وإلا فقد ثكلتك أمك قبل أن تعود إلى دارك، فالاختفاء القسري ممهور بتوقيع الرئيس الشاب حتى لو لم يمسك القلم أو يخط حرفا فيه.
النكتة الوحيدة في الإقليم الشمالي للجمهورية العربية المتحدة التي تبكي وتضحك في الوقت عينه سامعها تتعلق بحقوق الإنسان.
يصل المهندس راسم السيد سليمان الأتاسي رئيس المنظمة العربية لحقوق الإنسان في سوريا إلى مطار دمشق الدولي، فالمهمومون بقيمة الإنسان العربي في إنتظاره بالعاصمة البحرينية، لكن أجهزة الأمن تكتشف في صدره أحلاما تهز هيبة الدولة، وهي أخطر من الإحتلال الصهيوني لهضبة الجولان، وأغلب الظن أنها عن كرامة المواطن.
يبصق مدير أمن المطار على الشرعة الدولية لحقوق الإنسان، ثم يعيد المواطن إلى المعتقل .. أعني الوطن حيث لا تستطيع أن تميز بينهما.
تستطيع محكمة أمن الدولة في سوريا أن
تحجز لك مكانا في زنزانة ستكون من أسعد مخلوقات الله لو أن فتحة التهوية فيها كانت أكبر من قبضة يدك، والتهمة محاولة إضعاف الشعور القومي!
لكن هناك تهمة جديدة هي القيام بأعمال لم تجزها الحكومة!
ترى هل سيأتي الوقت الذي يتم فيه إعتقال مواطن لأنه مر بجوار كلب، ولم يرفع يده بالتحية، باعتبار أن الكلاب تتعاون مع السجانين في نهش لحوم المعارضين، ومن لا يحترمها يقلل من هيبة الدولة؟
الشاب عبد الله البحر بن سمير لم يبلغ الحادية والعشرين من عمره، وقد ارتكب جريمة بشعة في حق الدولة وهي أنه كان يبحث عن والده وشقيقه المفقوديّن منذ فترة، فتم اعتقاله.
التهمة ليست مشكلة فهي تأتي لاحقا، بل يمكن للمتهم أن يختار التهمة التي سيمثل بها أمام القضاء، فالمهم أن الخوف يسري في كيانه، وأن تقتله حيرة التفكير في مصير لا يعرفه، وأن يعرف أن التجديف في حق الله واحدة من الصغائر التي لا تقارن بجريمة حب الوطن والاهتمام بشؤونه ومشاكله وقضاياه.
أما أن تظن بأن الله أعطاك من نفخة الروح فيك كرامة تصحبك من المهد إلى اللحد، فأنت قد حفرت قبرك بيدك، وحجزت زنزانتك قبل أن تغسل دورات مياه سجنها بوقت طويل.
عضو المنظمة السورية لحقوق الإنسان وديع دك الباب هز هيبة الدولة أكثر مما فعلت طائرات إسرائيلية حلقت فوق القصر الجمهوري بدمشق، ونشر مقالا عن ( دمشق عاصمة للثقافة العربية ) وطالب بأن تكون الكرامة قبل الثقافة.
لو أنه اشترك مع المقاتلات الإسرائيلية في ضرب مشروع المفاعل النووي السلمي لكانت جريمته مخففة وبسيطة، أما أن تلعب الشياطين برأسه، ويظن أن حبه لبلده ولشعبه ولأرضه الطيبة يمنحه حق الحديث عن أهمية الكرامة، فالرئيس الشاب لا يتسامح مع الخيانة العظمى للدولة.
هل تحب سوريا حقا، ومع ذلك فأنت تصمت على عشرات من الجوانتانامو المتفرقة في قلب العروبة؟ عليك إذن أن تعيد النظر في حبك، فهو كراهية ولو ظنها البلهاء غزَلا صامتا!

.. التفاصيل

 

أكثر السرقات دناءة وخسة وحقارة تلك التي تدخل عنوة على الإنسان الحر، وتقتطع من عمره يوما أو عاما أو عدة أعوام يقضيها المظلوم في أقبية السجون حيث يمارس الساديون القساة باسم السلطة أحط السبل والوسائل التي يتأكد بعدها الحيوان أنه أكثر رقيا وتحضرا من البشر.
في ( السجينة ) وصفت مليكة أوفقير مشاهد من عشرين عاما قضتها في مكان لا ينتسب إلى السجون أو المعتقلات، ولا يتشرف بأن يكون قطعة مهجورة في الصحراء، لكنه عزلة تأديبية لأسرة حملت اسم أوفقير، وقرر الملك الحسن الثاني أن يعاقب الرجل في قبره بوضع أسرته، ومنهم طفل لم يكن قد بلغ الثالثة من عمره، في أكثر الظروف حشراتية، وإمعانا في مضاعفة عذاباتهم، قام بتقسيم الأسرة إلى قسمين في نفس المكان لمدة ثمان سنوات لا ترى الأم وابنها الصغير أولادها وبناتها رغم أن جدارا واحدا يفصل بينهم، وتلك كانت متعة الملك وهو يجلس في الدروس الحسنية يسبح بحمد الله، وينصت بشغف لعلماء من العالم الاسلامي كله جاءوا في حضرته ليباركهم كرمه معهم، أما الملك فكان مشغولا وهو يسمع آيات الله البينات بكل أنواع التعذيب التي يمارسها زبانيته مع المنسيين في سجون ومعتقلات المغرب.

مليكة أوفقير تحدّتْ الموت وغيابات السجن والحرمان والتعذيب والاذلال لعشرين عاما من شبابها، وعندما خرجت رغم أنف أمير المؤمنين عرف العالم أنَّ عيون مسؤوليه ومثقفيه وإعلامييه كانت معصوبة بالجهل لِما كان يحدث في مملكة الصمت المخيفة.

في كتابها ( الغريبة ) تصف رفاهية الحرية، وتحاول أن تعيد رتق ما تم اقتطاعه من عمرها، وتلصقه مرة أخرى فتنجح أحيانا وتفشل أحايين أخرى.
إنها في باريس حيث تستطيع أن تسير دون أن تنظر خلفها، وأن تمارس حرية الكلمة، وتختار طعامها، وكتابها، وتركب المترو، وتقود السيارة، وتتحدث مع رجل شرطة دون أن يرفع صوته أو سوطه وينهال على ظهرها.
تصف مليكة أوفقير يوم أن حصلت على حريتها في 26 فبراير 1991 بعد عشرين عاما، أو عشرين قرنا في أعتى سجون الحسن الثاني.
تقارن بين سنوات كانت وأفراد أسرتها يتعفنون في السجن الذي أراده الملك انتقاما لروح والدها، وبين تدفق الأحلام فجأة رغم أن سنوات الحصار في الحرية كانت خمساً، وكانت أجهزة المخابرات المغربية تستجوب كل من يقترب من الأسرة، أو يصافح احد أفرادها، أو يبتسم في وجه أحدهم.
بدأت حياتها في سن الثالثة والأربعين عندما استنفر فرار أختها ماريا وسائل الإعلام الفرنسية، وخضع الملك لأول مرة، ولن يستطيع أن يختطف مليكة أوفقير ويذيبها في حامض الأسيد كما حدث مع بن بركة.
السلطة في العالم العربي عبقرية في مواجهة المواطن، ومبدعة في فن التعذيب، أما الاختطاف فمخابراتها تستطيع أن تفعل ما تعجز عنه كل أجهزة الأمن المحترفة، فالاختطاف قد يتم في فندق ببلد شقيق، أو من خلال دعوة رقيقة يتسلمها الضحية ثم يختفي بعدها، أو عملية تخدير يشرف عليها دبلوماسيون في الخارج، وأحيانا يتولى كاتم الصوت احالة روح الكلب الضال ( وفقا لأدبيات المخابرات الليبية ) إلى عزرائيل.
في حياة الحرية تكتب مليكة أوفقير بمرارة ممزوجة بتهكم لا نظير له عن الحياة اليومية الباريسية، وعن التبضع في السوبر ماركت وجنون الشراء، وحُمّىَ الاستهلاك، والمصارف، والسحب الآلي، والمطاعم الفاخرة التي تقدم لك أطباقا تتوسطها شرائح متفرقة من الطعام لا تراها العين المجردة.
مليكة تحمل معها عشرين عاما كانت مفقودة، وكلما استعادت مشهدا قديما، حتى لو كان مقاسمة الحشرات والفئران لهم كسرات الخبز التي كانوا يدفنونها تحت الأرض خشية مصادرتها، يصطدم المشهد بعالم الحرية، ويختلط الأمر عليها فلا تفرق بين السجن الحقيقي والسجن الكبير.
لا تصدق مليكة أنها يمكن أن تستدعي الشرطة لموقف أو لحمايتها فقد تعلمت أن الشرطة هي التي تستدعي الأشخاص، وأن الحديث مع رجل الأمن له أصوله وقواعده، والنظرات المتراخية، وأحيانا تقليد المتذللين والمساكين والخائفين فهي الطريقة الأكثر أمنا لتجنب غضب رجال السلطة.
في ( الغريبة ) تكتب مليكة بقلمها أو بقلبها أو بمرارة ذكرياتها، وتتحول إلى حكمة متحركة ساخرة للحياة ومن الحياة، لكن آلامها التي تجترها تصيب كلها كبد الطغاة، وتغرس أنيابها في وجوههم القبيحة.
في ( الغريبة ) تحاول أن تصف الحرية، ولكن ماذا عن الشخص الذي لم يعايش تجربة مثلها، هل هو قادر على الاستمتاع بالعالم خارج السجن؟
في ( الغريبة ) تدين مليكة الطاغية الذي سرق من عمرها وأعمار أفراد أسرتها عقدين من الزمان، لكن خلف الحديث عن الحرية يختفي شيء رهيب.
إنه عالم المنسيين الذي قضى كثيرون منهم نحبهم، وبقي كثيرون لا نعرف عنهم شيئا، فالمثقفون يكتبون عن عبقرية الزعيم، وخطباء الجمعة يتحدثون بعيدا عن المنطقة الحمراء، والإعلام تم تخديره وتدجينه، وسجون العالم العربي أقامها الطغاة لاثبات أن السخرة والعبودية والإذلال مرادفة لحقوق الإنسان في عرف سيد القصر.

مليكة أوفقير تصرخ في عالم من الصم والبكم والعمي.

.. التفاصيل

 

أوسلو في 18 مايو 2008

في أحد فنادق عاصمة دولة عربية خليجية التقى مواطنٌ خليجي بأحدّ المثقفين الإعلاميين الذي كان قد صاحبه في سنوات الدراسة الجامعية بعاصمة مشرقية ثورية.
دار بين الرجلين حوارٌ على مائدة العشاء في المطعم الأنيق بالطابق الأرضي، والتقطنا شطرا منه ..

المواطن الخليجي: أرى ملامحك قد تغيّرت قليلا، وبدأتَ تميل ناحية السمنة، وفقدت بعضا من رشاقتك التي عرفناك بها خلال سنوات الزمن الجميل في الجامعة!
الإعلامي العربي: وأنا كدت لا أعرفك بعقالك ودشداشتك، ولا أدرى إنْ كان الشيب قد غزا مفرقك وترك خصلات بيضاء تمتد بطول شعر رأسك، ولكن ما أراه أن طفرة البترول، التي أطلق عليها نزار قباني زيت الكاز، قد بدت على المشهد برمته.

المواطن الخليجي: هل قابلتَ أحدا من زملائنا القدامى؟
الإعلامي العربي: لا أرى أكثرهم إلا في مناسبات متفرقة، فمنهم من شدَّ رحاله إلى دول الخليج العربية، ومنهم من هاجر إلى أوروبا وأمريكا، أما منْ بقيَّّ في البلد فهو يصارع الحياة اليومية فتصرعه تارة، ويتحداها من جديد فيصبر على الغبن، ويصمت على الظلم، ويهادن السلطة، فهي في بلدنا تتحكم في مأكله ومشربه وحريته ومستقبله، فإذا تحرك لسانه بغير هواها، تحرك سوطها على غير رضاه.

المواطن الخليجي: هل ستقضي معنا عدة أيام لعلنا نلتقي على مائدة خليجية في منزلي الجديد القريب من الشاطيء؟
الإعلامي العربي: إنني هنا في مؤتمر ثقافي يناقش قضايا الحرية الإعلامية في العالم العربي ، وبعد إنتهاء جلسات المؤتمر أختطف ساعة أو بعض الساعة للتسوق في المول الجديد.

المواطن الخليجي: وماذا ستفعلون بنتائج المؤتمر؟
الإعلامي العربي: سيتم وضعها في أرشيف داخل مجلدات ضخمة عليها أتربة، ولن يستفيد منها أحد!

المواطن الخليجي: لماذا إذاً قبلت الدعوة لحضور مؤتمر لن يضيف إلى بلاط صاحبة الجلالة السلطة الرابعة قوة، بل قد ينتقص مما لديها؟
الإعلامي العربي: لقد أصبح الخليج العربي قِبْلَتنا، وفنادقُه نحلم بالاقامة فيها كأننا نعتمر، ونستنشق رائحة الحرية رغم أننا في بلادنا الثورية نسخر من الخليجيين، ونتهمهم بأنهم من نسل أبي جهل الذي اشترى فليت ستريت.
إذا لم نذهب إليكم زائرين وعاملين وإعلاميين، فنحن ننتظركم سائحين أو داعمين لمؤسسات خيرية.

المواطن الخليجي: ولكنكم تنتسبون لدول تعاقبت على أرضها حضارات رائعة، ولديكم كثافة سكانية هائلة، وجامعاتكم ومعاهدكم العلمية وطلابكم وأطباؤكم وخبراؤكم يستطيعون أن يحققوا المعجزات، والنفط ليس مقتصرا علينا، ولديكم الماء والأنهار والأرض الزراعية، بل يمكنكم أن تجعلوا بلادكم حلما يهاجر إليها المواطن الخليجي!
الإعلامي العربي: لأننا نأكل شعارات، ونقيم مصانع للطغاة في بيوتنا ومدارسنا وجامعاتنا وشوارعنا.
في بلادنا الثورية نحارب طواحين الهواء، ونكتم الأنفاس باسم إزالة آثار العدوان، ونقطع الألسن دفاعا عن الفلسطينيين، لكننا نلقي بهم في سجوننا الممتدة من الحدود إلى الحدود، ونعاملهم في مطاراتنا كأنهم جرب نجس جاء يدنس أرض الثورة المباركة.
في بلادنا ملوك يحملون أسماء ثورية، وورثة من أولادهم تتحرك سطور الدستور وفقا لأهوائهم، ولو أراد الزعيم أن يورث ابنه الحكم وهو حيوان منوي لم يُخَصّب بويضةً بعد فإن رؤساء تحرير الصحف الكبرى قادرون على وضع التاج على رأسه والحديث عن عبقريته قبل أن يولد بتسعة اشهر.
إنني هنا أستنشق عبير الحرية لعدة أيام قبل أن أعود إلى السجن!

المواطن الخليجي: ومن قال لك بأن خليجنا تجري من تحته الأنهار، ويسكنه ملائكة فقط، وتحكمه عبقريات تجري فيها جينات آينشتانية؟
إننا أيضا نعاني من مشاكل، ولدينا تركيبة سكانية تجعلك أحيانا لا تعرف إن كنت في كلكتا أو دلهي الجديدة أو لاهور أو مدينة خليجية تنتصب فيها الأبراج كأنها تناطح السحاب أو تهرب من الأرض.
ولدينا أيضا أحاديث في الخفاء والعلن عن الطائفية، ويعمل على أرضنا طابور خامس طويل من شرق الخليج وغربه، ومن شمال البحر المتوسط وجنوبه، ومن مريدي بن لادن وحجاج البيت الأبيض، ومن نسل إيللي كوهين وموظفي السفارات العربية والفنادق الكبرى وجواسيسها.
ونحن سنهاجر إلى بلادكم إن تم فجأة اكتشاف بديل للنفط، فَقِلةٌ من دول الخليج مَنْ صنعت للذهب الأسود بدائل ولو على استحياء، وأكثر سياسيينا لم يتبينوا بعد خطورة الطرح الطائفي.
لكنني أعترف لك بأن القمع والقهر والتعذيب ومطاردة المعارضين وتصفيتهم لم تستطيعوا أن تصدّروها لنا إلا بكمية تسمح فقط لهيبة السلطة أن ترفع صوتها أو تلوح بسوطها!
في بلادنا ملوك وأمراء قضوا مئات السنوات يحكموننا وهم ليسوا غرباء عنا، وبيننا وبينهم ميثاق وعهد، وفي بلادكم ملوك في قصور الرؤساء، وأمراء يرتدون الجينس، وسلاطين بربطة عنق أنيقة.
أنا أضمن لنفسي أن لا يستدعيني رجل استخبارات في مطار بلدي ليسألني عمن قابلت في ملتقى إعلامي بعاصمة أخرى، أما أنت فمضطر، في كثير من الأحيان، أن تضمن لنفسك كفاف يومها بكتابة تقرير لجهاز الأمن عن زملائك الذين يعارضون الملك الرئيس، أو الذين التقوا بمعارضين ولو كان اللقاء على مائدة طعام كبيرة لا يسمع فيها أحد أحدا!
أنا أبتسم في وجه ضابط أمن المطار لدى العودة وأقول له: حياك الله، فيرد التحية!
أما أنت فترتعش يداك، وتنفصل مفاصل ركبتيك، ويرتفع الكولسترول في دمك عندما تقوم بتسليم جواز سفرك لضابط أمن المطار، فأنت متهم حتى يعيده إليك، وتشكره لأنه لا يشكرك، بل قد يلقى في وجهك بوثيقة سفرك كأنه يتوعدك بيوم آخر !
الإعلامي العربي: ولكن لا يمكن غض الطرف عن الدور الذي قامت به دولنا العربية المشرقية في تطور الخليج، وتقدمه، وحتى في إعلامه المسموع والمرئي، وصحافته، وأحسب أنني لا أسبب لك حرجا إن قلت وحتى في تحرير دوله إنْ جاءها خطر خارجي.

المواطن الخليجي: ونحن لم ننكر مطلقا الدور الايجابي الذي لعبه أشقاؤنا، ومع ذلك فهي لم تكن علاقة أخذ وعطاء، لكن حقيقتها تكمن في كونها تبادل مصالح ومنافع ولو غلّفتها دغدغة مشاعر الجماهير عن الأُخُوّة والعروبة والتواصل الديني.
هل سمعت عن بعثة عربية مشرقية جاءت للعمل تطوعا ومجانا ودون أي أجر مباشر أو غير مباشر؟
أما تحرير الكويت، إن كنت تقصد الإشارة إلى هذا الحدث، فكل من ساهم فيه حصل على أجره، وقامت الكويت باسقاط مليارات من الديون التي كانت تثقل اقتصاد ( الأشقاء ) الذين ساهموا في تحريرها، ولكن صعوبة أوضاعهم المادية ترجع إلى الفساد والنهب المنظم ولصوص السلطة.
لا نستطيع أن نقيم علاقات صحية بيننا وبين أشقائنا في المشرق العربي مادامت لغة المخاطبة تنطلق من هذا الاستعلاء السخيف الذي يقوم بتذكيرنا سبعين مرة في اليوم أن نهضتنا ستظل مدينة لسواعدكم وعقولكم وعلومكم، وأننا بدونكم كان مصيرنا سيصبح في ذمة هامش التاريخ والجغرافيا معا.
أنت هنا في مؤتمر إعلامي تستفيد بقدر ما تفيد، ولو لم تقم بحساب الربح والخسارة قبل سفرك، لما ترددت في أن تبقى في بلدك لا تغادرها إلا قبل التأكد من أن الربح يفوق الخسارة.
الإعلامي العربي: ولكنني هنا من أجلك، والملتقيات الفنية والعلمية والأدبية والإعلامية في الخليج لا تستقيم بدون الوجوه المشرقية والمغربية التي تمنح المؤتمر هويته العربية، وتتأصل فيه رموز الثقافة والتقدم في العالم العربي.

المواطن الخليجي: أنانية لا ينفع معها أحيانا حياؤنا وأدبنا ومراعاة مشاعركم.
وأنت هنا في يومك الثالث لم تكلف نفسك عناء الذهاب إلى مكتبة وشراء الصحف الخليجية اليومية، وربما لا تعرف أسماء أعضاء الحكومة في بلدي، ولن أطرح عليك سؤالا عن أدبائنا وشعرائنا ومراكز البحث العلمي والدراسات الخليجية.
أنت تقرأ الصحيفة التي تجدها معلقة على باب غرفتك في الفندق، وربما تبحث فيها عن أسماء مشرقية يتهلل لها وجهك، وتمر مَرّ الكرام على أخبارنا المحلية كأنها أحاديث عن الحياة اليومية لقبائل مهددة بالانقراض.
هل لك أن تذكر لي أسماء قارئي نشرات الأخبار الخليجيين في إذاعات وفضائيات الدول العربية المشرقية والمغربية؟
ستقول بأن الأجور لا تناسب الخليجي، لذا فهو يرفض العمل هناك!
والحقيقة أنها سياسة منهجية مغرورة تظن أننا لا نصلح للعمل لديكم.
لقد فرضنا اللهجة الخليجية بعد سنوات من العمل الشاق، والصبر الشديد.
الإعلامي العربي: لماذا لا تقيمون مؤتمرات خليجية بحتة، وتقتصر الدعوات فيها على العقال والدشداشة والشعر النبطي؟

المواطن الخليجي: يا سيدي، يمكنك أن تدلف إلى أرشيف أي مؤسسة إعلامية أو فكرية أو علمية أو جامعية أو صحيفة أو شركة وستجد طلبات العمل والالتحاق بها تزيد أضعافا مضاعفة عن عدد سكان الخليج برمته، وكلها قادمة من الدول العربية المشرقية والمغربية.
إن استقامة العلاقة لن تصل إلى درجة الشفافية دون الاعتراف بأنها تبادل مصالح ومنافع، ولا مانع مع ذلك من مشاعر الود والاحساس بالاستقرار والراحة.
نحن لسنا نفطا وصحراء وبدوا وجِمالا تبرك أمام ضيوفها الأعزاء المتحضرين.
ونحن نتحمل اضطرابات وقلاقل تأتون بها إلينا، وترسلون جواسيسكم للعمل في المؤسسات والفنادق، وأنت تظن أنه يخفى علينا ما يقوم به الطابور الخامس من تسريب أسرار الدولة وضيوفها ونشاطاتهم مباشرة لسفارات دول عربية مشرقية ومغربية، تحتل فيها الدبابة مكان القلم، والزنزانة محل الديوانية.
هل يستطيع زعيم دولة عربية مشرقية أو مغربية أن يغادر ومعه كل أعضاء حكومته لتقديم واجب خارج البلاد لعدة ساعات؟
أظن أن مبنى الإذاعة والتلفزيون سيتم احتلاله من المعارضة قبل أن تحلق طائرة زعيمكم في الأجواء المحلية!
الإعلامي العربي: أنت تحدثني كأن قصور حكامكم الفاخرة مقرات لجمعيات خيرية، وأن بيت مال الخليج لا يعرف من المتسولين غير أشقائكم في الدول العربية الثورية.
نحن أيضا نفقد حريتنا على أعتاب بلادكم، ويقيم الواحد منا عشرين عاما ويظن أنه أصبح واحدا منكم، فإذا جاء موعد تجديد الإقامة اكتشف أنه لو كان في الغرب لأصبح واحدا منهم دونما حاجة لعيون زرقاء وشعر ذهبي.
إن الواحد منا الذي يخيفه زائر الفجر في بلده، يفزعه تهديد الكفيل في بلادكم، وتهديد ضابط الأمن لدينا يعادل كلمة ( التفنيش ) عندكم.

المواطن الخليجي: ومع ذلك فلو منحت فرص عمل في الخليج لكل مواطني أقطارنا العربية الثورية لما بقي في بلادكم غير المنتفعين بالحكم الفاسد ولصوص الوطن.
وبلادنا لا تعرف المقابر الجماعية، ولا يتخلص فيها زعيم الدولة من عدة مئات من المعارضين دون أن يرتفع حاجب في وجه أحد صناع الكلمة والحرية.
إنكم تنظرون إلينا بنفس نظرة الأوروبي الجاهل بعاداتنا وتقاليدنا رغم أننا ننتمي لوطن واحد وأمة ذات رسالة خالدة، كما تقول أدبياتكم الثورية.
صحفكم مليئة بالتهكم علينا، ولو ظهر في عاصمة ثورية سفيه خليجي فإنكم تنهشون لحومنا قبل أن تتحرك تروس المطابع بجرائدكم الأكثر عددا من جمعيات حقوق الإنسان.
أتفق معك بأن قضايا الجنسية والتجديد والإقامة المهددة بالتفنيش وعدم المساواة في الأجور وجشع الكفيل تؤرق الشرفاء منا، وتقوم بتشويه صورة المواطن الخليجي، لكنها قضايا محلية نناضل من أجل وضع حلول متحضرة لها.
لم نقل بأننا صنعنا مجتمعات مثالية، لكننا غاضبون على مشاعركم المتأرجحة بين التعاطف إن رفع بئر النفط لدينا مستويات معيشتكم، وبين حجارة تلقونها علينا إن دافعنا عن كرامتنا في مواجهة يقينكم بأننا بدو استبدلوا بالجمل مرسيدس، وبالخيمة قصرا، وبالضيافة العربية الأصيلة كفيلا يلوح بالسوط وفي يده الأخرى حزمة من العملة الخضراء.
ثرائي ليس مرتبطا بالجهل، وقلمك ليس ملتصقا بالفقر. إننا في مركب واحد لو ثقبته في مسقط لغرق في أغادير، ولو احترق في اللاذقية لأبتلعه خليج هرمز. لو تعلّم كل منا قبول الآخر لكان لهذا الحوار شأن آخر.

حوارات أخرى للكاتب

حوار بين سمكتين في قاع البحر
حوار بين قملتين في شعر رأس صدام حسين
حوار بين الرئيسين حسني مبارك و .. جمال مبارك
حوار بين زنزانتين في سجن عربي
حوار بين حمار و .. زعيم عربي
حوار بين إبليس و .. الرئيس حسني مبارك
حوار بين سجين حر و .. حر سجين
حوار بين الشيطان و .. وضيوف الرحمن
الحوار الأخير بين رئيس يحتضر و.. رئيس يرث
حوار بين كلب السلطة و .. كلب الشارع
حوار بين زعيمين عربيين في غرفة مغلقة
حوار بين منقبتين في أحد الأسواق الشعبية
حوار بين وافد و .. كفيل
حوار بين مواطن مصري و .. ضابط شرطة

.. التفاصيل

 

مشهد قبيح لا تميّز فيه بين إنسان يتعاطى القات، وبين حمار يلتهم حزمة برسيم.
يتميز الحمارُ بأنه ينشط بعد تناول وجبة دسمة من البرسيم، ويستطيع حَمْل أضعاف ما يرهقه به صاحبه.
أما الإنسان فهو يستلقي على ظهره بعد فترة تخزين، ثم تهرب من جسده كل الخلايا النشطة، ويحل محلها خمود وكُمون وكسَل وبلاهة، وأنا لا أفهم كيف يقوم الحمار، أعني الإنسان الذي يُخَزّن القات من مكانه ليتوجه إلى العلي القدير بالصلاة، ويقرأ قرآنا لو نزل على جبل لرأيته خاشعا باكيا؟
أنا أفهم أن المخدرات جريمة تطارد عدالةُ الدولة مرتكبيها، أما أن تكون تلك المخدرات الخضراء التي تساوي تماما بين الإنسان والحمار منهج دولة، وأسلوب حياة، وثقافة شعب، و( تابو ) لا يقترب منه الدين، ولا يقوم إمام المسجد في خطبة الجمعة بتحريمه واعتباره أم الجرائم في حق متعاطيه والمجتمع وأهله فهو لغز الألغاز. هل رأيت جلسة تخزين جماعية وقد أحاطت بها من كل مكان حزم من القات، واسترخت أجساد مخزنيه، وانتفخت وجوههم كأنهم مرضى على فراش الموت؟
هل رأيت حمارا، أعني إنسانا في نهاية جلسة التخزين القبيحة وهو يبتسم لك فيختلط اللون الأخضر الباهت مع أسنان صفراء فاقع لونها، وقد خرجت من الفم روائح كريهة لا تدري إن كان صاحبها نام قيلولته في حظيرة حيوانات، أو أنه استنساخ جديد لحيوان هجين يترك عائلته وزوجته وأطفاله ليحتضن بدلا منهم أعشابا سامة وقذرة تتولى تغييبه عن العالم، ورفضه إنسانيته التي كرمها الله عز وجل؟

ترى هل يخاف الرئيس من القضاء على الشجرة الخبيئة لئلا يستيقظ الشعب من سباته؟
أي إهانة تلك التي أقنعت شعبا بكامله أن هذا المخدر لا يصطدم بالدين والأخلاق والانسانية؟
هنا يأتي علماء السلطة وهم أكثر من الهمّ على القلب؟
يمسكون المصحف الكريم باليد اليسرى، ويصافحون الطاغية باليد اليمنى. يقرأون القرآن الكريم، ويعبدون الشيطان بعده.
تجدهم ملتصقين بالمستبدين واللصوص وجزّاري الشعوب.
عندما استدعاهم صدام حسين لتبرير غزوه الكويت، كانوا حاضرين بين يديه قبل أن يقوم من مقامه. وكان الحسن الثاني يبني لشعبه زنزانات تحت الأرض المغربية الطيبة، وينهب خيراته، ويحتقر أبناء المغرب، وعندما يأتي موعد الدروس الحسنية في رمضان من كل عام، يأتيه علماء السلاطين ليقنعوه، وهو غير مقتنع، أن السماء أصدرت عفوها عنه قبل أن تقوم أصغر دابة بزيارة سجن تزمامارت.
واجتمع علماء السلاطين بُعَيّد اتفاق وادي عربة ليقولوا لشعبنا الأردني بأن الله يبارك التفريط في الوطن والاستقلال!

وكلما دخلت السجنَ دُفعةٌ جديدة من المعتقلين في مصر وتونس واليمن والسودان وسوريا وليبيا و ... رفع علماء السلاطين أيديهم بالدعاء للسجان الأكبر أن يًثَبّت الله قدميه فوق رؤوس العباد، ويلهب سوطه على ظهورهم.
القات أشد ضررا من الحروب، وبعدما كان الحكم الموالي لموسكو في الجنوب على وشك النجاح في القضاء على المخدرات الخضراء، أصبح اليمنان يمنا واحدا، والحظيرة تتسع لكل جلسات تخزين البرسيم، أقصد القات!
يطلب المسؤول رشوة لكي يتمكن من تسديد نفقات السموم، ويلغي القات الزمن من مُخَزّنيه، وتتسع دائرة العجز الجنسي، ويكتشف الأطباء أمراضا في الجسد النحيل لم يعرفوا عنها من قبل.

في منتصف النهار يبدأ الجسد في إثارة كل الخلايا، فيحث صاحبه على الاسراع للبحث عن أم الكوارث، فالعادة تجعل كل المحرمات طبيعية، ورجال الدين لا علاقة لهم بما يغضب السلطة، والسلطة ترفض أي محاولة لايقاظ الشعب، فالجماهير المغيَّبة والمخدَّرَة والنائمة هي شعوب بلهاء، اختارت العبودية عن سبق اصرار، ورفض دورها الانساني، وجعلت بهجتها الكبرى في الاستلقاء جماعة في حظيرة أبقار أو حمير، فهذا هو الحل الوحيد للهروب من التكليف الإلهي بالعمل والشرف والعبادة وتعمير الأرض وخلافتها.

صمتُنا على انتحار شعب بالعشب الأخضر مشاركة منا في إبادة جماعية لدولة عربية همَّشَها الاستبداد والقات.

.. التفاصيل

 

الإحتلال أمر واقع، وجامعة الدول العربية تبعث مندوبيها، وتستقبل أعضاء الحكومة العراقية الذين ينقلون رغبات اليانكي كأنها ألسنة الوطنيين.
قوات الإحتلال أعطتها أجهزة الإعلام العربية اسما جديدا، وهو القوات الدولية أو الأمريكية وكأنها تتدرب في قواعد بشيكاجو أو هيوستون أو ميتشجان.
الطائفية صنعت فعلا مجتمعا تجزيئيا تتقاسمه الهويات القاتلة، ويحدد اسمك السني أو الشيعي أو المسيحي عمرك الإفتراضي.
يهرب العراقيون من جحيم الوطن الأم، وتتحدث حكومة المنطقة الخضراء عن الأمن والسلام بعد مطاردة فلول القوى الارهابية.
التطرف الديني بلغ حده الأقصى، وكرامة المرأة في حدها الأدنى، وتصفية الأكاديميين وأساتذة الجامعات والعلماء تجري على قدم وساق، فتخليص العراق منهم رغبة إسرائيلية تحققها قوات الإحتلال، ويغض المالكي الطرف عنها.
صحيح أن العنف الظاهري وصل إلى مرحلة متدنية، وعمليات المقاومة التي للأسف الشديد اختلط على الناس بها الإرهاب الأعمى تراجعت كثيرا، لكن حكومة فيشي العراقية وقوات الاحتلال لايزالون يحتمون بالمنطقة الخضراء، فالاستعمار لا يصنع سلاما، والمتعاونون معه لا يمكنهم أن يخلقوا أمنا، أو يطورا سلوكيات، أو يقدموا مشروعا أخلاقيا.
تراجعت المقاومة عندما رفضت طوال خمس سنوات أن تكشف الجانب القبيح من الإرهاب، وتركت الأوغاد يقتلون، ويدمرون، ويفجرون أنفسهم في مساجد ومستشفيات، ويذبحون جرحى، ويجزون رؤوس أبناء بلدهم.
المقاومة العراقية الشريفة كانت تستطيع أن تجمع حولها الشعب كله لو أنها قاومت الإرهابيين، وكشفت أسماءهم، وطاردت مخابئهم، وقامت بتصفيتهم على قدم المساواة مع أعداء الوطن.
رغم بشاعة جرائم الاحتلال وقوات فيشي العراقية المتعاونة معها، ورغم أن سجون العهد الجديد لا تختلف عن سجون جمهورية الرعب في عهد صدام حسين، إلا أن مقاومة شريفة مرادفة لغباء سياسي تساوي نصرا لعدو خائف يتعاون معه وطني أحمق.
الطائفية التي صنعها الوجود الأمريكي ليست أزمة يمكن حلها بنظام المحاصصة، لكنها كراهية تم تثبيتها في الصدور، وقام المدافعون عنها باستدعاء الأدلة والشواهد من تاريخ السلف، وكل عراقي يظن أنه يملك مفاتيح الجنة والحق، وأن ابن وطنه المختلف معه في تربية دينية تلقاها منذ الطفولة لن يشم ريح الجنة أبداً.
آلاف المواقع على النت، وعشرات الآلاف من الشباب المهووسين بجنون الجدال الأجوف نقلوا الحرب إلى الشاشة الصغيرة، ويستطيع كل طرف عراقي الآن بعد خمس سنوات من تدنيس أرض الرافدين أن يقحمك المهالك، وأن يحدد لك موقعك في جحيم الآخرة وفقا لأدبيات الطائفية الجديدة.
لن يقيم العراقيون سلاما في وطنهم بحملات المداهمة والاعتقال والمطاردة وفتح المعتقلات وتعذيب المناهضين واغتصاب العراقيات واتهام كل مناهض للحكومة الوطنية الأمريكية بأنه ارهابي أو بعثي أو قاعدي.
العراقيون في حاجة إلى ما لم تستطع أن تأتي به قوات الاحتلال وهي رسالة المحبة والوطنية والتسامح تجاه الآخر ونبذ الطائفية واعتبار توسعة الخلافات المذهبية وصمة عار في تاريخ العراق.
الشياطين تضحك ملء وجوهها وهي ترى العراقيين يتربصون بأبناء وطنهم في حماية قوات الغزو الأمريكي، فالمعادلة الوطنية لم تعد ترى الأولوية في طرد الاحتلال، لكن في ازاحة المخالفين عن الطريق حتى لو كانوا مسيحيين عراقيين تشهد أنسجة أجسادهم أنهم ينحدرون من أجداد لم يعرفوا وطنا لهم غير ما تروي أرضَه مياهُ دجلة والفرات.
العراقيون يفترشون الأراضي السورية والأردنية والتركية والإيرانية، ثم يقولون بأن تدخل الجيران هو الذي يحول بينهم وبين السلام في بلادهم.
تفريغ العراق كأن طاعونا أصابه سياسة منهجية يشترك فيها خصوم الوطن والشعب، فإذا أضفنا إليها تصفية العلماء والمثقفين والإعلاميين والأكاديميين والأطباء وأصحاب التخصصات النادرة، فهمنا على الفور أن العراق يتعرض لعملية تقسيم بدأ يوم أن تم تقسيم مجاله الجوي،
ثم ظهر الحديث الطائفي الذي انتهى إلى القتل على الهوية. في أزمنة سابقة كانت كلمة التعاون مع الاحتلال تقرع ضمير أي عربي، ويحتقر الانسان البسيط أي اسم يعرف عنه أنه ابتسم في وجه جندي محتل أو أحد أذناب الاستعمار.
والتاريخ يحتقر أيضا المتعاونين، وفيشي رمز للعار الفرنسي، وكفيسلنج نموذج للعار النرويجي، وحتى السفير المصري في إسرائيل يعتبره الوطنيون المصريون ايللي كوهين بلسان مصري وقلب عبري.
صنع صدام حسين جمهورية الرعب، وقتل نصف مليون شخص من ابناء بلده، وجعل الجحيم في أسماء السجون والمعتقلات، ولم يكن العراقي يتنفس في عهده إلا بأمره، ومع ذلك فملايين العراقيين يتحسرون على عهد دراكيولا العرب، ويعتبرونه رمزا لنضالهم وجهادهم وعزتهم وكرامتهم ( التي مرغها لهم في التراب لثلاثة عقود )، وهذا يدل على أن العصر الأمريكي الذي تتحدث باسمه حكومة طائفية متعاونة مع خصوم الوطن أكثر سوادا وذلا ورعبا من جمهورية الخوف في عهد الطاغية السابق.
العنف تدنى، لكن الأمن لم يعرف طريقه للعراق رغم وجود مئة وخمسين ألف جندي أمريكي طوال خمس سنوات، ورغم عمليات التعذيب في أبو غريب التي تنافس فيها رجال صدام حسين وبوش في عهدين مختلفين، ولم يتأخر المالكي وعلاوي والجلبي عن الحفاظ على السجون العراقية كرمز لاذلال المواطن.
العراق يشهد تفريغا لسكانه، ولن يمر وقت طويل حتى يفاجئنا نشر خبر عن العثور على عراقيين في وطنهم!
الخبر العادي الآن عن تفاؤل الكثيرين في مستقبل العراق، لكن لم يقل لنا أحد أن المستقبل سيكون مع أو بدون الشعب العراقي! ربما سيحتفل الاحتلال والحكومة بجعل العراقيين في المنافي أكثر عددا من سكان الوطن البائس!

.. التفاصيل

 

لم يعد أسامة بن لادن يخيف الأمريكيين والأوروبيين فقط، لكن الخوف انسحب علينا جميعا، خاصة في المطارات حيث ترصدك العيون التي في الوجوه، والعيون التي في الكاميرات، ولو أرادت جهة أمنية أن تستدعي كل حركاتك ولفتاتك وايماءاتك وما بداخل فمك وأنت تتثاءب فلن يكون الأمر عليها عصيّا!
سيقول قائل: ولكن في المطارات العربية أنت متهم حتى تقلع بك الطائرة، وفي عودتك يطاردك الاتهام حتى تخرج من المطار وتمنحك فرحة مستقبليك من الأهل مشاعر الأمان وكأنك نجوت من حبل المشنقة.
قبل أن تهبط الطائرة مطار دمشق الدولي تسمع صوتا يوقظك من أحلامك لتزداد نبضات قلبك: الرجاء عدم استخدام آلات التصوير في المطار!
ترى هل يحتاج الجاسوس الديجتالي الجديد إلى تصوير أرضية المطار من نافذة الطائرة؟
في مطار العاصمة الهاشمية تستطيع أن تتعرف على شجرة عائلتك، وربما تفاجئك معلومة كنت قد نسيتها تماما، فأنت نشرت مقالا عن الراحل الحسين بن طلال في صحيفة خليجية لعشرين عاما خلت.
في مطار عاصمة تونس الخضراء لن يلقي على مسامعك ضابط الأمن بيتين لأبي القاسم الشابي، لكن عينيه ستخترقان قفصك الصدري للبحث عن جريمة في عهد الرئيس زين العابدين بن علي، وإذا لم تكن أمك قد دعت لك في صلاة الفجر سبعين مرة فربما يُخرج لك ضابط الأمن صحيفة سوابق لم تتعرف عليها من قبل، وفيها صورة لك وأنت تتقدم مظاهرة في باريس أو بروكسل أو جنيف تندد بحقوق الإنسان في عهد بطل حركة التصحيح.
شركة أسامة بن لادن وجورج بوش لصناعة الخوف وتعليبه وتصديره تنتقل للعمل في مطارات كانت قبل الحادي عشر من سبتمبر نموذجا للتسامح والتساهل وتوزيع الابتسامات بنفس القدر على البيض والصفر والسود والهنود الحمر.
منذ ثلاث عشرة سنة كنت في طريق العودة من استنبول التركية إلى أوسلو، وكان ابني في العاشرة من عمره. اشتريت له كمية كبيرة من الصواريخ النارية التي يطلقها الشباب والصغار في أعياد الكريسماس في النرويج.
اكتشفها جهاز أمن المطار، وشرحت للضابط التركي الأسباب وفي ذهني فيلم ( قطار منتصف الليل) الذي يرتجف له الجسد كله إن مر على الذهن مشهد واحد من الفيلم.
بعد عشر دقائق كان الموضوع قد انتهى، واستولى الضابط على الصواريخ النارية قائلا بأنه سيعطيها لابنه.
الآن يمكن لمعجون الأسنان أن يجعلك تقف متهما في المطار، ولك أن تتخيل الرئيس جورج بوش ينظر إليك بعينين حمراوتين وهو يتوعد قوى الإرهاب بالويل والثبور.
قداسة البابا شنودة الثالث تعرض هو أيضا للتفتيش في أعرق مواطن الديمقراطيات التي يركع أمامها ليبراليونا في عالمنا العربي الحالم بحقوق مرتادي المطارات الأوروبية.
عندما أوقفني رجل أمن في مطار هيثرو لأكثر من ساعة ونصف الساعة( فبراير 2008)، سألني عن كل شيء، وقرأ مقدمة كتابي قبل الأخير(الثامن) وهي بالانجليزية، وقلت له بأنني أحمل الجنسية النرويجية منذ سبعة وعشرين عاما، وعضو اتحاد الصحفيين النرويجيين، ولم يحدث مرة واحدة في أكثر من ثلاثين عاما في زياراتي السنوية الكثيرة للعاصمة البريطانية أن وقفت أمام ضابط الجوازات لأكثر من نصف دقيقة، كان رده الآتي: استوقفتك عندما علمت بأنك صحفي، وتركني لنصف ساعة، وبعد عودته تأسف بشدة وتمنى لي اقامة طيبة، وكانت يومين فقط .
قام ابني الكبير بزيارة كندا بدعوة من القسم الفني الثقافي بالأمم المتحدة للغناء باللغة النرويجية مع فرقته، فهي أغاني هادفة وحصل ألبومه على المركز الثالث على مستوى النرويج.
في المطار تم توقيفه واستجوابه فترة طويلة، كانت في حقيبته أدوات الجريمة ، مصحف صغير، وسجادة صلاة وبوصلة.
وكانت الأسئلة: هل سافرت إلى الأردن؟ هل أنت شيعي أم سني؟ هل سافرت إلى مصر؟ على الرغم من أنه نرويجي الجنسية والمولد.
ثم اعتذار مع نصف ابتسامة.
كنت دائما أشعر بأن مطار هيثرو هو الأقرب إلى قلبي، وعندما أسافر إلى بلد عربي، أفضل أن يكون الترانزيت في مطار صاحبة الجلالة.
أما الآن فكل شيء قابل للحدوث، وكل مفاجأة تختفي خلف ابتسامة ضابط الجوازات والتفتيش.
وعندما اشتريت من لندن كتابا عن قصة حياة أسامة بن لادن، وضعته في الحقيبة الكبيرة، ولو كان في حقيبة اليد وقرأت فيه في صالة الانتظار فربما تغير اتجاه سفري!
في الطائرة المتجهة من أوسلو إلى أمستردام كنت ثاني اثنين في درجة رجال الأعمال، وخافت المضيفة الهولندية الجميلة.
بعد دقائق كان الكابتن الطيار يجلس بجواري، ويتعرف علي، ثم يطلب مني أن أكتب انطباعاتي عن شركة الخطوط الجوية الهولندية، وانصرف!
كان الهدف أن أنشغل طوال الرحلة وهي أقل من ساعتين.
عندما كان ضابط الأسكوتلانديارد في مطار هيثرو يستجوبني مزحت معه قائلا: لقد تخطيت الستين من عمري، ولو أنني قمت بعملية ارهابية فسألهث من التعب بعد ثلاث دقائق، فضحك كثيرا، ولم أفهم إن كان خجلا من مزاحي، أم غير مصدق أنني لست ارهابيا!
منذ سنوات طويلة كنت من أوائل من كتب محذرا من حركة طالبان المتخلفة ومن أسامة بن لادن ومن الدعم السعودي لأباطرة الحروب في أفغانستان، ومع ذلك فأنا وغيري ممن ناهضوا كل صور التخلف والتشدد والغلو .. والارهاب ندفع ثمنه، وأحيانا يختلط الأمر في المطارات التي كانت مثالا للتسامح، فيتصورون أن سبب البشرة السمراء الـ (dnt)، وليس شمس العرب التي لوّحت وجوهنا، وبدا أننا جميعا مشتركون في جريمة عدم تهنئة اسرائيل بعيدها الستين، ومأتمنا الستين أيضا!

.. التفاصيل

 

السنوات الأخيرة قبل العد التنازلي لأم الدنيا، وقد فشلت كل المحاولات للاطاحة بطاغية مصر .. حسني مبارك، ولم تعد هناك بارقة أمل في مظاهرة أو انتفاضة عمّالية أو ثورة طلابية أو دعوة للعصيان المدني ، فقبضة الأمن لا تعادلها أو تنافسها قبضة أخرى تمسك بخناق أي شعب في العالم.
مِصْرُنا تحولت إلى معتقل كبير يستطيع رجال الرئيس فيه الوصول إلى فراش المواطن، وأحلامه، ويتابعون بريده الالكتروني، ويمنعونه من السفر، أو يضعونه في المترقب وصولهم.
يستطيعون أيضا أن يتحكموا في مأكله ومشربه وعمله، وأن يتم الايحاء لرب العمل بطرده، وأن يقوم ضباط أو عساكر أو مخبرون بتعليمه آداب العبودية وقواعد الطاعة في تخشيبة أو مكتب المأمور أو يعلقون أطرافه في السقف أو يدخلون العصا في موضع العفة منه.
مئات الآلاف يقرأون مقالات مفزعة عن المشهد المصري فضلا عن الملايين الذين يعرفون تفاصيله كما يعرفون أبناءهم، وكل مصري من الثمانين مليونا، باستثناء قلة منتفعة أو غبية أو جاهلة أو ساذجة ، يستطيع أن يقص عليك ما يزلزل الأرض غضبا ويجعل الشيطان يحتفل بانتصاره على أبناء آدم في وادي النيل العظيم.
وبالرغم من ذلك فالأمور تجري كأن المصريين وقّعوا عقدا مع القدر أن يطيعوا، ويسمعوا ولو صنع لهم الطاغية زنزانة لكل مواطن.
حتى ثورة الخبز..غضب الجياع انتهت إلى قبضة الأمن، والرجل يُعِدّ ابنه كأنه أقسم أن لا تترك أسرة مبارك مصر للمصريين قبل أن تجتث حضارتها وتاريخها وخيراتها وطيبة أبنائها، وتنهي هذه الأسرة الباغية إلى غير رجعة أحلام المصريين في زمن جميل.
وسقط المصريون في المصيدة، وتفرقوا شيعا وأحزابا وطوائف وجماعات يخاصم بعضها بعضا أكثر من كراهيتهم لعدو الشعب وهو على مبعدة كيلومترات معدودة ، أو في ثكنته العسكرية الأمنية بشرم الشيخ استعدادا لهروب قد لا يأتي أبدا إذا استمر الوضع ساكنا وهادئا وبليدا.
خصوم الشعب المصري ليسوا فقط أسرة مبارك وزبانية الحكم وضباط التعذيب وبلطجية العنف ولصوص الوطن، لكن الخصوم الحقيقيين هم الذين يتحكمون في صناعة الكلمة والصورة والخبر والتعليق، ويحصلون على أجورهم من بيع دماء أبناء الشعب وكتابة التقارير والتغزل في أعتى وأشرس وأعفن أنظمة الحكم الارهابية في قاهرة المعز.
ولكن ماذا عن الفضائيات؟
خطوط حمراء كثيرة كأن لونها القاني من سفك دماء الشعب ، واتفاقات سرية مع أجهزة الأمن والقمع والقهر في أحط صور التعاون بين الإعلام والزنزانة، وباستثناء ثلاث أو أقل من الفضائيات فإن استقلالية القرار على الهواء لصالح المظلومين غير وارد اطلاقا، وليس أمام المصريين إلا فضائية مصرية معارضة في عاصمة أوروبية ، لا تكون لها هوية أخرى غير حقوق الانسان وتحرير مصر من الطاغية ورفض كل صور التحزب والطائفية والفتنة والتفرقة بين المسلمين والأقباط .
فضائية مصرية تنشر وثائق وشواهد وقرائن عما يحدث في مصر من نهب وسلب واستحمار واستنعاج واستئفار وسُخرة وعبودية وهبر وتهريب وفساد.
فضائية مصرية تُحدث المصريين عن كرامتهم، وعن حقوقهم في السكن اللائق والعمل والحياة الحرة الكريمة ولقمة العيش ، وتحذرهم من خصوصهم في السلطة وفي الصحافة وفي القنوات التلفزيونية المصرية التي تضربنا على أقفيتنا مع( صباح الخير يا مصر) وتعيد صفعنا على نفس القفا مع (البيت بيتك).
فضائية مصرية معارضة يعلم العرب بعدها، وأشقاؤنا في الخليج الذين يدعمون بالمال عدو المصريين الأول وابنه وسارقي اللقمة من أفواه هذا الشعب الطيب، أن اطالة عمر هذا النظام البائس المتوحش والنتن هي جريمة في حق مصر والمصريين.
فضائية مصرية معارضة تستقطب وجوها سمراء طيبة وجميلة لوّحتها شمس دافئة من أسوان إلى الاسكندرية، ولا تعرف في ضيوفها إن كانوا مسلمين أو أقباطا أو ناصريين أو يساريين أو يمينيين أو وفديين أو إخوانا مسلمين أو سلفيين أو مستقلين.

فضائية مصرية ليس فيها خطوط حمراء، ولا علاقة لها بالأمن، ولا تتلقى التوجيهات من صاحب رأس المال وهو جالس في مكتب أمن الدولة يُملي عليه الباشا ما يرغب فيه الرجل الكبير.
فضائية مصرية تعيد الروح للمصريين، وتحرّض على الانتفاضة، وتشرح للناس ثقافة العصيان المدني، ويشاهدها جنرالات وقادة الجيش المصري العظيم فيكتشفون أن دعمهم للطاغية اعلان حرب ضد أهلهم وأبنائهم ونسائهم وأجيال تأتي من بعدها يبحثون عن العبور الحقيقي فلا يعثرون عليه.
فضائية مصرية معارضة يبكي فيها المصريون على أحوالهم، ويصرخ المتوجعون من شدة الألم، ويلعن الغاضبون طاغيتهم، ويتحرر أبناء الوطن من الخوف، ويخجل المنافقون من زيفهم، وربما تتحرك ضمائر ضباط الأمن لصالح المصريين بعيدا عن بطش اليد والضرب بالحذاء.
فضائية مصرية معارضة تنهي حالة التناغم والتوافق والمساومة بين الفضائيات الأخرى وأجهزة القمع التي تعز من تشاء وتذل من تشاء، والتي تعتمد أيضا على أصحاب ضمائر ميتة وأقلامٍ حيّةٍ كأنها حَيّةٌ تسعىَ بنابها وسُمّها.

فضائية مصرية معارضة يأتيها الأشقاء والأصدقاء معتذرين ، من كل دول العالم، أنهم لم يكونوا على علم مسبق بجحيم المصريين تحت قبضة مبارك، وأنَّ كل حر لا يقف مع تحرير مصر من هذه الأسرة المتسلطة والارهابية هو في حالة عداء ضد الشعب المصري.
فضائية مصرية معارضة تحتضن حتى الخائفين والذين صمتوا ردحا طويلا من الزمن، وبعد وقت قصير من انطلاقها ربما تنهمر دموع كل ذي ضمير إنساني، كان قد اشترك في تأييد مبارك أو دعمه أو الدفاع عنه أو ايجاد مبررات لطغيانه وجبروته ودراكيوليته.
فضائية مصرية معارضة لن تستغرق وقتا طويلا بعد بثها حتى يتهاوى النظام الهش الكرتوني الديكتاتوري ، ويحتفل المصريون بأسّمىَ وأجمل وأطهر أعيادهم .. يوم تنتهي كلمة مبارك من فضاء مصر، ويبقى تاريخه الأسود شاهدا على حقبة مظلمة تحالف فيها جبروته مع صمتنا، ودفعت أم الحضارات الثمن غاليا.
فضائية مصرية معارضة تستعد لاعلان البيان الأول الذي طال انتظارنا له، وانتظاره لنا كثيراً .. كثيرا.

.. التفاصيل

 

الأيديولوجيات لا تموت بموت أصحابها، والمجرمون كالمصلحين يتركون خلفهم بعد رحيلهم مؤمنين بقناعاتهم.
عندما دخلت القوات السوفيتية والحلفاء برلين بعد هزيمة المشروع النازي العنصري، تم اغتصاب مليون امرأة وفتاة ألمانية، فهنا تساوت قسوة تلاميذ ستالين مع أتباع هتلر مع منتصرين من الناحية الغربية.
صدام حسين الذي شنقوه بعد محاكمة أمريكية بلسان عراقي غير مُبْين، لم يصنع ملائكةً، ولم يَقُم بانشاء مدارس لتعليم السلوك القويم، وجعل كلَّ اثنيّن من العراقيين جاسوسيّن على الثالث حتى لو كانوا في عائلة واحدة، بل في أسرة واحدة، وربما من رحم أم واحدة.
صدام حسين لا يزال حيّاً في السجون والمعتقلات والانتهاكات، وروحه تراقب المقابرَ الجماعيةَ في عالمنا العربي، وهي تُحلّق فوق قصور سادتنا، وأحيانا تنزل لتلقينهم دروسا في الطغيان، وتقوم بتعليمهم سفك الدماء وتربية العبيد من رجال الأمن وكلاب السلطة.
صدام حسين لا يزال حيّاً بيننا، فأنا أراه في آلاف الصفحات على النت، ثم أدير مؤشر التلفاز فيُخرج لي لسانه من وجه أحد ضيوف الفضائيات التي كانت تدعمه حيا، ويرزقها بعد موته.
قضى ثلاثين عاما أو أكثر في الحكم وأصبحت له مدرسته الخاصة في تعليم الطغاة، فقد كان بحق طاغية تشهد له كل الشياطين أنه تفوق على أقرانه من هيلاسلاسي إلى منجستو هيلا مريم، ومن فرانكو إلى سالازار، ومن سوموزا إلى ستالين، ومن القذافي إلى مبارك، ومن الأسد إلى زين العابدين بن علي، ولعل هتلر وستالين هما اللذان تفوقا عليه.
في طريق السلطة لم يكن لأحد أن يُحرك لسانه بغير مشيئة القائد المهيب، فقام بتصفية الدكتور إبراهيم رياض وزير الصحة، والدكتور هشام السمان، والدكتور إسماعيل التاتار، وكذلك أمر بقتل والديّ أحفاده، وزوجيي ابنتيه رنا ورغد بعد أن وعدهما بالعفو، وهل يعرف صدام الرحمة؟
تاريخ طويل من المذابح والقسوة والوحشية، وضرب أبناء شعبه بالأسلحة الكيماوية، والتسبب في حربين مجنونتين خرج من الأولى بنصف مليون قتيل ومعاق، ومن الثانية بعشرات الآلاف من جنوده المنهزمين في الصحراء يرفعون ملابس داخلية بيضاء لعل القوات الأمريكية تكون أرحم عليهم من رئيسهم وعدوهم.
صدام حسين لا يزال حياً، فالانتخابات التونسية حصل فيها الرئيس على نسبة 99%، والمصرية في ولاية خامسة دفع فيها منافس الرئيس ثمنا غاليا بين جدران السجن، وضحك الرئيس علي عبد الله صالح على شعبه، وأقسم أنه لن يجدد بعد ثمانية وعشرين عاما من الحكم، فلما جلس اليمنيون يمضغون القات ويخزنون السُمَّ الجماعي، لم يستوعبوا مزحة الرئيس فجدد لنفسه ولاية أخرى. صدام حسين لا يزال حيا، فالإعلاميون الذين كان يُطعمهم ويأويهم، ويشتري لهم سيارات مرسيدس سوداء يعملون بجد ونشاط في خدمة أسياد آخرين، وأصبحوا الآن جماهيريين أكثر شهرة من نجوم كرة القدم، ويُطِلّون علينا من الشاشة الصغيرة، ويمتدحون أسيادهم على الانترنيت، ويفتتحون مانشيتات صحفهم بأحاديث مقززة ومقرفة عن البطل المغوار الذي تنكمش أمامه إسرائيل، ويتدارس العالمُ نهجه وعبقريته، وهو الأب الحنون الذي لا ينام الليل من أجل رعاية مصالح شعبه.
صدام حسين لا يزال حيَاّ، فكوبونات النفط صنعت وجوها احتضنتها فضائيات، فظلّوا على الوفاء بالعهد، وهم طابور ساتلايتي خامس، جندتهم أجهزة الأمن لتلميع القادة والزعماء، واستدراج من أرادوا احراقه، فلا فرق بين الاستديو في أهم فضائية عربية وبين مكتب مدير الأمن، أو بين الاحراق على الهواء ومثيله في التخشيبة.
صدام حسين لا يزال حيّاً، وأتباعه جعلوا منه شهيدا مع الصِدّيقين والأنبياء والرسل والمبَشَرين بالجنة.
إذا كانت المقابر الجماعية وحكايات ملايين من العراقيين لعَنوه حيّاً وميّتاً، ووثائق ومستندات وأحياء تشهد أن جرائم صدام حسين لو ضمتها مجلدات فإن صفحاتها تمتد بطول نصف الكرة الأرضية، ومع ذلك فعالَمُنا العربي يضم بين بَحْرّيّه ملايين من الأسياد والعبيد، من الحكام والشعوب، من الاسلاميين والعلمانيين واليساريين والبعثيين وحتى خصوم الأمس الذين يؤمنون بمباديء الطاغية، ويعيدون تلميعه وتأهيله، وتزييف تاريخه.
هذا يعني أن هناك خللا في تركيبة الإنسان العربي، وأننا نحتاج فعلا إلى علاج نفسي قبل أي نهضة أو تقدم، وأننا صنعنا صدام حسين حيا، وأعدنا الروحَ إليه بعد موته.
لهذا لم يجد الطغاة في عالمنا العربي الممتد من صنعاء إلى أغادير، ومن اللاذقية إلى مقديشيو أي حرج في ادخال العصا في مؤخرة المواطن، أو في التجديد لولاية غير أخيرة قبل زيارة عزرائيل أو زيارة إسرائيل!
صدام حسين لا يزال حيّاً، ويضحك علينا ملء فمه، فأكثر من ثلاثة عقود لم تصنع جمهورية رعب واحدة، لكنها صنعت أمة رعب واحدة ذات رسالة خالدة!
إذا لم تصدق أن صدام حسين لا يزال حيّاً، فعليك بمتابعة الخطاب القادم للزعيم، وأن تقرأ بتمعن الاتهامات الموجهة لآخر جماعة تم القبض عليها، وأن تقارن بين غرف التعذيب في عهد قائد الجبهة الشرقية، وغرف التحقيق في أمن الدولة من صيدنايا إلى معتقل القلعة، مرورا بسجون كل أسيادنا، وحينئذ ستتأكد بأن نفخة روح الله في الإنسان العربي، والطاغية بوجه خاص، قد تم استبدالها.
لعلك لا تصدق هذا الكلام وتعتبره أدبيات تسقط من الذاكرة بعد هنيهة أو لحظتين، وما عليك سوى أن تنتظر زائر الفجر فهو القادر على ايصال الرسالة إليك بأنَّ سَيّدَه لا يزال حيّاً.
الذين يقومون بتكذيب الأحاديث عن الطغاة، ويشكّكون في حكايات وروايات وحقائق وقرائن لدى كل منظمات حقوق الإنسان، إما أنهم حمقى ينبغي الحَجْر عليهم، أو أنهم مشتركون، فَعليّاً أو خياليا، في جرائم الطغاة والمستبدين ومصاصي دمائنا.
صدام حسين لا يزال حيّاً، ويمكنك أن تراه سبعين مرة في اليوم لو منحك الله نعمة الضمير اليقظ، ونُبْل الخُلُق الرفيع!

.. التفاصيل

 

عندما يقرأ لي قبطي، ثم يشكك في موقفي المبدئي من همومه، فهو إما أن يكون أحمقا لا يستطيع التمييز بين الأصدقاء والأعداء، أو أنه حاقد يعيش على الكراهية ويزايد في الدفاع عن قضايا ليس مقتنعا بها إلا قناعة القطيع في الحماية الجماعية والالتصاق خوفا من عصا لا يهش بها راعيها إلا قليلا.
هموم الأٌقباط هي واجبات وطنية ودينية وإنسانية أحملها كأنها جزء من ثقافتي لا ينفصل أو ينقطع أو يحيد عن مساره تحت أي ظروف.
وقضايا أقباط بلدي، في مجملها ومعظمها إلا ما ندر، عادلة وواضحة وتضع أصابعها في عيون من يجحدها أو يتنكر لها أو يناهضها أو ينفي وجودها.
ليست القضية بالنسبة لي أن أغوص في مباحث الدين للإتيان بشواهد على أهمية العدل والمساواة، أو بقراءة شرعة حقوق الإنسان، أو بالبحث في ثنايا الدستور المصري، أو باستخراج قوانين تشهد مع العدل بالمساواة الكاملة بين أقباط ومسلمي أرض الكنانة.
لكنني أملك ما تعجز عن الإتيان بمثله كل النقاشات والجدال والأدلة والقرائن والتفسيرات وهي قناعاتي اليقينية بأن التمييز بين مواطن وآخر في أدنى الصور ، وفي الشعور واللاشعور، وفي الفكر اليقظ أو الغضب السريع أو بين أربعة جدران ليست لها آذان بأن لحظة واحدة عابرة تشعرني كمسلم بأنني أفضل من أخي القبطي تدخل بدون ريب في دائرة التمييز المقيت والمقزز والعفن.
لا يحتاج الأمر مني إلى الوقوف على منصة الاستجواب أمام مسلم آخر مثلي يحاول أن يقنعني بأن أبناء بلدي الذين سقطوا من بطون أمهاتهم على غير ديني هم أقل مني قيمة، ومأواهم النار، وأنهم أهل ذمة أو أنهم ( الآخرون ) الذين ينبغي أن تكون لهم قوانين مفصّلة على قدر عقائدهم.
هزل لا أجد لدي دقيقة واحدة لمناقشته، ولست على استعداد للوقوف أمام مجموعة من الأقباط والمسلمين، ثم أدعو الله أن يرحم المسلمين فقط، أو أن يفسح في جنة الخلد مكانا لشهداء المسلمين في حروبهم ضد إسرائيل، ثم يرسل الأبطال الوطنيين من أقباطنا .. شركاء الوطن إلى جحيم أبدي.
أنا أرى أن حل المشكلة القبطية دائما في يد صاحب السلطة الأولى في مصر الفرعونية منذ أن تقبط وادي النيل لأكثر من ألف وتسعمئة عام.
إذا صلح الحاكم وكان عادلا وعاشقا لبلده ومؤمنا بقيمة الإنسان بغض النظر عن دينه، فقد صلحت الرعية واكتشف أهل البلد مساحات واسعة من التسامح كانت خافية عليهم.
وإذا وقعت مصر في قبضة طاغية ومجنون ونيرون يحكمها بالحديد والنار والاغتصاب وأجهزة أمن ذئبية، فإن مساحات الخوف تتحول إلى عالم الكراهية، والتطرف ينعكس على الجميع، والأكثر يهضم حقوق الأقل.
مطالب أقباطنا لا تحتاج لنقاش أو إثبات حقوق المساواة، وأن أي منصب في الدولة يجب أن لا يكون حقا إسلاميا فقط، وأن من حق القبطي أن يكون رئيس جهاز المخابرات أو قائدا للجيش أو وزيرا للدفاع أو رئيسا للوزراء أو رئيسا للجمهورية.
وأن التردد ساعة واحدة في ترميم كنيسة( لغير الأسباب المالية) هو تمييز ضد شركاء الوطن.
وأن استخدام تعبير قتلى لوصف شهداء الكشح هو تمييز، بل وصف غير أخلاقي أو إنساني، وأزعم أن التمييز هنا مناهض لأوامر الله، تعالى، ومن يرى أن رب الكون العظيم سينحاز إليه وحده وإلى قومه فقط وإلى أصحاب دينه أو مذهبه أو طائفته ضد الآخرين فقد دخل دائرة الكراهية البعيدة تماما عن رحمة الله.
في الجانب الآخر فقد سقط أقباطنا في أهم اختبارات المدافعين عن أطهر وأعدل القضايا عندما انحاز كثيرون منهم ضد دين الأغلبية المصرية، وبحثوا، ونقَّبوا في كتب صفراء قديمة عن أحاديث وحكايات واساءات وخرافات ثم أقاموا عليها فهما جديدا لخاتمة الديانات السماوية.
أنا أفهم أن المعركة لو كانت بين المسلمين وبين القوى الاستعمارية أو الغزاة لاختلف الأمر، أما أن تتحول المعركة إلى كثير من أقباطنا في جانب، وديننا الإسلامي في الجانب الآخر فالأديان لا تنهزم .
ايها الأقباط .. شركاء المسلمين في كل شبر من مصر الطاهرة..
لا تشغلوا أنفسكم بمعارك هي من صلب دفاعاتنا، فأحاديث بول الرسول ورضاع الكبير ونجاسة المرأة ومئات وآلاف غيرها مما ضمته كتب تعفرت في المخازن وفوق الرفوف تمثل معركتنا، نحن المسلمين، ضد قوى التطرف والغلو والتشدد والتخلف التي خرجت من أحشائنا، ويعيشون بيننا، ويقومون بتكفيرنا قبل أن يحكموا عليكم بالكفر.
لا تضموننا إليهم، وابحثوا في الاسلام كما فعل مئات الآلاف من المفكرين والمنصفين والعلماء والمؤرخين فعثروا بسهولة ويسر على مساحات من التسامح تكفي لأن تجعلنا جميعا متساويين في كل شيء.
فانساي مونتاي وروجيه جارودي وجوستاف لوبون( محمد أسد ) ومراد هوفمان وتوماس كارليل وول ديورانت وعباقرة التاريخ الأوروبي عثروا في الاسلام على كنوز لا تفنى، فمنهم من اعتنقه، ومنهم من اكتفى باحترامه.
لا تؤذوننا في ديننا، رحمكم الله، فما يتم نشره من الغث والدميم والقبيح نسعى نحن لاستئصاله، ويعمل المتشددون على تثبيته، فلا تقفوا معهم ضدنا، فنحن حاملو همومكم.
معركتكم الحقيقية هي اقناع المسلمين في مصر بأن حقوقكم واجباتهم، وليس اثبات أن دينكم أفضل من دينهم!

.. التفاصيل

 

بعد عدة أعوام سيدعو رئيس وزراء إسرائيل إلى ( الإتحاد من أجل البحر الميت)، فتردّ إيرانُ بمشروع ( إتحاد الدول المطلّة على خليج هرمز)، فيقوم الرئيس اليمني القادم أحمد علي عبد الله صالح بعرض فكرة مشروع ( التجمع الموحّد من أجل جزيرة حنيش)، وهنا يغضب الزعيم الليبي القادم سيف الإسلام القذافي فيعقد مؤتمرا في خليج سرت حول مشروع ( مَدّ النهر الاصطناعي العظيم للدول المجاورة)!

نابليون بونابارت الجديد لن يحتاج إلى خيل يقتحم بها الأزهر الشريف، ولن يوحي لمستشاريه في مصر بأنه بصدد اعتناق الإسلام، لكنه سيقتحم أوروبا والعالم العربي برفقة زوجته الحسناء، وسيرفع راية النصر في كل مكان، من الجزائر إلى العاصمة البُلغارية صوفيا مع دموع الممرضات، ومن بروكسل حيث يأتيه الأوروبيون أفرادا وجماعات، إلى خيمة العقيد.. رسول الصحراء.

عندما كتبتُ بأنه قد يأتي الوقت الذي يصبح فيه أمين عام جامعة الدول العربية إسرائيلياً، لم يكن التندر أكثر من وجع في القلب، ودموع في العينين، وحسرة على عالم عربي تقوم سياساته على ردّ الفعل، وليس المبادرة.

ساركوزي يريد من العرب والإسرائيليين أن يَسْبَحوا في البحر المتوسط فهو مِلكية مشتركة بين أصحاب المنطقة وسكانها وبين المهاجرين الذين اضطهدتهم أوروبا لمئات السنوات فانتهى بهم الاضطهاد إلى الهولوكوست، ثم اعتذرت القارة البيضاء بهدية متواضعة تقرّ بها أعيُّن شعب الله المختار، وأعطى من لا يملك لمن لا يستحق أرضا باركها أنبياءُ الله ليتسلمها جيش الدفاع الإسرائيلي بوعد ممهور باسم الرب!

نابليون ساركوزي يرفض رفضا قاطعا أن يعتذر للعرب عن جرائم قرن ونصف القرن من الاستعمار الهمجي الوحشي، ومن مذابح طالت المغرب العربي برمته، وعن مليون ونصف المليون روح جزائرية صعدت إلى بارئها لينسحب دعاة الجزائر فرنسية بعد ثلاثة عشر عقدا.

ويرفض أنْ ينبس ببنت شفة عن جرائم التجارب النووية في صحراء الجزائر، فالعرب فئران تجارب لا يستحقون دمعة فرنسية رقيقة ولو تمساحية.

الرئيس الفرنسي يعرف أنه عندما يحتضن زعيما عربيا ويعانقه، فربما يقدم له الأخير صفقة العمر عربون محبة سمراء لعيون زرقاء!

سيداتي سادتي،

يقوم رئس الوزراء الإسرائيلي بتمثيل أشقائه قادة الدول العربية المطلة على البحر الأبيض المتوسط نظرا لانشغالهم خلال فترة عقد المؤتمر.. هذا ما ستعلنه فضائية عربية بعد بضعة سنوات.

مع ملوحة المتوسط تصبح فرنسا عملاقة من جديد، فالأزرق الكبير تمر به أكثر من ثلاثة ارباع امدادات البترول، وهو المركز الرئيس للأساطيل البحرية في استعراض القوة الأوروبي والأمريكي، وفرنسا تأمن على مستقبلها من ثورتي الجياع والتكفير في شمال أفريقيا، وتجعل تركيا تنزلق إلى الأسفل العربي بدلا من أن ترفع عنقها إلى الأعلى الأوروبي.

اليورو سيحاصر العملة الخضراء حتى لو جعلها أوباما تلمع مرة أخرى، والقارة السوداء ستصبح امتدادا للاتحاد الأوروبي العربي الاسرائيلي، والجمهورية الإسلامية ستنحشر تحت ذراع روسيا وشقيقاتها المنفصلات بعد أن فسخ جورباتشوف عقد الزواج الستاليني!

وفرنسا ستسحب البساط من تحت أقدام برلين، فلا يمكن لأوروبا أن تُسَلّم الزعامة لألمانيا مرة أخرى.

الزعماء العرب الذين حضروا مراسم تتويج ساركوزي قبطانا يدير الدفة في البحر المتوسط وفقا لرياح الإمبراطورية الفرنسية لم يستشيروا شعوبهم، فرفضُ العقيد أو قبولُ بوتفليقة يتساويان، فالقذافي الذي هدد مرة بالانضمام لحلف وارسو يقرر للمرة الخامسة بعد الألف لعب دور البطولة، ونجاح أي مشروح يقوم دائما على معارضة بطل من ورق لتزداد ثقة الناس بأنَّ السُمَّ في العسل أقل من النسبة التي تَضُرّ.

قد ينجح المشروع ويلتصق الشمال بالجنوب، ويعم بعض الرخاء دولا يحلم سكانها بالهروب في زوارق متهالكة متمنّين أنْ يقبض عليهم خفر السواحل في مارسليا أو برشلونة أو مالطا أو رودس أو كريت لعلها تكون أرحم عليهم من فاقة الوطن، وغربة الداخل.

وقد ينجح أوروبياً ونقرأ عن مناورة عسكرية إسرائيلية/سورية في المياه الإقليمية للجزائر بمشاركة تونسية ومغربية!

لكن أغلب الظن أن الكعكة تسع الجميع، وأن الإمبراطور ساركوزي قادر على أن يجعل من حقوق الإنسان قضايا هامشية، ولن يهمس في أذن الطغاة العرب بكلمة واحدة عن المقابر الجماعية والسجون والمعتقلات وانتهاك الكرامة، بل يقوم بتعيين أطولهم عمرا وكرسيّاً للعرش الرجل الثاني إذا غاب القبطان أدار الدفة أو أمسك الشراع ولو انزلق غضروفه واحتاج للأيام الأخيرة في مستشفى ميونيخ.

ترى من سيكون صاحب المبادرة القادمة للاتحاد من أجل بحر الغزال أو خليج العقبة أو قناة السويس أو بحيرة فيكتوريا أو جزيرة ليلى؟

لم يتحرج أحد من الزعماء العرب المتوسطين بحراً، والأطول عُمراً عندما شاهد ساركوزي وهو يتردد في طرح سؤاله: هل ستقومون، يا طويل العمر، باستشارة شعبكم العظيم قبل الانضمام للعملاق المالح الجديد، فلسان الرئيس الفرنسي كقلم إميل زولا، وقبلاته تُذكرّني بالرئيس جورج بوش الابن وهو يوزعها على كل مستقبليه العرب قبل أن يتعرف على مناصبهم.

ولا عزاء لكل الذين تمنوا الخروجَ من أقبية السجون العربية بفضل أبناء محطمي الباستيل، فأجنحة الملائكة وقرون الشياطين تتم صناعتها في مصانع أسيادنا .. هناك!

.. التفاصيل

 

ثلاثون عاما مرّت على بدء تصدير الثورة الإسلامية من طهران وقُم إلى الدول المجاورة، وفي خلال هذه العقود الثلاثة تغير وجه إيران عدة مرات، وفي كل مرة من زاوية مختلفة فلا يدري المرءُ إنْ كان الوجه القادم مقطبا الجبين، أو مهددا ومتوعدا بجحيم خليجي، أو مبتسما ومتحدثا عن علاقة الأخوّة الإسلامية، أو متوعدا بقوة نووية تسحق أعداء الثورة، أو بزيارة وديّة حميمية يعانق فيها الرئيسُ الإيراني اخوانَه قادة الخليج.

لغز يظن كل باحث أنه وضع يده على الحل، فإذا هو أمام مفاجأة غير متوقعة.

العرب طيبون حتى السذاجة المفرطة، ومن أراد أن يكسب قلوبهم فعليه أن يقوم بتهديد إسرائيل ولو بصواريخ من التي يطلقها الأطفال ليلة الكريسماس، وأن يطلق الوعيد، ولا مانع من تطعيم التهديدات بإرادة السماء، وبكلمات مقدسة حتى لو كان قائلها أكثر بُعدا من تعاليم الله عن الناكرين للألوهية.

الطموحات الإيرانية، علمانية شاهنشاهية، أو إسلامية خومينية لا تختلف إلا لكي تلتصق ببعضها، وأحلام إيران في عهد محمد رضا بهلوي كأحلامها في عهد محمود أحمدي نجاد.. إمبراطورية فارسية يستعرض فيها حرّاس الثورة قوتهم في كل شبر من دول مجلس التعاون الخلجي، وفي العراق وعلى حدود سوريا، وفي لبنان ولا بأس من أفغانستان بين الحين والآخر.

قوة لا يُستهان بها، وأصحاب حضارة سبقت العرب بزمن طويل، لكن الإيرانيين لا يفهمون أن حمايتهم للعالم العربي يزيد الجمهورية الإسلامية قوة ومنعة وبأسا، فتبدأ الأطماع كأن الخليج انفصل عن إيران بطلاق غير بائن.

استعراض للعضلات في منطق أقرب إلى التهور، ورفض للانسحاب من الجزر الإماراتية الثلاث، تماما كما تفعل إسرائيل مع الأراضي الفلسطينية، ثم عين على البحرين لا تتغير بتغير الحكام وقربهم أو بعدهم عن تعاليم السماء.

أليس هذا ما يحدث أيضا في العراق؟

ألم تكن أوهام صدام حسين في عراقية الكويت تعبيرا عن رغبة توسعية انتقلت لمن أتى بهم الأمريكيون بعده، ولكن انسحبت الأوهام إلى الداخل واللاوعي، فإذا همس في أذنك مسؤول عراقي فكأنه يشمر عن ساعديه لعودة جديدة للمحافظة التاسعة عشرة!

غباء السياسة الأمريكية هو الذي يتحكم في المنطقة كلها، فالأمريكيون كانوا يدعمون طالبان، وحرّضوا السعودية والإمارات على الاعتراف بالحكم المتخلف في كابول، وانتقموا من طهران بدفع صدام حسين لشن حرب مجنونة انتقاما من احتلال السفارة الأمريكية في العاصمة الإيرانية، وأغمض الأمريكيون أعينهم عن جمهورية الرعب، وعاتبوا بغداد على استحياء عما حدث للأكراد، وأنهكوا القوتين الخليجيتين، ثم ناهضوا الإتحاد السوفيتي بحراس الثورة الإسلامية.

هل ما يحدث هو صراع أمريكي/إيراني على خيرات المنطقة، أم هو هوس الجمهورية الاسلامية وأحلام فارسية مضت عليها مئات الأعوام؟

اعترف رافسنجاني بأنه لولا إيران لما تمكنت أمريكا من احتلال العراق، ومثل هذا التصريح قد صدر عن القيادة الإيرانية لعدة سنوات خلت بزعم تسهيل ضرب أفغانستان إيرانيا!

العرب منقسمون حيال إيران، فمنهم من يرى أولوية التصدي للجمهورية الإسلامية انطلاقا من مخاوف غربية وأمريكية وإسرائيلية، ومنهم من ينطلق من خلافات دينية فيلجأ إلى الطائفية والمذهبية، ثم يبحث في بطون الكتب القديمة لعله يعثر على شواهد تؤكد العداء التاريخي !

ومنهم من يرى إيران بعيون فلسطينية فقط، ومن كان ظاهريا ضد الدولة العبرية فهو في الصف العربي حتى لو احتل أرضا أو جزرا عربية، ويطمع في المزيد!

إيران لديها أجندتها، وطابورها الخامس في الخليج العربي، وتكاد تتقاسم العراق مع قوات الاحتلال الأمريكية، وسطوتها على القرار الدمشقي لا ينكره إلا غير متابع.

لابد أن أعترف أن في نفسي كراهية شديدة لاستخدام تعبيرات طائفية مثل شيعة وسُنّة أو المقارنة بين المذهبين الكبيرين، فلا يستطيع السنة أن يقضوا على الشيعة مهما أوتوا من قوة، ولا يمكن للشيعة أن يقللوا من شأن الأغلبية المذهبية والتي تصل إلى 92% من مسلمي العالم.

كل مقال أو كلمة أو ندوة تزيد الفجوة بين السنة والشيعة، وتحاول اقناع المسلم أن المذهب الآخر باطل منذ ألف وأربعمئة عام هي هزيمة للمسلمين كلهم.

أي محاولة لاعتبار أبناء دول الخليج من الشيعة موالين لايران قبل بلادهم الأصلية ينبغي أن نتصدى لها، فهي بداية صناعة الولاء المضطر، أو الأمل الكاذب في الدولة الأم الواقعة في الناحية الأخرى.

في المقابل آمل من كل مواطن شيعي أن يتعامل مع إيران بعيدا عن أنها الممثل الشرعي والوحيد للشيعة في العالم، فتلك لعمري فكرة الاضطهاد التي آمن بها اليهود فظنوا الكيان الصهيوني هو مركز التوراة، وأن قوة إسرائيل العنصرية للدفاع عن التلمود.

دول الخليج تتحرك ناحية الرخاء والرفاهية، رغم كل الأخطاء والسلبيات، وربما بعد أقل من عقد تصبح دولة خليجية واحدة، وعلى إيران أن تبدي حسن النية، وأن تنسحب من الجزر الإماراتية، وأن تنهي إلى غير رجعة الوهم الفارسي في مملكة البحرين.

حماقات كثيرة يمكن أن تشعل الخليج، ومنها استعراض العضلات الأمريكي والإيراني، والصراعات المذهبية، والحوارات الطائفية، وتصدير الثورة الإسلامية، وأخطاء العرب الذين يظنون أن الدولة العبرية أقرب إليهم من طهران، وأيضا الذين يتوهمون أن واشنطون ستحميهم من قوة إيرانية لو أشعلها الأمريكيون حربا فربما تنتهي أحلام الرخاء الخليجي، ويتفكك عقد دول مجلس التعاون الخليجي.

الحوار الإيراني العربي بغير شروط، وبغير تأثير أمريكي أو أحاديث طائفية يمكن أن يكون المدخل لتهدئة خليج يكاد يشتعل من جديد!

.. التفاصيل

 

لا يتغير كثيرا الاختبارُ الذي تعقده السماءُ لأهل الأرض، فهو مكون من سؤال واحد، سهل وبسيط ومنطقي وعقلاني، تعثر على اجابته في الدين وفي المنطق وفي تاريخ الشعوب وفي مفردات الوطنية، وإذا بحثت داخلك في أي ركن من أركان تلك النفس اللوّامة فستعثر عليه حتى لو كانت الاجابةُ مختبئةً خلف الشرف أو الكرامة أو الجوع أو الفقر أو حب الوطن أو حتى روح الله الني نفخ منها فيك فجعلك خليفتَه في الأرض.
سؤال واحد تنجح في اجابته الصحيحة شعوبٌ كثيرة، لكننا، نحن المصريين، كلما سمعناه وضعنا أصابعَنا في آذاننا، وكلما جلسنا أمام ورقة الامتحان المكوّنة من هذا السؤال فقط، ضحكنا حتى الثمالة، أو ألقينا النكات، أو بحثنا عن لبن العصفور قبل الاجابة، أو تحدثنا عن القضاء والقدر وأهمية طاعة ولي الأمر.
سؤال واحد لأكثر من ربع قرن، وكلما دخلنا قاعةَ الامتحان، ووقفت شعوب الأرض كلها تشاهدنا ونحن نحُكّ رؤوسَنا، ونقطب جبيننا، ونستعين بالتاريخ والجغرافيا والعقل والدين والوطن والحب والارتباط بالأرض وعيون أولادنا ومستقبل أجيال من بعدنا، نخرج من قاعة الامتحان، وقد فغر كل منا فاه، وعاد إلى بيته لينتظر الموعد التالي للامتحان، فالتوقيت مفاجأة، والسؤال لا يتغير!
سؤال ينتهي بعلامة استفهام تغطي كل شبر في أرض مصر، ثم تطير لتحلق فوق كل مصري في أي مكان في العالم!
سؤال يأتيك محمولا على الكرامة، فتزيحها جانبا!
ويقترب منك مغلّفا بحب الوطن فلا تراه .. ولا تراها، لكنك تتغنى بها في مباريات كرة القدم فقط!
ينحشر في طوابير الخبز، ويتقاتل المصريون للوصول إلى حافة المخبز، فيختفي السؤال أو يحترق في لهب الفرن.
يقفز السؤال وأنت تستعرض في صحف يومية، غير راض عنها سيد القصر، فتراه في مئات المقالات والتحقيقات والحقائق، فتُنحي الصحيفةَ جانباً، ولا تجيب عليه.
يقف مَْنْ كان ممثلا للعدالة يوما ما، ويحدّق في عينيك السابلتين والمتعبتين، ثم يحشر لك السؤال في حُكم البراءة لمالك (العبّارة سلام 98 )التي ألقت لأسماك القرش في البحر الأحمر بمئات من أبناء بلدك وربما بعض أهلك وأحبابك، فتعطيه ظهرك، وترفض أن تجيب على السؤال.
يقف أمامك فيروس الكبد الوبائي شامخا، معتزا بقوته وقدرته على الاطاحة بربع سكان مصر، ومنهم بعض أفراد أسرتك أو حتى فلذات كبدك، ثم فجأة يُلقي الفيروس في وجهك بالسؤال نفسه، فترفض الاجابة عليه بحجة أن هراوة رجل الأمن، وطاعة ولي الأمر تقفان حاجزين متينين لمنعك من الاجابة على السؤال.
هل سمعت عن تلك التلميذة التي كانت تترنح في فناء المدرسة، فلما سألتها حضرة الناظرة عن سبب التعب والارهاق الباديين على وجهها النحيل، فتجيب بحشرجة، تحمل لك نفس السؤال: لأنني لم أتناول طعام الافطار اليوم، فهو دور أخي الصغير، وغدا سيذهب إلى المدرسة بدون افطار، أما أنا فموعدي مع الطعام صباح الغد؟
هل سمعت عن مصري واحد .. واحد فقط لا غير، في قلبه ذرة شرف أو جُزيء حُبّ، أو روح مَنْ كرمه الله، لم يلعن أسرة مبارك وعهده ونظامه وعصابته ولصوص الوطن وابن الرئيس وأصدقاء ابن الرئيس سبعين مرة في اليوم ومثلها في المسجد أو الكنيسة أو حتى فوق وسادته المبلله بدموعه على المستقبل الأسود لكل من جاء من صُلبه وسيعيش عهد نسل مبارك؟
سؤال أتحدى من يقول بأنه لم يره، أو يسمعه، أو يَشُمّه في أي مشهد على أرض مصر مهما صغر .. في الشارع، وفي عيادة الطبيب، ومع سائق سيارة الأجرة، وفوق سعر كيلو اللحم، وفي كل رشفة مياه ملوثة، ومع صرخات طفل أصابه سرطان من مزروعات عهد الرئيس، ومع ربة بيت تنزلق دموعها وهي تحاول أن تنظم في عملية اقتصادية معجزة البقاء حتى نهاية الشهر دون أن يتضور أولادها جوعا!
سؤال رسب في الاجابة عليه الإخوان المسلمون والشيوعيون واليساريون والقوميون والدينيون واللادينيون والأقباط والناصريون والمستقلون والقضاة والمحامون وأساتذة الجامعات والطلاب ورجال الدين، الإسلامي والمسيحي، والإعلاميون والمقيمون والمهاجرون!
سؤال عجز عن الاجابة عليه العاطلون عن العمل بملايينهم، والجوعى، والمرضى، ورجال الجيش وشرفاء الوطن من أجهزة الأمن، ورجال السياسة والمعارضة وأصحاب القلم، وأهالي منكوبي (العبّارة) الغارقة ومسرح بني سويف وقطار الصعيد.
سؤال وضعه رجال مبارك في كل عصا تدخل دبر مواطن مصري، وأحيانا يستبدلون بها في قسم الشرطة سلكا كهربائيا لعله يساعد على الاجابة عن السؤال، ولكن مصر .. أم الدنيا القادرة على حمل كل رسائل السماء لأهل الأرض لم تستطع أن تجيب عليه، ولا يزال أهلها كلما سمعوا السؤال صكّوا وجوههم وقالوا: عجوز عقيم.
سؤال بعد حريق مجلس الشورى، وأكل النيران وثائق ومستندات يستعد لأن يقفز في وجوهنا قريبا، وسيجلس نيرون في شرفة قصره بشرم الشيخ وهو يقرأ، ويضحك، ثم يستلقي على غضروفه الذي آلمه طويلا، فالتقرير من وزير الداخلية عن تفاصيل عملية قادمة لاحراق القاهرة، واشعال النيران في المحاكم والجامعات والمكتبات ودور العبادة والشهر العقاري وكل تاريخ مصر، ومع ذلك فلم يتمكن المصريون من الاجابة عليه.
كان السؤال: ما هو الحد الأقصى لما يحدث لك ولبلدك ولأهلك حتى تغضب؟
ولأننا جميعا رسبنا في الامتحان مئات المرات في أعفن وأنتن وأحط عهود حكم مصر منذ بناة الأهرام، فقد تم استبدال السؤال ليصبح: هل يحرقنا مبارك قبل أن نحرقه؟
أرى في الأفق من بعيد ألسنة لهب مصحوبة بضحكات لا أدري إن كانت للملائكة أم للشياطين، وأكاد أتبين فيها صوت مبارك، الأب أو الابن، لكنني لا أعرف إن كانت ستلتهم مصر أم قصر الرئيس!

.. التفاصيل

 

الأنبياء والرسل والمصلحون والكبار فقط هم القادرون على التواضع، أما الذين سرقوا مقاعد البطولة فليسوا أكثر من عبيد في ملابس الأسياد، وصغار يمدون رقابهم ليظهورا أطول من الحقيقة. نيلسون مانديلا رسول لم تتنزل عليه من السماء رسالة، وإنسان رائع لو قابلته مرة واحدة فسيحزنك فراقك إياه ولو استغرق اللقاءُ عدةَ دقائق. قالت لي امرأة من جنوب أفريقيا بأنها التقته مصادفة في الشارع ومعها طفلها الصغير، فاحتضنه، ثم انتهى اللقاء في لمح البصر أو أقل.

وبعد عام كانت في احتفال كبير في كيب تاون، وكان هناك آلاف من العائلات والأطفال، السمر والبيض، والجميع يتسابقون لتحية مانديلا، ولمح طفلها الصغير من مسافة قريبة، فتذكر اسمه وصافح والدته، رغم أن الزعيم الأفريقي كان في الثمانين من عمره!

في مؤتمر الكراهية الذي نظمه الكاتب الفرنسي إيللي فيسيل بالعاصمة النرويجية، كان الحاضرون من أهم الشخصيات العالمية، وتمنّى منظمو المؤتمر أن يخرجوا بادانة للكراهية في الشرق الأوسط، وكان التركيز على الفلسطينيين.

كان هناك الرئيس التشيكي فاكلاف هافل، والأمريكي الأسبق جيمي كارتر، ورئيسة وزراء النرويج جرو هارلم برنتلاند، والكاتبة من جنوب أفريقيا نادين جورديمر، وأكثر من عشرين يهوديا وإسرائيليا.

أما العرب فمَثَّلَهم حنا سنيورة من فلسطين، والدكتور منصف المرزوقي من تونس، واعتذر الدكتور بطرس غالي عن الحضور.

نيلسون مانديلا كان حاضرا بوعي وذكاء ودهاء، واكتشف اللعبة منذ الدقائق الأولى، وأدان إسرائيل، فهو لا ينسى التعاون الوثيق بين نظام الأبارتهايد العنصري وبين حكام تل أبيب.

واكتشف اللعبةَ أيضا الدكتور منصف المرزوقي، فالقى كلمة عن اشراقات الحضارة العربية جعلتني أكاد أطير فرحا فهذا المفكر والطبيب والأستاذ والأكاديمي والحقوقي التونسي يجعلني أشعر بفخر شديد وسط هذا الحشد.

وانسحب المرزوقي بعدما تبين له أن هناك اشارات لدعم إسرائيل، والغريب أن إعلام الرئيس زين العابدين بن علي فتح وصلة ردح وذم واستهجان، وكشف عن وجه قبيح عندما أمره سيده بأن يتهم الدكتور منصف المرزوقي بحضور مؤتمر صهيوني، وهو نفس الإعلام الذي أرسل تهنئة لطاغية بغداد بانضمام الكويت إلى الوطن الأم، أي جمهورية الرعب العراقية.

السبب أن الدكتور منصف المرزوقي كان قد وجه إدانة شديدة لغزو العراق جارته الصغيرة، مما اعتبره الرئيس التونسي مناهضا لرأيه، فزين العابدين بن علي كان النسخة الثالثة من البشير وعلي عبد الله صالح الداعمين لتقاسم الكعكة الكويتية مع صدام حسين.

أجريت لقاءً سريعا مع المناضل الكبير، وفيه عرض الوساطة، وقال لي بأنه قادر على اقناع صدام حسين بالانسحاب من الكويت.

جريت بعد الحديث، وصُغْتُه كتابةً، وأرسلته للزميل ناصر العثمان المشرف العام على صحيفة ( الشرق ) القطرية، والذي نشره في الصفحة الأولى، ولكن لم يستجب أحد لا في بغداد ولا في عالمنا العربي، تماما كما فعلت جامعة الدول العربية عندما أهملت مبادرة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، وانتفخ طاغية بغداد حتى ظن أنه قادر على احتلال الكون كله بفضل المنافقين والأفاقين والجبناء والمسؤولين وأصحاب القلم.

كان احراجي شديدا من تواضع نيلسون مانديلا، وكانت تبرق في عينيه معان لمشاعر دافئة وهو يقول لي بانه يحب العرب حبا شديدا.

المصادفة الغريبة أن القنصل العام المصري سليمان عواد ( سفير مصر لاحقا لدى الإتحاد الأوروبي في بروكسل، ثم المتحدث الحالي باسم رئيس الجمهورية في القاهرة)، كان قد عرض على مانديلا نفس السؤال، فاستحسن بشدة، وأكد أن بامكانه اقناع صدام حسين بالانسحاب من الكويت.

لم يكن سجينا عاديا، كان يقاوم العنصرية وسجانيه بشتى الطرق، حتى عندما كان يعمل في الأشغال الشاقة ويريد أن يرفع حجرا، فتأتي حركاته البطيئة جدا كنوع من الاحتجاج، فهو يرى أن ادخال السرور على السجّان نوع من المهانة والاستكانة.

كيف أقنع مانديلا البيض بأن يبكوا، ويلطموا وجوههم، ويستخرجوا من أعماقهم ذكريات كادت تتلاشى عندما عاملوا السود معاملة الحيوانات أو أقل.

كان رائعا عندما انتزع الغل من نفوس السود المضطهَدين، ووقف في وجه أحقاد وكراهية وبغضاء لو انتشرت وخرجت إلى العلن بعد سقوط النظام العنصري فكانت حاجزا وجدارا سميكا منع مذابح لو قامت لأبيد البيض عن بكرة أبيهم. صحيح أنه لم يكن يملك حلولا اقتصادية واجتماعية وأمنية، ووقف عاجزا أمام الجريمة، ولم يفعل الكثير للقضاء على الفقر والمرض، ربما نجح في نصف الطريق ضد الإيدز، لكنه أنقذ دولة من براثن أحط وأعفن الأنظمة العنصرية في العالم، وأتذكر الآن طبيبا أبيضا من جنوب أفريقيا حكى لي بأنه اضطر لمصاحبة رجل أسود إلى طبيب أسنان وهو صديق منذ الطفولة، فغضب الأخير وقطع علاقته به نهائيا لأن دخول رجل أسود إلى عيادته تدنيس لها واهانة لم يقبلها ( الصديق )!

عيد ميلاد سعيد للمناضل الكبير .. رسول أفريقيا للسلام والمحبة والمقاومة والمساواة بين البشر.

.. التفاصيل

 

أخيرا سيتشرف التونسيون ويضعوا رؤوسهم تحت قدميّ السيد الرئيس لفترة رئاسية خامسة، ولكن هذه المرة ربما يعزّ على زين العابدين بن علي أن يجعل نسبة النجاح أقل من 100% وهي النسبة التي وضعها صدام حسين لتصل المهانة للشعب إلى ذروتها.
موعدنا العام القادم، 2009، فهي السنة التي سيحتفل فيها العقيد بمرور أربعة عقود على الفاتح من سبتمبر، وتكون قد مرت ثلاثون سنة على قبضة الرئيس اليمني حول عنق المواطن اليمني.
مبروك مقدما للهدايا التي ستنهال على المحررين وأصحاب القلم وعلى الصحافة الفرنسية والبلجيكية وغيرها في اعلانات دفع قيمتها شعبُنا التونسي.
الشيء الذي يدهشني في الطاغية أنه يستطيع أن يحملق في عينيك، ثم يبتسم كالذئب في رواية ذات الرداء الأحمر، ويقول لك بأنه لا يوجد لدينا سجين سياسي واحد، فهل لك أن تذكر لي اسماً واحداً؟
الطغاة مُدَرَّبون تدريبا جيدا على الانتقال السريع من الأنياب إلى الأسنان، ومن اغتصاب المواطن إلى مصافحة عامل فقير في حفل جماعي أمام وكالات الأنباء،ومن بناء سجون جديدة إلى افتتاح مشروع لدعم الطبقة الكادحة، ومن أوامر حاسمة بالقاء المعارضين في مقبرة جماعية إلى حضور حفل خيري لصالح المعاقين.
نظام بوليسي مخيف يرفض كلمة نقد صغيرة في كتاب ضخم بالفرنسية لن يقرأه من التونسيين إلا حفنة تُعَدّ على أصابع اليد الواحدة.
عندما نشر جان دانييل رئيس تحرير لو نوفيل أوبسرفاتير سطرين عن الثقافة البوليسية في تونس، تحولت الدولة كلها التي كانت تقف معه طوال سنوات مديحه لزين العابدين بن علي إلى الناحية المضادة، وألغيت المواعيد مع الأصدقاء، واتصل به وزير الثقافة مبلغا إياه استياءه الشديد، وقررت الحكومة التونسية أن تبيع مكتبة واحدة فقط كتاب ( جان دانييل) فهو لن يصبح في متناول أيدي التونسيين، لكن الرئيس يستطيع أن يضع أصابعه في عيون من يدَّعي أنَّ الكتابَ تَمَّتّْ مصادرتُه.
وتلقىَ جان دانييل دعوة مجددة لزيارة تونس لحضور معرض صور فوتوغرافية لزوجته بمناسبة ( ايام ميشيل فوكو) التي يُنظمها المركز الثقافي بقرطاج.
لكن أجهزة أمن بن علي لا تضاهيها أو تتحداها أجهزة أمنية أخرى في العالم العربي، فلم يرُق لها أن ينحشر كتاب جان دانييل في فعاليات ثقافية، فقام رجال الرئيس بالغاء المهرجان برمته، واعتذرت السفارة الفرنسية عن دعوة جان دانييل، أما السيدة جليلة حفصية مديرة المهرجان الثقافي فقد احيلت إلى التقاعد!
ديكتاتور لا تنفع معه كل المساومات، ويقضي المرءُ في خدمته سنوات طويلة يكاد يلعق فيها حذاءه، فإذا أخطأ مرة واحدة عن غير قصد فعليه أن يجلس بعدها في بيته يبكي زمنا كان فتاتُ السُلطةِ في فمه، وقبضتُها يبطش بها من يشاء.
الدبلوماسيون التونسيون في الخارج يخشوّنه أكثر من خشيتهم رب السماء والأرض، وإذا علمتْ استخباراتُه أنَّ أحدهم رفض معاقرة الخمرَ في حفل بهيج، فربما يتم استدعاؤه إلى تونس، فالدبلوماسي تتحرك داخله بذرةُ التَدَيًُّن.
رئيس الوزراء الفرنسي الأسبق جوسبان أبلغ الرئيس التونسي بأن خياره الأوروبي يعني التمسك ببعض القيم الديمقراطية وحقوق الإنسان، ولكن لفخامته أذُناً من طين وأذناً من عجين!
في المؤتمرات الصحفية يتم اختيارُ الصحفيين الذين يستطيعون تنميق أكثر عدد من الأكاذيب، وهنا يشترك مع بن علي كل الطغاة، فليس المهم ما يقوله الطاغية، ولكن الأهم ما يكتبه المتزلفون والأفاقون القادرون على جعل الهراء والخرافات والتدليس عبقرية، والذين يصفون القيود الحديدية بكل أوصاف الحرية والديمقراطية والكرامة.
فيه غطرسة وعنجهية وكبرياء تلتصق بكل صفاته المستبدة، وعندما بدأ التجهيز لدعوة أمريكية لعلها تكون خرزة في عيون الفرنسيين الذين لم يُقَدّروا بطلَ التغيير، طلب بن علي أن يكون هناك حفل عشاء على شرفه في البيت الأبيض، لكن الرئيس الأمريكي بيل كلينتون عرض غداء عمل للضيف الذي رفض الحضور،( هذا ما أكده نيكولاي بو وجان بيير توكوا في كتاب صديقنا الجنرال )،سخافة تقرأ فيها مختصرا لقيمة الرجل في مرآة نفسه.
زين العابدين بن علي في طبعته الجديدة مختلف تماما، فهو النموذج الذي تراه أوروبا أقدر على محاربة القوى الإسلامية، وتناسى الجميع أن الرئيس التونسي عدو لكل من يناهضه وليس للإسلاميين فقط، حتى الممثل الذي قام بتقليده، تعرّض لمحاكمة ظالمة ثم زُجَّ به إلى سجن للتأديب.
كان قد كذب على شعبه وطالب بأن تكون ولاية حكم الرئيس مرتين فقط ( تماما كما فعل الرئيس حسني مبارك في نهاية ولايته الثانية)، ثم بعدما ذاق شهد السلطة قرر تعديل الدستور ( ألم يكن مجلس الشعب السوري نموذجا للتزييف والتزوير في إرادة الأمة فقام بتعديل الدستور في ربع ساعة ليناسب فخامة ابن الرئيس؟ )، فجعل زين العابدين بن علي الولايات لا نهائية، أي أنه الرئيس مدى الحياة، وليشكر التونسيون ربهم لأن فخامته سيدوس على رقابهم حتى يمسك عزرائيل رقبته!
في سجون تونس وتحت أقبيتها عالم مَنْسيٌّ تعجز عن وصفه حكايات مليكة أوفقير المغربية، أو نزلاء سجن أبو غريب العراقي.
لكننا في عالم من الأنانية والنفاق والخوف والجُبن والجشع، وأي تقرير ضد سيد قصر قرطاج سيجد مئات المدافعين عن سوط الرئيس، وأضعافهم سيهللون لانجازاته، والغرب سيغمض عينيه مادام الرئيس التونسي يؤكد لهم نظرته الثاقبة في التخلص من الإسلاميين، فتخلص من كل عاشقي الحرية ولو كانوا في الجانب المناهض للقوى الإسلامية.
كيف نقيم سرادق عزاء لشعبنا التونسي، وبعض الحمقى لن يفهموا أن موت الكرامة يستحق العزاء، فهم يحتفلون بالسياحة وحرية المرأة ورصف الطرق، أما صرخات آلاف المعذبين تحت الأرض، وكلمات أبي القاسم الشابي، فلن يسمعها من يعطي أذنيه فقط لضحكات وقهقهات السياح الفرحين بالشمس الدافئة لتونس الخضراء!!

.. التفاصيل

 

كل طاغية يؤمن أنَّ يوم الحساب الشعبي لن يأتيه قبل أن يلج الجَمل في سمّ الخِيْاط، وكل الذين يراقبون من بعد أو عن كثب هراوة الطاغية وقبضته وطريقة حكمه وعلاقته بشعبه يؤكدون عن يقين أن أيامه أصبحت معدودة، وأن ساعات قليلة تفصل الشعب عن الاحتفال بيوم رحيل الديكتاتور.

والطغاة في عالمنا العربي كالسرطان في جسد الأمة المسجى منذ سنوات طويلة، يعيث فيه فسادا الكثيرون، ولاتوقظه قومية أو دين أو ثقافة أو انقلاب أو مال.

ليس الطغاة كلهم في سلة واحدة، فمنهم من يستطيع أن يدفن شعبه كله في حفرة واحدة، ومنهم من يختار المشاغبين فقط، ومنهم من يجعل كل ثلاثة مواطنين جواسيس على رابعهم، أو كل خمسة طابورا خامسا على سادسهم!

المشهد الطاغوتي لا يخطئه من يعرف ألف باء السياسة، ويستدر الدموع ممن في قلبه ذرة من إنسانية وشرف وكرامة، وصناعة السجن هي الحماية الأكبر للديكتاتور، ولكن ماذا عن الدعم المعنوي والمالي الذي يمنح الشرعية للسوط والزنزانة والتزوير والتزييف والفساد والنهب؟

هذا هو السؤال الذي لم يُجب عنه زعماءُ خليجنا العربي الواقع على مرمى حجر من صواريخ إيران، واضطرابات العراق، وجنرالات الجيش الأمريكي!

بيني وبين خليجنا العربي الدافيء علاقة أكثر دفئا تمتد لثلاثة عقود، وقد أبتعد عن مكان فيه فأعود إليه، وقد أقترب كثيرا من مكان آخر فيزيحني الوشاة وهم كُثْر.

وأرى أن أموال نفط دُوَله ينبغي أن تذهب أولا لشعوبه، ثم يأتي آخرون فيغرفوا منها ما فاض عن حاجة شعوب عاشت مئات السنوات في أرض غير ذي زرع، قبل أن يطل الذهب الأسود برأسه من تحت أقدامهم، ويتحول إلى ذهب أصفر يُسِرّ الناظرين.

دعم مالي لا يذهب إلى الفقراء والمحتاجين في مصر وسورية وتونس والأردن والعراق والجزائر والصومال وغيرها، ولكن يطيل أرواحَ الطغاة، وتزداد السجون، وتكثر المعتقلات، ويتم اغتصابُ أبناء الوطن المسكين في أقبية تحت الأرض.

دعم مالي غير مشروط باحترام حقوق الانسان، وباغلاق سلخانات يقوم عليها سفاحون وجزارون، والحجة القائمة غير المقنعة بأن هناك علاقات طيبة وأخوية تربط زعماء دول الخليج بقتلة شعوبهم في دول ثورية تأكل شعارات الوطنية ويهوي على ظهورها سوط الجلاد من قصره المعمور بالكلاب والذئاب والارهابيين.

إنها أموال أعطاها الله لمن صبروا قرونا طويلة في صحراء قاحلة، لذا فهي حق لشعوب دول مجلس التعاون الخليجي أولا، وواجب عليهم أن يمدوا يد العون للآخرين شريطة أن لا تساهم تلك الأموال في مزيد من العذاب والمهانة والاذلال لشعوب ترزح تحت أقدام مصاصي دماء من قتلة الشعوب.

معادلة صعبة وقاسية وغير عادلة لو تم الحجبُ نهائياً عن شعوب محتاجة، ولكن الحقيقة المُرّة أن المستقبل لن يحمل خيرا من مشاعر الود لمن أطالوا في أعمار الطغاة، وتلك مهمة أخلاقية سامية أحسب أن زعماءنا أو أكثرهم في دول مجلس التعاون الخليجي قادرون على التمسك بها والضغط على الطغاة لتخفيف قبضاتهم من على رقاب شعوبهم.

ألم تكن المصالحة اللبنانية في الدوحة مالية بالدرجة الأولى، أم أن اللبنانيين كان لديهم خيار للاجتماع في موريتانيا أو الصومال أو كازخستان أو أوغندا لتصفية قلوبهم بالقرب من طوابير الفقراء؟

لماذا لا تشترط دول الخليج، همسا وعلى استحياء، أن ينهي من يمُدّ يدَه إليها حالةَ القمع والقهر والتعذيب والاغتصاب التي يمارسها ضد شعبه، وهي شروط انسانية وراقية ومتحضرة، ولا أحسب أن زعيما عربيا سيرفض مليارات من الدعم الخليجي لمجرد التلميح أو التصريح بأن هذه الأموال يجب أن لا تذهب لبناء سجون ومعتقلات واستيراد أدوات تعذيب وتزوير انتخابات.

إن من يساهم في نهب أموال مصارف بلده لن يتوانى عن الاحتيال على دول خليجنا العربي ، فرؤوس الفساد في الأنظمة المستبدة أكثر ثراء من الخليجيين الأثرياء.

هؤلاء الطغاة أيامهم معدودة، لكنها تطول بفضل الدعم المعنوي والمالي، وإنقاذ اقتصاد هش يقوم عليه لصوص.

ومع ذلك وبالرغم من حقن بعض الأنظمة المستبدة بمليارات من أموال خليجنا العربي فإن طوابير الخبز تشهد على وقاحة اللصوص، وبناء السجون والمعتقلات ودفع الآلاف لجوفها من أبرياء ظنوا كأس الوطن ليس علقما فإذا به مشروب سام قدمه الطغاة، وابتسم في وجوههم من يدعمونهم بالمال والمواقف والسياحة وحجب أصوات العرب في بلادهم عن الاحتجاج.

لابد أن تكون هناك طريقة للدعم المالي لا تؤذي شعوبا عربية في أشدّ الحاجة إليه، لكن لا يدخل منها ريال واحد أو دينار أو درهم في جيب المنتفعين بالطاغية.

أنا أرى أن الإعلام لو تلقى توجيهات حاسمة من دول مجلس التعاون الخليجي بأن يفتح أبوابه وشاشاته وفضائياته وصحفه لكشف جوانب الفساد والتعذيب والنهب في دول تتلقى دعما ماليا خليجيا فإن هذه الخطوة ستنزل الرعب في قلوب من أطال النفط في أعمارهم وهم بعيدون عنه.

لماذا لا تحدثنا فضائيات الخليج عن السجون والمعتقلات والتصفيات الجسدية والاغتصاب والمقابر الجماعية في دول عربية أخرى؟

لقد آن الوقت الذي يتحول فيه الدعم الخليجي إلى عمل إنساني شامل، وأن يحمل الدينار والريال والدرهم قيمة أخلاقية فيدخل في جيب الشقيق العربي المحتاج، ولا يتسلل إلى حساب سيد القصر وذئابه.

قبل أن توجه شعوب ترزح تحت الطغاة اللوم والعتاب لزعماء دول مجلس التعاون الخليجي، يجب أن تكون قيمة برميل النفط الأخلاقية أكبر من القيمة المالية.

.. التفاصيل

 

تُرَى أيّ زعيم طاغية نام ليلةً هانئة بعد قرار اتهام الرئيس السوداني عمر حسن البشير بارتكاب جرائم حرب؟
عندما بثت وكالات الأنباء صورة للرئيس العراقي صدام حسين في سجنه الأمريكي العراقي وهو ينشر ملابسه، كانت الرسالةُ واضحةً وضوح شمس بغداد، وموجهة لكل مَنْ يهمه الأمر.
أمّا هذه المرة فليست قوات جورج بوش هي التي تُعدّ عريضةَ الاتهام، إنما محكمة جنايات دولية تملك مئات الوثائق والمستندات والأدلة، فهذا رئيس بلد يتمتع بالحصانة، ولديه آلة إعلامية ستجعل منه بطلا ولو نافس دراكيولا في مصّ الدماء.
لسنا بصدد بحث الازدواجية والعين العوراء في التعامل مع قضايا العالم، فأولمرت ومَنْ قبله ومن سيأتي بعده منخرطون حتى الحلق في انتهاكات حقوق الانسان.
قضيتنا هي هيبة الطاغية، فإذا تم الانتقاصُ منها، ثم أصبح مطلوبا للعدالة الدولية فأغلب الظن أن أيامه أضحت معدودة.
كان هناك رجل اسمه موسى هلال، وهو أحد قادة الجنجويد الذين سلّطهم عمر حسن البشير على السكان في دارفور، وارتكب المجرمون جرائم حرب تنافس النازية، واغتصبوا عشرات الآلاف من الفتيات.
وكعادة الطغاة فقد تلقى مكافأة من البشير، وأصبح مستشاراً له ليبصق على أرواح عشرات الآلاف من الضحايا الأبرياء، فالبشير هو أمير بيوت الأشباح التي ورثها عن جعفر النميري .. عرّاب الفلاشا، فتفوّق عليه في جعل السودان جحيما لا يفيد معه صبر السودانيين المرتوين من نهر النيل العظيم.
إذا أردنا أن نتضامن مع شعبنا السوداني، فعلينا الموافقة على تسليم البشير فهذا ليس تقليلا من شأن العرب أو امتهاناً لكرامتهم، إنما هو إعلاءٌ لشأننا، ودرس لكل ديكتاتور بأنه عندما يقف خلف قفص الاتهام سيكون شعبه كله مع عدالة المحكمة.
مئات من الأطفال انْتُزِعوا من أحضان أمهاتهم ليخوضوا الحرب في دارفور دفاعا عن حكم عمر البشير.

في أقل من خمس سنوات قُتل 200 ألف سوداني في دارفور، ونزح عن الأرض مليونان ونصف المليون من سكان المنطقة المنكوبة بفعل عصابات قاسية ومتوحشة تتلقى الدعم من الحاكم العسكري في الخرطوم.
بعد قتل الرجال كانت عصابات الجنجويد تتجول كذئاب مفترسة حول الأنهار في انتظار ضحايا من الفتيات الصغيرات اللائي اضطررن للخروج والبحث عن المياه.
في منتصف عام 2007 حذرت الأمم المتحدة بعد عودة لجنة تقصي الحقائق من كارثة الوضع الذي تسبب فيه البشير، واللجنة كانت مكونة من 18 خبيرا محايدا، لكن الرجل الذي كان تاريخه كله ملوثا بالدماء لم يُعِر التقريرَ أدنى اهتمام.
وبحث أكثر من 100 ألف شخص عن المأوى على الحدود مع تشاد، لكن قوات الحكومة السودانية الارهابية كانت تطاردهم بالطائرات.
هذا الرجل مجرم بكل المقاييس، وفي العام القادم، الذي يحتفل فيه العقيد معمر القذافي بمرور أربعين عاما على حكم ليبيا، ويجدد فيه الرئيس التونسي لنفسه لولاية خامسة، وربما يلقي جمال مبارك خطبته الأولى كوريث لعرش مصر، يكون الرئيس السوداني قد أمضى في الحكم عشرين عاما بعد انقلاب عسكري على حكومة منتخبة من الشعب في يونيو عام 1989.
قام باحراق أراض سودانية في الجنوب على طريقة صدام حسين في الأهوار، وخطط لاغتيال الرئيس المصري في أديس أبابا، وكذلك وضع الخطوط العريضة لاغتيال الرئيس الارتيري أسياس أفورقي، وربما نكتشف أن تحطم طائرة نائبه جون جارانج كانت من وحي تصفيات صديقه صدام حسين الذي كان اسقاط الهليكوبتر هو آخر الحلول، ثم السير في جنازة القتيل.
استخدم الدين مع تنظير من حسن الترابي ليخيف به الفقراء، ويدغدغ مشاعر الجماعات الدينية، فالحاكم هو خليفة الله، وطاعته واجبه، وسوطه الذي يلهب به الظهر مدعوم من السماء.
ساند صدام حسين في غزوه الكويت، وتلقى من طاغية بغداد مكافأة سخية من البنك المركزي الكويتي الذي نهبه عدي وحثالة حزب البعث العربي الاشتراكي، فرع بغداد.
وبعد الاتفاق الذي عقده مع الجنوبيين اقتربت ساعة الاستفتاء الحُرّ في الجنوب، أي عام 2011، والذي سيؤدي غالبا إلى انفصال جنوب الوطن بثرواته وخيراته ونفطه ومياهه، ومن يدري ماذا تخطط إسرائيل لتوجع العربَ مائياً!
بعدما أساء للاسلام في فترة حكمه الارهابي، وقتله الأبرياء بغير حق، وفتح بيوت الأشباح منافساً سجون الوطن العربي كله، وقطع، بحجة السرقة، أيدي بعض الفقراء في بلدٍ لا يجد ثلثُ سكانه طعامَ العشاءِ ضمن كراهية جنوبية شديدة لدين ظنوا أنه منعهم حقوقهم. رفض رفضاً قاطعاً رفع الظلمِ عن آلاف المعتقلين الأبرياء، وشهد سجن كوبر السوداني نماذج من التعذيب كادت ترقى إلى معتقلات أبو سليم الليبية، والاستئناف المصري، وجفرا الأردني، وتدمر السوري، وأبو غريب العراقي، وتزمامارت المغربي، ووهران الجزائري، والأمن العام في تونس .. الخضراء!
قضى على عدد كبير من محاولات الانقلاب، ونجا بمعجزة في انقلاب مايو عام 1990 الذي قاده اللواء عبد الله الكدرو، واللواء طيار محمد عثمان حامد، وانتهت رقاب 28 ضابطا إلى حبل المشنقة، وتولّت كتيبة التبرير الدينية من مثقفي السلطة وضع اللمسات الأخيرة على تزييف إرادة السماء بأنها إنقاذ الله لبشيره.
وفي عام 1992 فشل أحمد خالد البعثي في محاولة انقلاب، ويعرف السودانيون أن رئيسهم لا يمزح، فالمشنقة وبيوت الأشباح والاغتصاب والابادة الجماعية والضرب بالطائرات والاغتيال والتصفية أمور يقوم بها كما يلوح بعصاه في الهواء.
المفترض أن محاكمة البشير تكون يوم عيد لكل عربي حر وشريف، فتحرير السودان مرهون بقفص الاتهام لطاغيته.

Taeralshmal@gmail.com

.. التفاصيل

 

.. التفاصيل

.. التفاصيل

 

انقطت صلتي منذ ستة وأربعين عاما بالكشّافة، لذا فإن معلوماتي عن كيفية نصب خيمة، وتثبيت الأوتاد وغيرها ضئيلة وتكاد تكون صفرا.
ومع ذلك فتطاردني تساؤلات كثيرة عندما أقرأ عن رحلات العقيد معمر القذافي الذي أضحى هو وخيمته توأمين لا ينفصلان.
طائرات الزعيم التي تُقل على متنها الخيمةَ واثاثها وأدوات تثبيتها، وكذلك أعضاء الوفد الجماهيري المصاحب للعقيد، وكان الزعيم الليبي الذي تقترب التصاقة مؤخرته بكرسي العرش من أربعين عاما قد اعتاد على أن تصحبه أيضا ناقتان لأهمية أن يشرب مع اشراقة كل صباح حليبهما النقي والمنعش  ، لكن يبدو أنه توقف عن تلك العادة العجيبة.
لماذا لا تُقِلّ طائرات العقيد مع الخيمة أطنانا من رمال الصحراء حتى تقترب الصورة أكثر من المشهد الصحراوي، فتأتي حاملات الأتربة والرافعات لوضعها في مكان نَصْب الخيمة حول قصر  الاليزيه مثلا ، أو بالقرب من قصر العروبة بقاهرة المعز أو حول المقر البابوي في الفاتيكان لو قام قائد ثورة الفاتح بزيارة الحبر الأعظم؟
تبقى مشكلة كبيرة لو قام الزعيم العربي الكبير بزيارة العاصمة النرويجية في فصل الشتاء عندما تهبط درجة البرودة إلى ما تحت الصفر ، ولا يستطيع عمال نصب الخيمة تثبيتها فوق الجليد بالقرب من قصر الملك هارالد.

كيف يمكن وضع الحمامات والمراحيض داخل الخيمة التي تم نصبها حول قصر الاليزيه أو بالقرب من قاعة المؤتمرات للاتحاد الأوروبي؟
هل يستبق العمالُ زيارة الزعيم بعمل شبكة مجاري جماهيرية في باريس، وكذلك توصيلات كهربية ومياه ساخنة وباردة، ثم يأتي الوفد العملاق المصاحب للقائد والمكون من عدة مئات من المسؤولين وحارسات العقيد السمراوات القصيرات ورجال أجهزة الاستخبارات والأمن وبعض الذين سيعاينون مواقع الانفجارات اللاحقة أو يقومون بتصفية الكلاب الضالة من المعارضة الليبية في الخارج؟
وإذا لم تسمح سلطات البلد المضيف بالحفر لعمل شبكة المجاري الجماهيرية فماذا يفعل أعضاء الوفد الذين يستيقظون ليلا ويريدون أن ( يطرطروا ) قبل العودة للنوم في الخيمة؟
هل الخيمة للاستقبالات فقط، أم للاقامة الكاملة والنوم والساونا ومكان اقامة الناقتين اللتين تمدان قائد الفاتح بحليب طازج ينعشه قبل اطلاق مشروع جديد أو دفع تعويضات لضحايا أوامر العقيد؟
ماذا لو لم تسمح سلطات البلد المضيف بالحفر لانشاء شبكة المجاري الخاصة بخيمة العقيد، فهل هناك مثلا مراحيض متنقلة يتم اغلاقها بعد ذلك باحكام، ثم العودة ببول وغائط أعضاء الوفد والحارسات لصبها في شبكة المجاري الجماهيرية؟
معذرة للقراء الأفاضل فكما قلت بأن صلتي بالكشافة انقطت منذ أن كان عمري أربعة عشر عاما، وكنا ونحن صغار نترك الخيمة لــ ( نطرطر ) بجوار نخلة أو خلف تلة ترابية.
في زيارة العقيد الأخيرة لباريس التي اكتفى الغرب منها بوعد هلامي لذر الرماد في العيون بأن نظام الفاتح سيقوم بتحسين ملف حقوق الانسان  قفزت إلى ذهني أضعاف التساؤلات التي لم أجد على أي منها جوابا من قبل.
ما معنى تحسين ملف حقوق الانسان؟
هل هذا يعني أنه بدلا من تصفية عدة آلاف يتفضل القائد بتصفية مئات فقط؟
هل يعني أنه بدلا من سبعين سجنا تكتفي أجهزة أمن العقيد بخمسين فقط؟
أتذكر قصيدة مظفر النواب التي يقول فيها:

شارك في الحل السلمي قليلا
أولاد القحبة كيف قليل
نصف لواط يعني؟

نعود إلى موضوع المراحيض والحمامات في خيمة العقيد, وأحاول العثور على حل عبقري لعله لم يطرق ذهن رجال القائد وناصبي خيمته، أو قبل أن يتوصل العلم إلى اختراع مراحيض ديجيتال تسمح لعصو الوفد أن يطرطر في أرضية الخيمة مخلفات البطن لتظهر على أرض الجماهيرية، بل يمكن أن تظهر في أي بقعة على القارة السمراء بحكم قيادة طرابلس الغرب للولايات المتحدة الأفريقية!
لي رغبة شديدة أن ألطم وجهي وأبكي بحرقة على شعبنا الليبي الذي لم يعرف أربعة أخماسه زعيما آخر غير القذافي، ولا يزال الليبيون يحتفلون كل يوم تقريبا بمناسبة تحقيق انجازات
ومكتسبات، ويخرجون في مظاهرات تجوب شوارع المدن والقرى حتى لو باعهم العقيدُ مقابل رضا الغرب وأمريكا عنه أو رفع العقوبات في أي جريمة تم اتهام النظام بارتكابها؟!
ماذا لو قام عباقرة الحاجة أمّ الاختراع بانشاء مشروع مثل النهر الاصطناعي العظيم لتصبح المجاري الاصطناعية العظيمة ويتم مَدّ مواسير إلى كل شبر تطأه قدما العقيد الطاهرتان، فيخفف الحِمْلَ على ناصبي الخيمة ويتم جمعُ فضلات كل من يقوم بزيارة الخيمة دونما حاجة إلى انشاء شبكات متحركة؟
ملايين من الدولارات يتم انفاقها سنويا على نَصْبِ وحَلّ الخيمة، ونقل الأثاث، وانتقال مئات من الأشخاص كل في تخصصه حتى يشعر العقيد أنه في الصحراء.
أموال انتقال الخيمة في أكثر من ثلاثة عقود تعادل تعويضات لوكربي ثلاثة أضعاف أو أكثر، والكارثة أن يطلب العقيد سماءً صافية ونجوما تتلألأ كما في الجماهيرية، ففي هذه الحالة سيكون من الصعب على محققي أحلام ورغبات وأوامر القائد رسم سماء في سقف الخيمة تتغير من الأزرق إلى الأسود لتوحي إلى فخامته بتعاقب الليل والنهار لو كان في زيارة لبلد يختلف مناخه عن مناخ ليبيا الخضراء.
في العالم المتقدم يسعى الزعيمُ لتحقيق رغبات الشعب، وفي عالمنا العربي يلهث الشعبُ من أجل تحقيق أحلام الزعيمِ.
ورغم ذلك فنادرا ما يرضى الزعيمُ عن خدمات الملايين الذين تسحق هاماتهم أحذيةُ زبانيته،
وتظل معضلةُ مراحيض خيمة العقيد تؤرقني أكثر من ناقتيه وعمليات نقل الخيمة والأوتدة والعمال.
كل هذا ولم أفترض بعد أنَّ اسهالا قد يصيب بعضَ الأعضاء المصاحبين للعقيد، أو أنهم من الخوف والرعب يضطرون للتبوّل عدة مرات خشية أن يغضب العقيد عليهم.
ألا تشعرون معي بنفس الرغبة في اللطم على الوجوه شفقةً على شعبنا الليبي؟

محمد عبد المجيد
رئيس تحرير مجلة طائر الشمال
أوسلوفي 01 يناير 2008
http://taeralshmal.jeeran.com
Taeralshmal@gawab.com
http://Againstmoubarak.jeeran.com
http://blogs.albawaba.com/taeralshmal

.. التفاصيل

 

لم يكتف سياسيونا في التفرق والتشرذم في مؤتمرات القمة والقرارات السياسية، ولكن هلالا صغيرا قد يراه طفل رضيع فوق سطح أحد المنازل التي تدّثرها سماء صافية يجعل العالم الاسلامي كله حائرا في الصوم والاحتفال بالعيدين، وإذا استمر الوضع هكذا خمسين عاما أخرى، فسيكون لكل بلد اسلامي هلالها الخاص، وستكون وقفة عرفات ،مثلا، مرة في كل يوم لمدة 43 يوما هي عدد البلدان الاسلامية.
تمسك وردةً وتقطف أوراقها قائلا: يحبني .. لايحبني، العيد الخميس، العيد الأربعاء، نصوم الجمعة .. نصوم السبت!
لماذا لا نحيل رؤيةَ الهلال إلى رجل حكيم وكفيف فربما يستطيع أن يبصر أكثر مما يفعل زعماؤنا الكبار؟
المسلمون الطيبون الذين يثقون في تليسكوبات أصحاب السماحة والفضيلة يضربون كفا بكف، فالذين يقيمون في الغرب يُبلغون رؤساءهم قبل العيد بوقت طويل للحصول على يوم عطلة، ثم يعيدون ابلاغهم بأن العيد يبدأ في ثلاثة ايام متفرقة، الأول يوم ملكي، والثاني جمهوري، والثالث جماهيري شعبي!
المسكين هو خروف العيد الذي يريد أن يطيل عمره يوما أو اثنين، فإذا شاء حظه العاثر أن يكون أضحية في بلد زعيمه غير راض عن الآخرين، فقد يتم ذبحه قبل زملائه الأضحيات في بلاد اسلامية أخرى، أو قد يمتد به العمر يومين إن جاء القرار السياسي الديني بتأخير الاحتفال يومين آخرين.
هل تصدق جماهيرُنا الغفيرةُ والغافلةُ أن هناك من يرى الهلالَ حقاً وتلتزم به الجهتان السياسية والدينية في بلدها؟
الحقيقة أنه قرار سياسي بحت ولو أراد سيد القصر أن يجعل من عيد الأضحى ستين يوما فإن علماء السلطة قادرون على استخراج تفسير شرعي منطقى وغير قابل للنقاش.
أتعجب أحيانا فلا أعرف مَنْ الضحية: الخروف أم المسلم الطيب؟
كلنا خراف، جاء هذا في بيان سيد القصر الذي لم ولن ينشره!
من حسن الحظ أنه لا يستطيع أحد أن يصعد على سطح أحد المنازل في النرويج لمشاهدة الهلال لسببين: البرد الشديد الذي تهبط درجته إلى ما تحت الصفر، ثم كثافة السحب التي تسقط على رؤوسنا جليدا يحيل الظلام الدامس إلى ظلام أبيض أو بياض مظلم.
تنزع وردة جديدة ثم تعيد قطف أوراقها: يحبني .. لا يحبني، نصوم غدا أم بعد غد، العيد الأحد .. العيد الاثنين.
رجال الدين يبررون للقصرِ قَصْرَه الهلالَ على عيون السياسيين.
السياسيون يطلبون من رجال الدين الاعتراف بأن كل زعيم في عالمنا الاسلامي الممتد من جبل تورا بورا إلى البيت الأبيض يبصر أفضل من زرقاء اليمامة، ولا بأس أن تكون عينا ابنه الوارث للعرش مثل عيون الصقر ( وهو تعبير تراثي وليس استخباراتيا ) .
ماذا لو كانت الخراف تفهم أبجديات السياسة في العالمين العربي والاسلامي؟
الحمد لله أن الهلال ليس خصيبا وإلا تم اتهامنا بالطائفية.
أقترح أن تتم ضم رؤية الهلال إلى برنامج من سيربح المليون، ففي هذه الحالة نضمن وحدة العالم الاسلامي.
معذرة فهذا التهكم من شدة الحُرقة، وتلك السخرية خارجة من عمق البكاء على أمة المليار ونصف المليار مسلم.
ماذا لو قال اللبنانيون بأن من يشاهد الهلال من فوق سطح بيته يدخل قصر بعبدا منتصرا؟ أغلب الظن أن الأزمة اللبنانية سيتم حلها، ولكن كيف تقنع الخراف على الطريقة اللبنانية بيوم ذبحها؟
أقترح أن نتفق جميعا على أن يكون المسؤول الوحيد عن رؤية الهلال هو العقيد معمر القذافي، فنضمن على الأقل تعويضات من أموال الشعب الليبي لكل من تضرر من الهلال الليبي، بل يمكننا طلب تعويضات لخرافنا!

محمد عبد المجيد
رئيس تحرير طائر الشمال
أوسلو في مساء السبت 15 ديسمبر 2007

.. التفاصيل

* الخطوة الأولى التي لا تستقيم بدونها أي خطوات أخرى هي حَملة شاملة ومكثّفة في محاولة إعادة إيمان المصريين بأنَّ مصرَ بلدهم، وأنها ليست مِلْكية خاصة للحاكم ولأسرته ولزبانيته.
لقد فشلتْ كل الدعوات للتمرد والانتفاضة والعصيان المدني لهذا السبب وليس فقط خوفا من قَبضة الأمن الذي كان سيقف عاجزا أمام عدة آلاف متظاهر في انتفاضة أو عصيان أو تمرد.
ينبغي أيضا أنْ يتوقف رجال الدين عن استخدام المقدس في حماية الطاغية،فالذين يقولون بأن طاعة ولي الأمر واجبة حتى لو كان ديكتاتورا ومستبدا وجزارا وسفّاحاً وابن ستين ألف كلب سيحشرهم الله يوم القيامة مع الطغاة.

* إعلان حكومة إنتقالية في الخارج بعيدا عن قبضة الأمن وعيون رجال الرئيس وزائر الفجر، على أن تعلن الحكومةُ الانتقالية أنْ لا أحد من أفرادها تحت أي ظرف سيتولى منصبا رسميا في مصر بعد القضاء على مبارك أو تقديمه للمحاكمة أو هروبه.

* كل أعضاء حكومة المنفى غير منتمين لأي حزب سياسي أو ديني أو اجتماعي أو جماعة، وليسوا منحازين، علنيا، لأي أيديولوجية باستثناء إعادة مصر للمصريين بدون أسرة مبارك الطاغية والفاسدة والارهابية.

* تتوجه حكومة المنفى إلى العمل على محورين: الأول هو نداء إلى قادة الجيش، والثاني إلى العصيان المدني الايجابى في الشوارع، وليس السلبي الذي يطلب من المصريين المكوث في بيوتهم.

* إعداد ملف بكل الجرائم التي ارتكبها مبارك في خلال فترة حُكمة وخاصة الفساد والسرقة وأموال أسرته وقوانين الطواريء وتزوير الانتخابات وعدم استقلالية القرار المصري والاعلام وسرقة أراضي الدولة وأمراض المصريين والتلوث والتعذيب( آخر جريمة يقشعر لها بدن أي مصري شريف هي استخدام ضابط شرطة عصا كهربائية ووضعها في فتحة شرج مواطن مصري ثم وضع قليل من الشَطّة في مؤخرته بعد جرحها ).

*اعتبار كل من يؤيد استمرار هذا الطاغية معاديا لشعبنا المصري حتى لو كان التبرير هو الخوف على مستقبل مصر من الفوضى أو من مصير عراقي، فالمستقبل المظلم الكارثي والجحيمي هو في وجود مبارك وابنه.

* توسعة قاعدة احتقار وازدراء الرأي المؤيد لمبارك الذي يتعلل بالعقلانية، وبأن الزلزال المصري يحتمل الرأيين معا، وبأن الديمقراطية تشمل أيضا تأييد قبضة الأمن في تعذيب المصريين والاعتقال العشوائي، واعادة اعتقال مَنْ تُبرّئهم المَحاكم، فالحقيقة أن دعم مبارك لا علاقة له بديمقراطية الرأي الآخر، لكن بالعداء السافر والوقح لأماني شعبنا، وكما أن الحديث عن هتلر وستالين وسالازار وسوموزا وموسوليني وبينوشيه وبول بوت وصدام حسين والقذافي وبن علي وهيلاسلاسي وعيدي أمين دادا وجان بيدل بوكاسا لا يحتمل إلا رأيا واحدا وشريفا وهو مناهضة الظلم، فإن الحديث عن مبارك يجب أن يكون كراهية ومناهضة ومعارضة، وأي مشاعر أخرى حتى لو كانت محايدة فهي في خدمة الاستبداد والفساد ومصادرة مصر لحساب الطغمة الحاكمة.

* لا تقبل حكومة المنفى دعما ماديا أو تنسيقيا مع أي دولة لها جيش في العراق أو أفغانستان، وطبعا أي تعاون مباشر أو غير مباشر مع إسرائيل مرفوض رفضا قاطعا.

* العمل على إنشاء قناة فضائية مصرية يقوم عليها محترفون في الإعلام، وتكون مهمتها الوحيدة تحريض المصريين والجيش لتحويل غضبهم إلى حالة فعل موجِع لسلطة الطاغية.

* إعداد قائمة بأسماء الكُتّاب والإعلاميين والمثقفين والفنانين والشعراء وضيوف الفضائيات الذين يتولوّن تلميعَ وتأهيلَ نظام الطاغية، فهؤلاء في الجانب المعادي لأماني شعبنا، وهم أداة قمع وتزييف وتزوير في أوراق الوطن.

* مصر وطن للجميع، وأي تفرّقة بين مصري وآخر على أساس الدين والمذهب والعقيدة والطائفة والحزب والفرقة والأيديولوجية مرفوض تماما، وهذا يتعلق بكل الوظائف والمناصب، فالولاء لمصر يسبق كل شيء.

* إعداد قائمة باسماء كل ضباط الأمن الذين تورّطوا في عمليات تعذيب واهانة وظلم للمصريين، ويجب اعلانها ليعلموا أنهم سيُقَدّمون إلى محاكمة عادلة بعد تحرير مصر من مبارك.

* توجيه نداء إلى كل القوى المحبة للسلام وإلى الدول التي تدعم الطاغية، وشرح خطورة تأييد طاغية ستؤدي أعماله الاجرامية إلى انهيار مصر وانحدارها واختفاء دورها وجعلها في ذيل رَكب الأمم، بل وانهائها كدولة ذات سيادة.

* الدعوة إلى عقد مؤتمر مصري موَسّع تحضره القوى الشريفة المعادية لمبارك، ومن الأفضل أن يكون في بريطانيا أو أي دولة اسكندنافية ينصهر فيه المصريون تحت عنوان واحد فقط وهو تحرير الوطن من أسرة مبارك، ويخرج المؤتمر بتوصيات عملية، ويتم فيه توثيق جرائم مبارك، ومن لا يستطيع الحضورَ من شرفاء مصر يتولى عنه معارضٌ سياسي مقيم في الخارج.

* اعتبار جميع حالات التعذيب والحرق والاغتصاب في أقسام الشرطة والسجون وهي بالآلاف لأكثر من ربع قرن نتيجة لأوامر مباشرة من مبارك وليست من وراء ظهره، فهو المسؤول الأول، ويقرأ التقارير، ويوقّع على السماح باستمرارها، أي أن توجيه النقد لرجاله مع استثنائه من الجريمة هي محاولة للالتفاف حول أم الجرائم لتبرئة المجرم الأول.

* نزع القداسة والهالة والاحترام عن مبارك فالذين يطالبون باستخدام ألفاظ مخففة وغير مباشرة واحترام منصب رئيس الجمهورية أو رمز الدولة يقومون في الواقع بمَدّ الروح في الطاغية بأسباب استمرارها، فحرية المصريين تبدأ من هنا .. من نزع كل صفة لاحترام الطاغية، بل اعتبار الولاء وحب مصر مرادف لنزع كل صور الاحترام والقداسة عن الديكتاتور.

* كل معتقَل رأي وضمير مهما كان الحزب الذي ينتمي إليه مسؤوليتنا جميعا، وعذابات أهله الذين ينتظرونه سنوات طويلة نتحمل نحن تبعاتها، وأي يوم يمر على معتقل رأي وضمير وهو خلف القضبان يتحمل وزرَه المصريون الصامتون عن تلك الجريمة البشعة التي تصادر كرامة وحرية الانسان، وتُنهي وجوده الآدمي ورباطه المقدس مع العائلة وحقه في الحياة مع أسرته وأولاده.
كل يوم يمر وأشقاؤنا في السجون والمعتقلات ونحن نمارس حياتنا العادية هو وصمة عار في جبين كل مصري حتى لو كان خائفا وجبانا ولا حيلة له.

* الإنترنيت هو العصا السحرية التي يمكن أن نلتف حولها، وننشر فيه وثائق كل جرائم مبارك، وندعو للعصيان المدني، ونوجه رسائل عديدة إلى الشرفاء في قواتنا المسلحة، وننشر أسماء ضباط الأمن المعادين لشعبنا، ولكن الإنترنيت مليء أيضا بدعاة الظلم والتفرقة والمرشدين والمخبرين والمخرّبين وأعداء الوطن، وأيضا الذين يجعلون من مواقعهم ومنتدياتهم، بحجة الخوف، أداة ضد شعبنا. هناك آلاف من المرشدين وهم عيون الطاغية ينتشرون تحت أسماء مستعارة، وينبغي كشف وفضح محاولاتهم الرخيصة لتخريب الموضوعات الجادة والوطنية، أو شخصنتها، أو تحويل مساراتها.

* نشر ( قائمة العار ) في كل المواقع والمنتديات وهي تضم المثقفين والكُتّاب والفنانين والإعلاميين والشعراء والشخصيات العامة ورجال الأعمال الذين يؤيدون الطاغية، ويدعمونه بالمال والقلم وتزييف الحقائق.

* البدء في حملة اعادة الثقة بالمصريين، وبأن لهم حقا في الحياة الحرة الكريمة، وبأنهم ليسوا أقل من شعوب العالم الذين يثورون ضد الحاكم الظالم لأسباب قَبِل بأضعافها، وصمت عن أكبر منها المصريون لأكثر من ربع قرن.
التفريط في تحرير مصر من مبارك تفريط في العِرض والشرف والكرامة والدين والوطنية.
المصير العراقي في الاحتلال الأمريكي كان لطول فترة بقاء الطاغية صدام حسين، ومصير مصر الجحيمي، لا قدر الله، في استمرار مبارك ثم ابنه، والحل الوحيد للحفاظ على استقلالية وكرامة وحرية مصر في المستقبل تبدا من هنا .. من الثورة ضد مبارك.
ونعود للخطوة الأولى التي لا تستقيم بغيرها أي محاولات لانقاذ مصر وهي اقناع المصريين بأن مصر بلدنا جميعا وليست تِركة مملوكة للمجرمين، أو أرضا بدون شعب، أو عبيدا يتم توريثهم من مستبد كبير لمستبد صغير.
لم يعد يكفي أن تقول بأنك تكره الطاغية مبارك، ولكن عليك أن تؤمن بأن مصر بلدك، وحينئذ ستندفع كل قوى الخير في داخلك لتخلق حالة حب وانصهار مع الوطن، ويبدأ المصريون رحلة استعادة بلدهم، وتحريرها.
عندما تزيح هذه الورقة جانبا، وتبتسم يأساً أو تهَكُما أو ضَعفا أو ثقةً بأنْ لا فائدة، فستشكرك كل قوى الشر في القصر الجمهوري، وستساهم أنت في التوقيع على وثيقة استعباد واستحمار واستغفال لربع قرن قادم.
وسلام الله على مصر.

محمد عبد المجيد
رئيس تحرير مجلة طائر الشمال
أوسلو في فجر الجمعة 7 ديسمبر 2007
http://taeralshmal.jeeran.com
http://www.rezgar.com/m.asp?i=461
Taeralshmal@gawab.com
http://Againstmoubarak.jeeran.com
http://blogs.albawaba.com/taeralshmal

 

.. التفاصيل

 

أوسلو في 13 أكتوبر 2007

سؤال ما أنفك يطارد لساني ردحا طويلا من الزمن، وأخشى طرحه لئلا يؤدي عدمُ فهمه إلى نتائج عكسية!
لكن في الأعوام القليلة المنصرمة أصبح السؤالُ جواباً، وأضحى الاستفهامُ حالةً من الواقع إنْ احتجتَ لشهود عليها آتيك بآلاف منها قبل أن تقوم من مقامك، وبأضعاف ذلك قبل أن يرتد إليك طرْفُك!

لماذا يرتبط التديّن ارتباطا عضويا لصيقا، في معظم الأحوال، بحالة كراهية لكل شيء .. للنفس والناس والمرأة والحرية والجمال والآخر والدنيا؟
تكاد تتنازل الشمس لها إن أردت أن تضرب مثلا بالوضوح، وأي انكار لتلك الظاهرة كأنه تثبيت واثبات.
في المنتديات الإسلامية على النت، وفي الأقسام الدينية لمنتديات عامة لن تحتاج لأكثر من بضع دقائق حتى تظن نفسك في ساحة الوغى، وترى أناسا، يبدأون بالسملة وينتهون بذكر اسم رب العالمين، يفترسون الخصوم، ويخلقون من الحوارات سيوفا مُسَلّطة على من يخالفهم، ويستخرجون من آيات التسامح أوامر للقتل، ويُخفون تحت ألسنتهم قواميس للشتائم والسباب واللعنات كأن أصحابها سقطوا من بطون أمهاتهم في غرزة مخدرات  أو في مصلحة أحداث بأحد السجون العربية.

حاول أن تجتهد في فكرك، وتستخدم عقلك، وتعرض رؤيتك الجديدة في قضايا مثل النقاب والحور العين والفروقات بين الارهاب والمقاومة، أو شارك بمداخلة أو مقال عن المساواة بين المرأة والرجل أو قيادة السيارة أو عدم أهلية أحد الشيوخ الفضائيين أو هاجم عالَم الفتاوى الفجّة والساقطة أو قُمْ بالمطالبة بمساواة المسلمين بغيرهم أو اطلب الرحمة من الله لشخصية مسيحية أو شكك في حديث أحادي وضعيف قيل بأنه ورد عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم.
انتقد الإخوان المسلمين أو أسامة بن لادن أو الظواهري أو الشيخ عمر عبد الرحمن، أو اكتب بأن من قاموا بتفجير البرجين التوأمين لا يعبرون عن روح الاسلام إنما هم إرهابيون، ولا تنس أن تقول بأن غير المسلمين ممن أتوا اللهَ بقلوب سليمة ومتسامحة وطيبة سيدخلهم اللهُ في رحمته.
فَنّدْ الفهمَ الديني لعمرو خالد أو الدكتور عمر عبد الكافي، ويمكنك أن تعرج على حياة أبي هريرة، وعارض بعض أفكار ابن تيمية، وقلّ بأن فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز لم تصالح العصر، ويمكنك رفض فتاوى العثيمين أو آل الشيخ.
قُلّ بأن صوت المرأة ليس حراما، وأن الغناء والموسيقى ترقق الطباع، وأن الفنون ضرورية للمجتمع، وأن من حق غير المسلمين بناء دور العبادة في أي مكان في العالم الاسلامي مادام المسلمون يمارسون نفس الحق في أركان الأرض الأربعة.
لن يترك لك معارضوك ومخالفوك فرصةً لالتقاط الأنفاس.
ستكتشف حينئذ أنَّ ممارسة الدعوة الدينية كما يفهمونها هي لسان سليط، وشتائم بذيئة، وسباب سافل وقبيح.
سيدهشك هذا الكم الهائل من البغضاء، ولن يقرأوا دفاعك، ولن يصل أي منهم للسطر الثالث من تعقيبك ثم تنفجر في وجهك براكين الحقد، والتكفير واتهامك في شرفك وأهلك وعِرْضِك.
سيقولون عنك جاهل وكافر أو مُوال للكفار والمشركين، أو تضع السم في العسل، أو عميل صهيوني.
ستقف حائرا ومندهشا وفاغرا فاك وغير مصدق أن هؤلاء هم المدافعون الجدد عن خاتمة الرسالات السماوية، وأنهم يقرأون القرآن الكريم، ويقفون أمام الله عز وجل في كل يوم طالبين أن يهديهم الصراط المستقيم.
قنابل موقوتة من البغضاء التدميرية، وسيارات مفخخة من كراهية مفترسة.
جوعى جنسيون خلطوا الحرمان بطاقة تفجير داخلية لا تفرّق بين اللسان الذي يطلق شظايا نارية، وبين قلب أتحدى أحدا أن يجد فيه نقطة بيضاء لا تراها العين المجردة.
كيف جمع هؤلاء بين التديّن الذي يرقق الطباع، ويلين النفس، ويلطف حشا الفؤاد، ويقترب من أسمى لحظات تحليق الروح في سماء الإيمان، وبين عشق مَرَضي لرؤية الدماء تسيل من وجوه خصومهم ومخالفيهم وأي مجتهد يستخدم رخصة إلهية باستعمال العقل والتدبر والتفكير؟
سيقول قائل بأنهم أقلية لا ينبغي أن نكترث لها، وأرَدُّ عن تجربة في الانترنيت والبريد الالكتروني ومتفرقات وكتب ونشرات ونقاشات وغيرها بأنهم كثيرون، ويمنعني الحياء والخوف على ديني من أن أقول بأنهم الأكثرية المتدينة.
ولكن الدين حالة حب وتسامح وانسجام مع الطبيعة، ورحمة تسكن القلب فيتسع للجار والمخالف والآخر بل وكل من لا يدين بالاسلام .
إنه دين يأمرك أن تأخذ بالعفو، وتقول للناس قولا ليّنا، وتعرِض عن الجاهلين، ولا تجعل أحدا ينفضّ من حولك إنْ كنت فظا غليظ القلب.
إنه دين الحرية في الاعتقاد، وشرط اسلامك أن يسلم من لسانك ويدك الآخرون، وإذا خاطبك أشد الناس كراهية لك فقل: سلاما!
إنه دين يضع لك في ميزان حسناتك الابتسامة، والكلمة الطيبة.
ومع ذلك فقد ظهر جيل من المسلمين كأنه تربى في أحضان تجار المخدرات، ورضع حليبا مخلوطا بتوابل مُرّة، وهو جيل تعرّف على الشاشة الصغيرة قبل أن يتلقى تربية منزلية، وأصبح عضوا في عدة منتديات على النت قبل أن يقرأ كتابا واحدا.
وصفتهم من قبل في مقال لي بأنهم ( صعاليك الإنترنيت) وأعتذر الآن عن هذا الوصف اللطيف والمخفف فهم شياطين النت وتلامذة إبليس.
لم يتعلموا من القرآن الكريم حرفا واحدا، إنما قرأوا فيه وعيونهم مُثَبّتة على نفوسهم المحشورة بين قرني الشيطان.
إنهم الطابور الخامس الجديد الذي سيجعل العالم كله يبغض الاسلام ، ويكره المسلمين، ويعيدنا قرونا إلى الخلف.
إنهم يقدمون على طبق من ذهب لخصوم المسلمين هدايا لم يحلموا بها، وتبريرات لكي يقوم الآخرون بعمليات شحن جماعية وسلطوية تساهم في العنصرية بكل صورها.
إنهم أشد خطرا على المسلمين والاسلام من المنافقين ومن قوى الاحتلال ومن الجهل والأمية والفساد.
إنهم أعداء الدين الجدد الذين يدافعون عن الدين ظاهرا، ويكيلون له ضربات قاضية بحقدهم وجهلهم.
صغار وشباب وطلاب جامعة وبلطجية ومسجلون خطرون وجهلة وأنصاف أميين لكنهم جراد انتشر على الانترنيت، وتعامل مع الكي بورد، ويُحصون مشاركاتهم كما يحصي البخيل أمواله صبحا ومساء.
يعرفون بعضهم باسماء حركية تتمسح بالدين وبشخصيات اسلامية، ويحشرون آيات قرآنية سامية في غير موضعها، ثم يدسون سمومهم من ألسنة حداد.
إنهم الأعداء الجدد الذين آذوا الاسلامَ كما لم تؤذه كل الحروب والغزوات والاستعمار الفكري والعسكري في تاريخه. إنهم الصورة الالكترونية الجديدة التي يختبيء خلفها إبليس.

.. التفاصيل

 

.. التفاصيل

أوسلو 6 سبتمبر 2007

 

سيبكيه القليلون، وسيفرح لرحيله الكثيرون.
أما أنا فلن أستطيع حبسَ دموع دافئة ستنزلق رغماً عني فوق وجهي، ليس لأنَّ عزرائيل قام أخيراً بزيارته دون أنْ يصطحب في طريقه سيدةَ مصر الأولى أو ابنَه الوريث أو الابن البكر الذي يملك أربعين مليار دولار من أموال شعب يذهب بعض تلاميذه إلى المدارس بدون طعام إفطار.
ولن أبكي لأن مصر أصبحت يتيمة بعد أقل قليلا من ثلاثة عقود كانت كأنها ثلاثة قرون سوداء تشبه ظلمات في بحر لُجّيٍ يغشاه موج.
لكنني سأبكي لأن أمنيتي لم تتحقق في أنْ أتابع وقائع محاكمة الطاغية وهو يطرق خجلا، ويتجنب عيون الحاضرين في قاعة المحكمة، ثم يجيب على أسئلة القاضي التي ربما تستغرق عدة شهور فجرائم مبارك منذ تولّيه السلطة تعجز عنها شياطين كل طغاة منطقتنا العربية.
تمنيت أن أسمعه يجيب على أسئلة عدالة المحكمة، والقاضي يسأله بصوت جهوري غاضب وحزين وغير مُصَدّق لِما يسمع:
ماذا فعلتَ في تقارير التعذيب التي كانت تصلك بالآلاف، وتتكدس على مكتبك، وتقرأ عن الذين قام رجالك باغتصابهم، وانتهاك حرماتهم، وادخال الورق المقوى أو العصا في مواضع العفة منهم؟
كيف كان شعورك عندما قرأت عن مواطنك المصري الذي آمنك الله على كرامته، فقرر ضباط أمنك لادخال البهجة إلى نفسك الحقيرة أن يجبروه على ارتداء ملابس نوم حريمي، ويخرج إلى الشارع أمام الجيران ورجال الحي وكل الذين كانوا يبجلونه ويوقرونه ويحترمونه، حتى أصيبت والدته بالشلل بعد هذا الحادث؟
كنت تعلم أن ابنك البكر يحصل على نسبة مئوية تصل أحيانا إلى خمسين بالمئة من مشروعات تبدو ناجحة قبل أن تتم الموافقة عليها، وإلا فلن يحصل أصحابها على موافقة الدولة. فكيف قمت باسكات ضميرك كل تلك السنوات على أم الجرائم؟
تعرف أن نفايات الحديد تحت الأرض الزراعية في محافظة البحيرة أدت إلى كوارث صحية في عهدك المشؤوم، فلماذا وافقت عليها؟
كنت تحمي يوسف والي بعدما قرأت مئات الوثائق الحيّة وغير القابلة للانكار عما قام به من تخريب للزراعة، واستيراد مواد مسرطنة، فقمت بنفسك بالتجديد له، والاحتفاظ به حتى تنتقم من أكبر عدد من مواطنيك، وكانت النتيجة الآن أن ثلث سكان بلدك أصيبوا بأمراض من مزروعات أرض السموم. ألم تفكر في التخفيف عن آلام شعبك؟
أكثر من ربع مليون مصري مروا على معتقلاتك، ومن شهرتها وقسوتها وسادية القائمين عليها ليُسعدوك، كنت تتسلم من أمريكا متهمين في قضايا تتعلق بالارهاب لانتزاع الاعترافات منهم، فرجالك أصبحوا أكثر شهرة من كل زبانية التعذيب في العالم. ألم تخجل مرة واحدة وأنت تقف أمام الله؟
قمت بتزييف كل الانتخابات والاستفتاءات، وكانت الصناديق الجديدة مُعَدّة سلفا بمعرفتك، ألم تخجل من مرآتك وأنت تنظر إلى وجهك كمزيف ومخادع وكاذب، حتى عندما وعدت شعبك بأن لا تجدد لولاية ثالثة، ففرضت عليهم الخامسة؟
ما هو دورك في اسقاط طائرة مصرية في سماء أمريكية بها 33 من خيرة خبراء مصر العسكريين؟
بعدما أرسل إليك صدام حسين جثث 4800 من مواطنيك المقيمين في العراق ، وكنت تعلم أنه تَمّتْ تصفيتهم بأوامر من طاغية بغداد، ثم طلبت تقريرا بعدما فاحت رائحة عفنة عن صمتك، فهل لك دور في تصفية المصريين، ودور فيما يحدث لهم في ليبيا بين الحين والآخر؟
كان لي صديق وهو قاض مثلي، ومستشار يحترمه ويقدّره كل جهاز العدالة. خرج مع زملائنا ممثلي السماء على الأرض للاحتجاج على ظلمك، فأوحيت لكلاب أمنك أن يُعَلّموه أن القضاء تحت حذاء السلطة التنفيذية، فركله الضابط بحذائه القذر على وجهه قائلا: أنت مستشار وابن كلب. طبعا الرسالة وصلتك، والحادث تم عرضه عليك من وزير الداخلية والصحافة ووكالات الأنباء، فماذا كان شعورك وقتها بعدما قام زبانيتك بتنفيذ أوامرك؟
كنت تكره المصريين كراهية شديدة، وتزدريهم، وتحتقرهم، وتتلذذ بسماع أخبار تعذيبهم، وقمت بمنح ثلاثة من ضباط التعذيب أوسمة ليفهم الجميع كمية البغضاء التي تحملها لشعبك. فمن أين أتيت بكل تلك القسوة والمرارة والحقد على شعب منحك رقابه، وأطاعك طاعة عمياء، وتمنى عليك أن تنصفه، فزادت كراهيتك له. ألم تكن لك روح من نفخة الله، ونفس قد تمر عليها أوقات تصبح سوية ووديعة، أم أن كل حياتك كانت طاعة للشياطين ، بل تحديا لابليس لعلك تكون أكثر منه عصيانا لله عز وجل؟
قمت بتخريب مصر سياسيا واجتماعيا ورياضيا واقتصاديا ، وقزّمت دورها، وعبثت في نفوس المصريين الطيبين فقفزتْ في عهدك على السطح سلوكيات مُشينة وفهلوة وبلطجة واستغلال، ولم تكن أنت بحجم أقل المصريين شأنا، فقمت بالانتقام منهم في أنظمة التعليم والثقافة واللغة، ورفضت القضاء على الأمية أو وضع مشروع قومي للقضاء على البلهارسيا، فهل كراهيتك للثقافة والفنون والآداب والكِتاب هي التي جعلتك تحاول ما وسعك الجهد جعل مصر تتراجع في كل تلك المجالات؟

هذا غيض من فيض، وقليل من كثير، ونقطة ماء من بحر واسع لو كان مدادا لنفد قبل أن يكتب القاضي جرائم الطاغية محمد حسني مبارك.
عندما يموت الرئيس، وكل زعيم ذائق الموت، فستكون دموعي غزيرة على محكمة لم تُعقد ليشهد كل الذين صمتوا، أو برروا جرائمه، أو امتدحوا في ظلمه كأنه عدل، أن مصر العظيمة كانت كلها في قبضة حكم شيطاني لا يعرف الرحمة...
ستبقى دمعتان على وجهي تشير الأولى إلى عجز كل القوى الوطنية والمعارضة والمستنيرة والعاشقة لمصر والمثقفة وأساتذة الجامعات والكُتّاب والاعلاميين والنقابيين والفنانين وغيرهم عن التوحد حول فكرة حب الوطن، وحول التعجيل في تحرير مصر من طاغيتها، فظلتْ أم الدنيا تتوجع وتصرخ وتستصرخ فلذات كبدها وأرضها الطاهرة.
والدمعة الثانية على عجز كل القوى الدينية الاسلامية والمسيحية التي تقف أمام الله، عز وجل، في مساجد وكنائس مصر، وتقرأ عن مناهضة الشر والطغيان والاستبداد وممثلي الشيطان، ثم لا تفهم أن صمتها كان انحيازا لكلمات لابليس، ومناهضة لروح الله، ومعصية لأوامر الخالق، ونقصا في العبادة، وتجميعا لسيئات ستحسب على كل رجال الدين المسلمين والأقباط يوم يقفون أمام الله فيسألهم عن صمتهم أمام جرائم الطاغية حسني مبارك.

تلك هي خلجاتي، وأنا لا أعرف إن كان عزرائيل قد قام فعلا بزيارة الرئيس حسني مبارك، أم ينتظر قريبا من فراشه، أم أن صعود روح الرئيس مؤجلة إلى أجل قريب أو بعيد!
نشرت منذ عدة سنوات مقالا تحت عنوان ( وقائع محاكمة الرئيس حسني مبارك) واكتشفت أنها لم تكن أمنيتي فقط، إنما عبّرْت في المقال المحاكمة عن تمنيات الملايين من الصامتين أو المضطرين إلى الصمت ، ولو قام انقلاب عسكري مصري خالص ووطني ليس لأي من قياداته علاقة بقوىَ خارجية فسأرقص في شوارع أوسلو ولو غطّاها جليد كثيف، وهبطت برودتها إلى ثلاثين تحت الصفر.
سأكون أول من يبعث تهنئة إلى البطل المنتظر .. قائد الانقلاب العسكري فقد أنتظرته طويلا .. طويلا .

.. التفاصيل

أوسلو في 5 مارس 2007

مر على الخليج العربي زمن كان الخليجيون يحسدون الكويتيين على ديمقراطيتهم، وكانت الكويت تمثل الحُلم الأكبر للمثقف والتاجر والاعلامي ومن أراد أن ينشر كتابا بعيدا عن رقابة سلطة بلده حتى أنني عندما التقيت الشيخ محمد الغزالي، رحمه الله، في أوائل السبعينيات قال لي بأنه قام بتهريب كتاب ( الاسلام في وجه الزحف الأحمر ) ليتم طبعه في الكويت.

كانت السلطة التشريعية تحت قبة البرلمان تعرف حدودها، وتحترم الفصل بين السلطات، وتقُدر المسؤولية الملقاة على السلطة التنفيذية.

لهذا عندما حمل آل الصباح الكرام مسؤولية تحرير الوطن الصغير من براثن الاحتلال العراقي الآثم كانت السلطة التنفيذية حاسمة، وهي أن تتولى بمفردها مهمة طرد المحتل العراقي بكل الطرق الممكنه، بما فيها الأصدقاء والمال والاعلام والكلمة المسموعة لأمير البلاد الراحل الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، رحمه الله، والتي التف المجتمع الدولي حوله إثر القاء الكلمة على منصة الأمم المتحدة.

الآن تسرع، بل تلهث دول خليجية مجاورة للحاق بركب الحضارة والتقدم والتطور، فالكلمة العليا للسلطة التنفيذية.

لا أحد يعترض على عبقرية الفكر الاداري للشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ولا ينبس مواطن ببنت شفة إن أصدر السلطان قابوس أمرا ساميا بتعيين امرأة وزيرة للتعليم العالي، وتتكدس الدوحة بمؤتمرات علمية واقتصادية وحفلات غناء وترفيه، ونفس الأمر ينسحب على مملكة البحرين.

الكويت .. هذا البلد الطيب صاحب أول تجربة ديمقراطية في المنطقة، والذي قاد الفكر التسامحي والحر عبر ديوانياته، والذي التف كل أفراد شعبه حول آل الصباح الكرام منذ أكثر من قرنين فكان الأمن والأمان ، وكان الوعد الحق بالتحرير بعد غدر الثاني من أغسطس عام تسعين، وأوفى آل الصباح بعهدهم .

هذه الكويت الجميلة .. العروس الخليجية الرائعة تتراجع تحت مطرقة السلطة التشريعية، والتقسيمات القبلية والطائفية، فرياح التشدد الديني القادم من المملكة العربية السعودية لم يتمكن من اختراق الحدود القطرية، ووقف على أبواب الامارات، وعجز عن شم هواء سلطنة عمان، وتدحرج على جسر الملك فهد قبل الوصول للبحرين.

لكنه وصل إلى أقدس بقعة في الكويت وهي الحرم الديمقراطي لممثلي ونواب الشعب.

هل الحصانة البرلمانية سيارة مفخخة؟

كيف يقف عضو محصن برلمانيا ليهدد بالاستجواب إن لم يتول أحد جماعته حقيبة وزارية؟

صراع سلطة أم تمثيل شعب؟

هل المطلوب أن تصاب الدولة كلها بالشلل خشية أن يبادر مسؤول بمشروع أو فكرة أو احتفال أو معرض للكتاب أو استقبال ضيف فتنزل مطرقة العضو المحصن برلمانيا وتكسر الرأس؟

لا أفهم حتى الآن معنى التكتل أو القبلية أو الطائفة أو التجمع المعبر عن اتجاه معين!

لماذا لا يترك أعضاء السلطة التشريعية مذاهبهم وتوجهاتهم وجماعاتهم وانتماءاتهم خارج القاعة لتصبح الكويت فقط هي المهيمنة على الفكر والرأي والنقاش والحوار والنقد والرفض والقبول؟

ما معنى هذا التقسيم للمواطنيين بين اسلاميين وغير اسلاميين؟

هل هي دعوة لاقناع أهل البلد بأن الله، تعالى، منحاز إلى فئة دون أخرى في الكويت؟

حذر عبد الرحمن الكواكبي في ( طبائع الاستبداد ) من الاستبداد الديني فهو الأخطر، لأنه بكل بساطة يتحرك داخل دائرة المقدس، ويدّعي أن الله يقف معه هو فقط، وأن حساب الآخرة سيكون عسيرا على من يخالفون أصحابه الرأي والفكر والاجماع.

في نفسي حزن شديد على ما آلت إليه أوضاع الكويت من استعراض قوة السلطة التشريعية في مواجهة السلطة التنفيذية.

الغريب أن هذا يحدث، ويتفاقم في نفس الوقت الذي يشعر الشعب كله بالتفاؤل من وجود أكبر تناغم وانسجام بين رجال الصف الأول الثلاثة، الأمير وولي العهد ورئيس مجلس الوزراء.

كان العقل والمنطق والموضوعية والخوف على الكويت والثقة برئيس وزراء تعرفه كل دار في الكويت يؤدي بالتالي إلى أن يذهب كل أعضاء مجلس الأمة إليه طالبين منه أن يختار من يشاء، وأن لا يكترث لتجمع أو طائفة أو قبيلة أو توجه لجماعة، وأنه السياسي المُحنك والاداري الذكي والمثقف المُطّلِع والعارف بهموم وقضايا الكويت، والمسؤول الذي لا يجامل في الحق أحدا ، فلا حاجة لاستشارات جانبية، وعرض التوازنات، وحساب قوة كل طرف.

الشيخ ناصر محمد الأحمد الجابر الصباح لا يحتاج لتعريف، واختيار الأمير له للمرة الثالثة لتشكيل الحكومة كان رسالة واضحة بتلك الثقة اللامتناهية من أمير البلاد ورمز الوطن.

استعراض القوة البرلمانية مخلوطة بالدين، ومغلفة بالدروس الأخلاقية، وواضعة المقدس مع المحصن تحت قبة البرلمان سيؤدي إلى شلل البلاد، وتراجع ثقة المواطن، وازدياد الجذب والشد، واعتبار حكم وطن كأنه صراع قوة واستعراض تمثيل شعب.

السلطة التنفيذية هي المسؤولة أمام الشعب، وعندما يفشل مشروع أو تتراجع الدولة فإن أفراد الشعب يحاسبون الحكومة ، أما السلطة التشريعية فلن يعبأ الكثيرون بتوجيه اتهامات لأي منهم.

الديمقراطية الكويتية ينبغي أن تكون بدون أنياب، ولكن بحسابات منطقية وعادلة وموثقة وأن لا تقيد المسؤول والوزير، وأن لا يظن عضو مجلس الأمة أنه مدير الرقابة على المصنفات الفنية أو أحد المطاوعة الذين يخربطون أغلفة المجلات لئلا تبدو سيقان النساء ظاهرة للمحرومين.

خوفي على الكويت من هذا الخلط العجيب بين رياح المطاوعة القادمة من السعودية، والتقسيمات الطائفية القبلية بين أفراد المجتمع، وعدم قياس سرعة التطور مقارنة بالدول الخليجية المجاورة، فنكتشف فجأة أن المسافة الزمنية بين الكويت والامارات أصبحت عدة عقود، وبين التسامح الكويتي ومثيله العُماني حقبة طويلة، وبين الأمر التنفيذي الكويتي والقطري بُعد المشرقين.

ليس أمام الكويتيين حل إلا بخفض درجة تسخين النقاش والجدال لينزل من درجة الهوس والصراع تحت قبة البرلمان إلى مساءلات في أهم قضايا الوطن تقوم بها السلطة التشريعية دون شروط مسبقة.

آل الصباح الكرام حملوا عبء مسيرة الديمقراطية، ولا يزال الشعب الكويتي كله يمنح الأسرة الحاكمة الولاء التام، لذا فإن تقييد السلطة التنفيذية بتهديدات الاستجواب بحجة أنه عمل دستوري تقوم به السلطة التشريعية سيدفع بالأوضاع إلى منعطف خطر، وسيجعل حل مجلس الأمة عملية روتينية تؤدي في النهاية إلى شلل القوانين، وتراجع الابداع.

عندما يأتي الوقت الذي تكون فيه شروط عضوية مجلس الأمة أكثر عدلا، ومرتبطة بالثقافة والفكر وأن يكون نصف الأعضاء أساتذة جامعيين وأكاديميين، وأن يكون الثلث على الأقل من النساء، وأن تصبح الكويت دائرة انتخابية واحدة يترشح المرء وفقا لعمله الوطني والسياسي والثقافي والفكري، وأن يقدم برنامجه الكترونيا، وأن لا يكون تاجرا أو زعيم قبيلة أو محسوبا على طائفة معينة، فإن فرص التعاون بين السلطتين التشريعية والتنفيذية تصبح عادلة وصحية وخالصة لوجه الوطن.

الوزير الكويتي مشغول بالنجاة من الاستجواب والتساؤلات والتهديدات والأسئلة المفَصّلة، ويستتبع ذلك بالتالي خوف وتراجع في قوى الابداع، وتردد في اتخاذ القرار.

لو تقدم أحدهم باقتراح لانشاء وزارة للسياحة مستقلة، وتقديم مشروعات سياحية وقرى على الشواطيء وحملات دعاية في العالم كله، فإن القوى الدينية البرلمانية ستجد سبعين ثغرة، وكلها متعلقة بالنساء والملابس والجنس وتقديم الخمور في الفنادق وانهيار الأخلاق.

كل ما يرفه على النفس الكويتية، ويدخل البهجة إلى قلوب الكويتين والوافدين، والغناء والموسيقى وهلا فبراير تَعَرّض لحملات ضغط حتى الكتاب الأكاديمي الذي يصعب فهمه لكثيرين من أعضاء البرلمان كان له نصيب من القمع الفكري.

نعود مرة أخرى ونؤكد أن السلطة التنفيذية هي المسؤولة أمام الشعب، وأن آل الصباح الكرام شرعية شعبية ودستورية، وأن سباق التطور والتقدم الذي يجري على قدم وساق ستتحمل مسؤوليته السلطة التنفيذية التي يمثلها آل الصباح الكرام، ولن يبحث المواطنون بعد عشرين عاما أو ثلاثين عن اسم عضو مجلس الأمة الذي عرقل مشروعا للسياحة أو للكتاب أو للاعلام أو لتكافؤ الفرص، أو لمنع الحديث عن الطائفة والمذهب، لكنه يُحَمّل آل الصباح الكرام تلك المسؤولية.اللعب بالحصانة البرلمانية يُعَطّل مُقدرات الوطن،والكويتيون في مشهدهم الحاضر محظوظون برئيس وزراء لو تركتْ القوى الأخرى له كل الحرية لتحول المشهد الكويتي إلى خلية نحل، وإلى حالة من الفخر تسري بين أفراده.

.. التفاصيل

أوسلو في يونيو 2002

يتعامل المسؤولون في عالمنا العربي مع التكنولوجيا والتقدم العلمي تعاملهم مع الأمراض المعدية، فهم يخشونها، ويفضلون أن تمر أولا على جهاز رقابة وغربلة وتصفية قبل أن تقترب من مكاتبهم.

زعيم عربي كان في زيارة لمعرض علوم حديثة، ووقف مشدوها أمام جهاز كمبيوتر، وحاول أن يستعرض معلوماته فبحث عن كلمة ( طَبّاعة ) فلم يجدها في ذاكرته، لكنه كان يصر على افهام مهندس الكمبيوتر أن الزعماء أيضا لا يخافون التكنولوجيا، فسأله قائلا: إذن من أين يخرج الورق عندما تصلك رسالة؟

ليس الزعماء فقط هم الذين تفصلهم عن الجماهير مسافات شاسعة، لكن المسؤولين الكبار والوزراء والمحافظين أيضا تركوا مهمة تحديد العلاقة مع الجماهير في يد السكرتير أو مدير المكتب. وفي معظم الأحيان يصبح مدير المكتب من حيث لا يشعر الوزير قوة لا يستهان بها، فهو يحدد نوعية البريد، ويستطيع أن يرفض طلبا عاجلا، ويختار الضيوف، ويعتذر لآخرين، ويحدد للضيف الوقت، ويوحي للوزير بأهمية اللقاء.

بعد فترة من الوقت في الوزارة يتراجع دور الرجل الأول فيها لصالح سكرتيره أو مدير مكتبه.

في إحدى المرات قال لي مدير مكتب الدكتور حسين كامل بهاء الدين وزير التربية والتعليم في مصر، وكنت أتصل به من النرويج، إن معالي الوزير يأتي في الحادية عشرة مساء في كل يوم!

وكثيرون من الوزراء منشغلون في الخارج، يصطحبون رئيس الوزراء، أو يودعون رئيس الدولة، ومنهم من هو رئيس بعثة شرف لعدة أيام.

بريد يثقل، ويتراكم، ويفقد القديم أهميته بسبب مروره على مدير المكتب أولا.

الفاكس هو الجهاز السحري الذي لم يستفد منه معظم المسؤولين العرب لتكوين علاقة مباشرة مع أصحاب الشأن والجماهير والاحتفاظ بخصوصيات لا تمر على مدير المكتب.

السبب بكل بساطة هو أن جهاز الفاكس في الدوائر الجكومية الرسمية في عالمنا العربي لا يمكن أن يكون موجودا في مكتب الوزير شخصيا، والسبب غير معروف على الاطلاق.

قد يخشى الوزير أن يبعث له شخص رسالة غير لائقة، أو نقدا جارحا، أو لعله يظن أن في الأمر صعوبة بالغة، لكنني أرى أن الحل يبدأ من هنا ..

من جهاز فاكس أو اثنين في مكتب الوزير والمحافظ والمسؤول الكبير، ولن يستغرق الأمر بضع ثوان لتمر عينا الوزير على الرسالة فيضمها إلى بريده الخاص، أو يهتم بها اهتماما شخصيا، أو يَطّلع على أسرار لا يحب أن يطلع عليها مدير مكتبه أو سكرتيره الخاص، أو يحيلها إلى وكيل الوزارة أو الوكيل المساعد أو أي شخص مختص بالأمر.

سيتم اختصار مئات من الساعات في كل كل عام كانت تضيع مع عرض مساعد الوزير أو السكرتير الخاص أو مدير المكتب للبريد وأهميته وفقا لرؤيته هو، وستتكون علاقة دافئة وصحية مع الوزير، وسيعرض عليه الآخرون خصوصيات واسرار وسلبيات العمل، وستصله شكاوى وانتقادات لم تكن تدور بذهنه قط.

إنها دعوة لنقل السلطة والقوة من مدير المكتب والمساعد والسكرتير إلى الوزير نفسه، وهو ليس مطالبا بأن يجلس أمام الكمبيوتر ويكتب رسالة، أو يقرأ البريد الالكتروني، أو يقرأ الرسالة كاملة
المهم أن العمل بهذه الفكرة سيسقط الحواجز التي أقامتها بيروقراطية متجمدة في عالمنا العربي، فإذا أعلن الوزير في الصحف بشجاعة أدبية وثقة بالنفس عن رقم الفاكس في مكتبه والذي لا يطلع عليه أحد آخر إلا أن يأذن له، فستتغير وجه العلاقة مع الوزير، وتنتقل القوة إليه، ويحدد هو أهمية الرسائل والخطابات واللقاءات والموضوعات والشكاوى.

نفس الأمر ينسحب على الشيوخ والأمراء الكبار في كل مكان،وكذلك الصف الأول من صناع القرار السياسي في العالم العربي.

إنها ليست دعوة فقط لردم الهوة، أو تقريب المسافات، لكنها فكرة لو تم تنفيذها على كل المستويات فسيكتشف أي وزير أنه فعلا لم يكن صاحب القرار الأول في وزارته، وأن علاقاته الاجتماعية والوظيفية تم تحديدها مسبقا في مكتب مساعده أو سكرتيره أو المدير العام أو حتى وكيل الوزارة المساعد.

كم من المشروعات توقفت، ومن الضيوف المهمين من تملكه اليأس من لقاء الوزير، ومن أموال أنفقت فيما لا طائل من ورائه، ومن تطورات كان ينبغي أن تحظى بالأهمية لولا عدم إدراك الرجل الثاني في الوزارة لما يدور في فكر الوزير.

المفترض أن مدير المكتب هو صناعة الوزير، لكن الذي يحدث في عالمنا العربي عكس ذلك تماما، فالوزير يضع رقبته في يد مدير مكتبه، يحدد له ضيوفه، ويهمل ما لايرى له أهمية، ويدخل بالبريد على الوزير في أوقات محددة، ولا يعرض عليه ما يغضبه، وقد لا يستريح لطالب موعد فيعتذر بحجة انشغال رئيسه.

جهاز فاكس أو أكثر بجوار الوزير في كل وزارة عربية من البحر إلى النهر قد تصبح طريقا سهلا وميسرا لتجديد العلاقة مع القضايا والموضوعات والجماهير، وتسحب البساط من تحت أقدام مدير المكتب.

لن يكون الأمر صعبا أو معقدا، فكما ذكرنا بأن الوزير هو الذي يحدد أهمية الرسالة، ويقرأها أو ينتظر، أو يؤجل النظر فيها.

قد لا تحتمل التأجيل ولو بعض الساعة فيأمر بما يراه الأصلح بدلا من عرضها على مدير المكتب ثم انتظار ايصالها للوزير نفسه.

لقد عرفت مدراء مكاتب يستشرفون أهمية الرسالة قبل عرضها على الوزير، ويعملون بجد واخلاص وشفافية ولكن هناك مئات غيرهم ينحدرون بعمل الوزير إلى الهاوية، ويكوّنون ثروات من وراء ذلك، ويشوهون صورة الوزير نفسه.

مدير مكتب وزير في دولة مشرقية اتصل بي منذ عدة سنوات، وطلب مني التوسط لدى وزارة الاعلام في دولة خليجية لعلها تستطيع أن تشتري له مطبعة بعدة ملايين أو تشترك معه في البزنس الذي أقامه!

مدير المكتب قوة لا يستهان بها، وهو في معظم الأحوال أكبر من الوزير، ويكاد يكون الرجل الأول حتى لو ظهر ذليلا منكسرا في تواضع عجيب أمام معالي الوزير !

نقل السلطة والقوة من مكتب السكرتير أو مدير إدارة المكتب إلى الوزير نفسه ستسحب البساط من تحت أقدام الكثيرين، وستعيد للوزير دوره الذي سُرق منه، وستجعل المياه تجري في الاتجاه الصحيح، وستعيد المعادلة إلى وضعها الصائب، ويصبح مدير المكتب أو السكرتير أو مدير الادارة في خدمة الوزير وليس العكس.

إنها دعوة آمل أن لا يقتلونها بالصمت، وأن يتبناها زملاء آخرون في صحف ومجلات عربية، وأن نتلقى شخصيا من وزراء عرب رسائل بالموافقة على الفكرة، وخروجها إلى حيز التنفيذ.

عندئذ سيكتشف الوزير أنه كان سجينا لدى مدير مكتبه، وأن فرصا عظيمة ضاعت منه، وأنه كان غائبا عن وزارته رغم حضوره اليومي، وأنه أصبح صاحب القرار الأول والأخير في تحديد الضيوف، واللقاءات، والموضوعات، والردود، وأنه أضحى الرجل الأول في الوزارة حقيقة وفعلا. ّ

.. التفاصيل

 

أوسلو في 15 يناير 2003

تصور المتفائلون بالتقدم العلمي أن الإنترنيت سيفتح الأبواب للشبكة العنكبوتية لشحن رؤوس المتصفحين بما لا عين عين ولا أذن سمعت، وأن الوعي سيزيح جانبا أكثر صنوف الجهالة توغلا والتصاقا بالعقل والنفس معا.
وكانت المفاجأة عندما تم تطويع هذا الانجاز الحضاري العملاق لخدمة التطرف والأميّة وتخدير العقل، وتم افساح المجال لخصوم التقدم والاجتهاد والعصرّنة والتمدّن والعقلانية لشن هجوم واسع وتدشين عشرات الآلاف من المواقع لخدمة الرِدّة العقلية.
تسللت في الشهور الماضية إلى عدد كبير من المواقع لنشر مقالاتي في محاولة لكسب قراء جدد غير الذي يعرفون طائر الشمال المطبوعة من أكثر من عشرين عاما فصدمني الواقع المرير وبدا لي أن الجهل يضرب بحذوره في أكثر مواطن العلم تقدما، وأن الانتصار على الأمية الثقافية في معركة الحضارة ليس أمرا هينا أو سهلا مضمون النجاح أو نصفه !
* رسائل عدة من ( السلفي المصري ) يتوعدني فيها بمصير أسود لأنني انتقدت الرئيس حسني مبارك، ثم يدفع بكم من السباب والشتائم لينتهي بدعاء إلى الله أن يدخلني جحيم الآخرة لأنني على حد قوله مسلم يقيم في بلاد الكفر!
* موقع ( ... ) الذي يستقطب فكر كبار قيادات الاخوان المسلمين يلغي فورا كل مقالاتي عن الاستبداد والطغيان والسجون والمعتقلات بعدما ثار قراء ومتصفحو الموقع باعتبار أن كتاباتي تصب في صالح أعداء الأمة وهي لا ترتفع لمستوى عبقرية أطروحات الموقع مثل ( هل يمكن أن يكون هناك دعم من الجن للاخوان المسلمين؟ وحكاية الفتاة التي ماتت فخرج مسك من أنفها لأنها لم تكن تشاهد التلفزيون أو تسمع الموسيقى، والمنقبة السعودية التي حضرت ندوة في الغرب فلما رأتها الحاضرات وهي ترتدي العباءة السوداء ولا يظهر منها الوجه أو العينان أو الكفان اعتنقت ست نساء منهن الاسلام في نصف ساعة !!، ودعوة لتجمع اسلامي ضخم ليتوجه إلى الله، عز وجل، ويطلب منه أن يكسر رقبة جورج بوش، وعشرات غيرها من الموضوعات المتشابهة)
وتم الغاء كلمة المرور فكتاباتي عن قوانين الطواريء والمظلومين في المعتقلات وتوريث الحكم وكرامة المواطن لا يكترث لها الاخوان المسلمون لأن حديثا عن اخراج عفريت من الجن من جسد مسلم واقناعه بدعوة الاخوان المسلمين يفوق في أهميته كل مقالاتي.
* موقع ( منتدى المحامين ) وافق على مقالاتي ( وقائع محاكمة الرئيس حسني مبارك، وقائع محاكمة العقيد معمر القذافي، سنوات الذل والقهر في المغرب، رسالة مفتوحة إلى الأمير عبد الله بن عبد العزيز ) ثم قام بحذفها فورا، وألغى كلمة المرور، وسمح بشتائم ضد كاتب هذه السطور لأن مقالاتي عن حقوق الانسان في المعتقلات والسجون لا تناسب أصحاب السعادة المحامين، وهم يريدون موضوعات لا تُذكرّهم بحقوق الآخرين والمعذَبين في السجون وانتهاكات كرامة المواطن.
عدد لا حصر له من المواقع والمنتديات التي تتفجر فيها طاقات شبابية ليخرج عفن فكري مخدرّ وينذر بقرب انتهاء أمة لتتحول إلى هنود حمر، فحملات الكراهية والتعصب والطائفية تسيطر على تلك المواقع، ومنها ما هو متخصص في اثبات أن الشيعة كفار، وآخرون يؤكدون أن أهل السُنة على ضلال، وبيانات عن العلويين والجعفريين والأكراد والبهائيين والتركمان والقاديين وغيرهم، وكل فئة تدعي نسبها الشريف وتحاول الاتيان بقرائن وأدلة أن الله تعالى منحاز إليها فقط، وأنه، سبحانه وتعالى، طرف في معاركهم وينتظر نتيجة انتصار الفئة التي يناصرها حتى يبعث إليها برسالة تهنئة.
تتسلل إلى المنتديات وتشارك في حوار أو تتابعه فيصيبك غم وهَمٌّ وكَمَدٌ ما بقي من يومك ، بل لعلك لاتصدق أن المشتركين قضوا عام أو بعض العام في مدرسة ابتدائية، ثم تعرج على منتديات اسلامية فلا تخرج منها إلا مصافحا روح كارل ماركس التي قال صاحبها بأن الدين أفيون الشعب، فأكثرهم يتحدثون عن قضايا فقهية مضى عليها ألف ونيف من الأعوام، ويستفتون في كل شيء، ويخلطون الجن بالجنس والعنف بالحور العين والجهاد بقطع الرؤوس.
فتاة في موقع ( ... ) التابع لجماعة الاخوان المسلمين تطالب المسلمين بالاستعداد لفتح العالم واجبار كل سكان الكرة الأرضية على اعتناق الاسلام أو دفع الجزية وهم صاغرون ( لعلها لم تقرأ أن أكثر من مليار مسلم لا يستطيعون فتح زجاجة مياه معدنية لأبي عمار في مقر اقامته برام الله )، وآخر يحيره ممارسة الجماع مع اثنتين وسبعين من الحور العين في الجنة ثم يهدأ عندما يعلم أن قدرته الجنسية ستكون فائقة بدون فياجرا!
ازدراء واحتقار لأصحاب الديانات الأخرى، وتحقير للمخالفين مذهبيا أو طائفيا، وتكفير لو تم تجميعه من الشبكة العنكبوتية لكان نصيب كل فرد في العالم ضربة سيف تتدحرج بعدها رأسه لسبعين ذراعا.
تدمير مواقع الآخرين بحجة أنها تروّج لفكر مخالف فتظهر فجأة عبقرية الهاكرز والتي تبيت في سُبات عميق لو تعلق الأمر بالحقوق والكرامة وهموم الوطن، وتنطلق كالجراد المجنون وتختار المواقع الدينية أو السياسية التي تخالف الزعامات العربية فأجهزة المخابرات العربية لها أيضا هاكرز يبحثون عن أي اساءة للزعيم مدى الحياة.
تسعة من كل عشرة مواقع ومنتديات تخشى قبول ونشر مقالات تفضح الذل والمهانة وامتهان كرامة المواطن في السجون العربية، والسبب يعود إلى أن الخوف دخل مسامات أجسادنا، وعبث بوجداننا ، وسيطر على عقولنا، وأوهمنا أن أجهزة مخابرات الزعيم العربي قادرة على فك الشفرة، واستبدال كلمة المرور في البريد الالكتروني، والتعرف على اسم المشترك، وايذاء أهله وأصدقائه واقاربه.
إنهم يذكرونني بمواطن مغربي كان يتردد على ( المكتبة العالمية ) في أوسلو في منتصف الثمانينيات، واستمع مصادفة إلى شريط كاسيت سياسي حاد ولما أردت أن أعيره إياه ارتعدت أوصاله، وتحجرت عيناه لبرهة ثم قال لي بأنه يخشى أن تعرف أجهزة أمن الملك الحسن الثاني أنه استمع للشريط بمفرده داخل سيارته، فالملك قادر، كما ظن صاحبنا، على أن يتنصت على مواطن مغترب في شمال الشمال ولو كان بمفرده في سيارة مغلقة تسير في مكان ناء لا يعرفه إنس ولا جان!
التحريض على القتل والتكفير والبغضاء خرج من رحم عشرات الالاف من الفتاوى الفجة والمتخلفة التي وجدت طريقها إلى الانترنيت، وأسرع المهووسون دينيا وجنسيا بجعلها تتحكم في حياة وممات المسلم، فهو مقيد ومكبل ومستعبد لبعض كبار العلماء الذين توفاهم الله منذ مئات السنين. ما عليك إلا أن تدلف إلى أحد المنتديات العربية والاسلامية وتطرح موضوعا خاصا بالمرأة أو الجنس أو الاختطاف أو كراهية الغرب فيتدافع المشتركون في الموقع ليزيدوك حزنا وأسفا على أمة تناهض العقل، وتهجو الاستنارة، وترسم صورة مشوهة وانسانية وأرضية لرب السماوات والأرض العزيز الجبار. العرب والمسلمون لم يعرفوا بعد قيمة هذا الانجاز الحضاري الرائع والعملاق.

.. التفاصيل

هذا المقال مرت عليه أربع سنوات، وأعيد نشره الآن لوضع تساؤلي من جديد: هل تغير شيء؟

أوسلو في 27 أكتوبر 2003

من رحم المخاض والآم المبرحة والأوجاع يخرج جنين يصرخ فرحا بالحياة الجديدة, وتبدأ معه رحلة الأمل في السعادة والبهجة والأمن والسلام.
الذين ذهب الظن بهم في ثنائية العرش السعودي أنهم سيتقاسمون السلطة مع آل سعود, ولن تستطيع قوة في الأرض أن تجعلهم يتخلون عن سطوتهم وارهابهم وصكوك الغفران التي بين أيديهم والفتاوى الفجة التي كبلّوا بها عقول وأفئدة معظم أفراد شعبنا السعودي يعلمون الآن أنهم سيجنون قريبا جزاء ما أقترفت أيديهم وألسنتهم في محاولاتهم لفرض السطوة والسيطرة والقوة والارهاب باسم الاسلام الحنيف, ولي عنق النصوص المقدسة, فسحروا أعين الناس واسترهبوها, وجاءوا بسحر عظيم, أعني به اسقاط قداسة النصوص الدينية عليهم.
التطرف الديني تَرَبّى على نار هادئة لعشرات من السنوات كان الصمت في المملكة سنده الرئيس, وكان الظن بحق القوى الدينية في تقاسم عرش الوطن دافعا لثبات الموقف التعصبي المتشدد, بل وجعله سمة أساسية لنظام الحكم.
وكانت السعودية تُخرج من أرضها الآمنة أعدادا هائلة من المستنيرين والمثقفين والعقلانيين والعلماء الذين تعلموا قيمة التسامح, لكنهم للأسف الشديد لم يتمكنوا من تطبيقها في وطنهم, فثنائية العرش مقسمة تقسيما غير عادل بالمرة, يعطي القوى الدينية السطوة, ويمنح آل سعود السلطة!
ظلت القوى الدينية معادية تماما لقيم الحياة والجمال والخير والتسامح, وتستمد شرعيتها من الموت والقبر وعذابه, وتمسك سوطا لاذعا من الادعاء بأنها تملك تفسير النصوص المقدسة, وأن رجالها يملكون مفاتيح الجنة والنار, وتحارب الشعب السعودي الكريم متخذة جانب الكراهية والبغضاء وتضييق فسح الحياة ومعاداة الفنون في مناخ يخاصم كلية الانسان الذي كرمه الله, عز وجل, ويصالح القبور والجن والسحر والشعوذة وكراهية المرأة والكتب الصفراء التي مضت عليها قرون طويلة فُصِلت أكثرها عن العصر.
كانت القوى الدينية تصالح أحيانا, أو تصمت في أحايين أخرى عندما يتعلق الأمر برؤيتها لآل سعود الكرام, لكن الدلائل والشواهد تثبت أنها لا تحمل أي ود لأبناء المغفور له المؤسس الأكبر.
وقدمت الأسرة السعودية الحاكمة تنازلات كثيرة للقوى الدينية من أجل استمرار حالة اللاسلم واللاحرب مع المعادين للوطن والحياة, حتى قرار قيادة المرأة السعودية لسيارتها لاصطحاب أولادها وحمايتهم من الغرباء لم تستطع السلطة الشرعية أن تبت فيه, فهو مع صغره وضآلته قرار يعتبر المحك في استعراض القوة.
وقوى التخلف تفضل أن يقود السيارةَ سائقٌ آسيوي عازب ومحروم جنسيا, فيعتدي على الأطفال , أو يمارس أي صورة من صور الفاحشة وهي كثيرة, لكن قيادة المرأة للسيارة حرام في مفهوم نصوص وهمية داخل عقول عفنة ومتحجرة وقاسية وغير متسامحة.
وسقطت السلطة الشرعية في فخ نصبه لها ماسحو الأفكار لسحق المواطنة السعودية الممثلة في إيمان يقيني لدى المواطن بالاسلام الحنيف, فكبلته في طول البلاد وعرضها بعالم من الفتاوى الفجة, والنتنة, والمتخلفة, والمعادية للانسان وفطرته وكرامته وحريته واختياره المستقل, ولم يعد هناك شيء غير قابل للفتوى, فتسللت إلى الأحلام والفراش والضمير والفكر والثقافة والتعليم والصحة وكل ذرة عمل يمكن أن يقوم بها المرء, فسجنتها, وحولتها إلى آلة صماء يحركها روموت كونترول تلعب وتلهو به قوى التخلف.
حتى كروية الأرض نفاها نفيا تاما المرحوم المفتي العام للمملكة في الوقت الذي صمت المستنيرون من آل سعود ومنهم رواد فضاء وعلماء في الفلك.
عندما كان المطاوعة يجوبون شوارع المملكة ويطاردون المواطنين الأبرياء, ويجبرون الآمنين على الدخول إلى المساجد لأداء الصلاة حتى لو كانوا جُنُبا, أو جاء أحد منهم من الغائط, أو لامسوا النساء, أو أرادوا العودة لبيوتهم لأداء الصلاة مع عائلاتهم , كان هناك صمت ضعيف وحزين ومكتوم يخيم على الوطن, فثنائية العرش في واقعها العملي تمنح قوى التخلف أضعافا مضاعفة من السلطة والسطوة, وتترك للشرعية الممثلة بآل سعود الكرام ومثقفيهم ومستنيريهم قشورا دنيوية لا تخرج عن المال والمظاهر والألقاب.
وحل المطاوعة محل الشرطة, وخرجوا في سيارات تحمل أجهزة لاسلكي, وسمحت لهم الدولة ووزارة الداخلية بتوقيف المواطنين, واصطحاب من يخالفونهم إلى أقسام الشرطة, وربما ضربهم في الطريق أو سحب بطاقات الهوية. من منا لا يتذكر تلميذات المدرسة اللائي احترقن لأن المطاوعة رفضوا هروبهن من الحريق الذي اشتعل بالمدرسة الداخلية, فتغطية الوجه والشعر كانت شرطا مهما للنجاة من الموت حرقا, فاضطررن للعودة إلى نار مستعرة في مشهد جاهلي قاس لم يعرف التاريخ له مثيلا.
وخيم صمت رهيب على المملكة, وكنت أمني النفس بأن تكون تلك الفاجعة فرصة لخادم الحرمين الشريفين لاعلان فك الاتباط مع السلطة الدينية.
الذي حدث في الرياض جريمة قتل جماعية لا تحتاج لكل هذه الضجة من التفسيرات الساذجة , ومحاولات التوسط بين الدولة وبين القتلة, لكن الذي لا تريد السلطة الشرعية أن تسمعه من أصدقائها حقيقة مُرّة وهي أننا جميعا مشتركون بنسب متفاوتة في تلك الجريمة.
سنوات طويلة والمسؤولون في المملكة العربية السعودية يرفضون رفضا قاطعا الانصات لعتاب أصدقاء المملكة, ويهملون النقد, ويناهضون النصيحة, ويعتبرون أصدقاء الرياض الحقيقيين من المداحين والمنافقين والأفاقين والمرتزقة الذين يزينون لهذا البلد الطيب كل توجيهات قادته, ويجعلون من الأخطاء فكرا عبقريا, ومن الخطايا طريقا إلى الجنة.
جريمة مجمع المحيا كان من السهل التنبؤ بها, ومن تابع وراقب عن كثب حصاد العفن الناتج عن مئات الالاف من الفجاوى الفجة في كل مناحي الحياة والموت وما بعدهما لا يداخله أدنى شك بأن الاعلام ورجال الدين والجمعيات السرية والعلنية والخيرية والمثقفين كانوا جميعا يمهدون لطوفان لا يبقي ولا يذر.
لازلت أذكر كأنه بالأمس يوم تم القاء القبض على قيادات الاخوان المسلمين في مصر, فلم يمر يوم أو بعض يوم حتى كانت الاذاعة السعودية تذيع في كل مساء برنامجا عن فكر سيد قطب.
وبعد تعاطف امتد لأكثر من أربعين عاما اكتشف السعوديون أن الاخوان المسلمين يبطنون كراهية شديدة للنظام السعودي وشرعيته!

والسعودية واحدة من الدول القليلة التي تعتبر النقد موقفا معاديا, والعتاب مناهضة لنظام الحكم, والأصدقاء مؤلفة قلوبهم ويمنع عليهم توجيه نصائح أو انتقادات وإلا فقدوا المميزات المادية التي يتمتعون بها في ظل الرضاء الرسمي عليهم.
لهذا لم تجد السعودية أصدقاء ناصحين مخلصين عندما ظلت سنوات طويلة تقف موقفا معاديا من القوة العالمية الثانية مستخدمة تعبيرات القوى الدينية في أن السوفييت ملحدون وكفار( وكأن فرق الاغتيالات في السي آي إيه الأمريكية مكونة من مؤمنين أتقياء ).
ودفعت مليارات للأفغان وقوى التطرف في بيشاور في حربهم ضد الغزو السوفيتي, لكن التطرف كان يأكل معه الشعب المسكين, ويقوم بصناعة عشرات الالاف من نسخ أسامة بن لادن.
ووجه المخلصون نصائح للمملكة بعدم الاعتراف بأكثر الأنظمة الدينية عفنا وسفالة وانحدارا, أعني نظام طالبان البغيض, ولكن لم ينصت أحد, وحتى أئمة المساجد ألقوا خطبهم في مدح الفهم الطالباني للاسلام انطلاقا من تدمير المعابد البوذية التي كانت آمنة لمئات الأعوام ولا تؤثر قيد شعرة في إيمان الشعب الأفغاني بالاسلام الحنيف.
وآوى السعوديون جماعة الاخوان المسلمين التي ثبت تورطها بعد ذلك في أعمال معادية للمملكة.
بعدما قامت القوى الدينية بمساعدة المساجد والصحف والمجلات والدوريات والقنوات التلفزيونية والاذاعية والمطبوعات الاسلامية باغتيال براءة الفكر الحر بسهام الفتاوى الفجة وصنعت المسلم الخائف من الثعبان الأقرع في القبر, ومن وجود عفريت من الجن في فراش الزوجية, ومن جنية مهووسة بالجنس تطارده في الفراش, ومن رؤية وجه ابنة عمه المريضة في المستشفى لأن وجهها عورة وسيحاسبه رب العزة يوم الحشر حسابا عسيرا, ومن الاستماع إلى قطعة موسيقية هادئة تهديء النفس, وتسكن الروح, وتنعش القلب لأن الموسيقى حرام ...
وبعدما أصبحت حياة المسلم في يومه وليله خاضعة لمقياس القوى الدينية وصكوك الغفران الجديدة, كان لابد أن يبدأ تفريخ الارهاب, ويخرج المارد من الزجاجة, وينفجر الكبت كراهية وبغضاء وقسوة ودموية, ويصبح أمل الشاب اليائس من بؤس الحياة وظلمتها وكآبتها في عملية انتحارية تضمن له مكانا في جنة الشهداء قريبا من مصب أنهارها وفي بيت وصفه عمرو خالد بأن مساحته ألف عام !
العمليات الارهابية الدموية في السعودية نتيجة طبيعية لمعاداة الحياة, وكراهة الجمال, والغاء الآخر, ونحن لا نظن أن الضرب الأمني بيد من حديد هو الحل النهائي والحاسم, فالأمن السعودي يراقب كل صغيرة وكبيرة, ومع ذلك فإن تهريب الأسلحة يجري على قدم وساق, والحدود مع اليمن السعيد تفتح ذراعيها للمهربين المحترفين, ونفس الأمر ينسحب على المخدرات وحتى على عشرات الالاف من الذين يقيمون في المملكة بغير ترخيص اقامة أو عقود عمل .
الحل الوحيد الذي نراه من منطلق محبتنا للمملكة, ودعمنا وتعاطفنا مع آل سعود الكرام هو في تحرير المواطن من الخوف, ومن مسرور السياف الذي يمكن أن يقطع رأس المواطن في لحظة واحدة, ومن كهنة التفسيرات الدينية وعبدة النصوص الذين يوهمون شعبنا السعودي أنهم والاسلام العظيم شيء واحد.
ولن يتحرر المواطن من الخوف ما لم يفك آل سعود الكرام الاتفاق الجنتلماني الظالم الذي يقسم السلطة بين أبناء المغفور له المؤسس الأكبر وبين آل الشيخ من علماء وفقهاء ورجال دين, أعني المتحدثين باسم الدين.
كان من الممكن أن تصبح السعودية التي تذخر بمئات الآلاف من المثقفين والعلماء والأكاديميين والعباقرة جنة الخليج, لكن الذي حدث هو أن قامت القوى الدينية برسم مشهد مقلوب وباهت وعديم الجدوى لحياة كان من المفترض أن تكون بهيجة, ومليئة بالسعادة والاقبال على الحياة التي أهداها رب العزة لعباده.
والمجتمع لا يزال يغمض عينيه عن كوارث شتى تسبب فيها التفسير الأحمق لأكثر أديان الأرض انفتاحا واستنارة واقبالا على الحياة, وإلا فليذكر لنا عالم اجتماعي واحد سبب وجود عدة ملايين من الفتيات السعوديات والنساء عوانس محرومات من دفء الحياة الزوجية, وحقهن في زوج وأولاد وحياة جنسية طبيعية ؟
السبب الوحيد الذي نراه هو الرؤية الرجعية والقاسية واللادينية للعلاقة بين الرجل والمرأة, فتم وضع المرأة في سجن أسود من ملابس سميكة في قيظ صيف حارق, وتم اخفاء وجهها, واعتبار صوتها عورة, وخروجها والتقائها بأبناء شعبها من الجنسين معصية للخالق, واظهار وجهها تحديا لأوامر الله العلي القدير.
لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تستقيم الحياة وتؤدي إلى الصورة المطلوبة ربانيا بغير لقاء المرأة بالرجل في مجتمع نظيف ومتحضر وعفيف ويثق رجاله بنسائه, وتحصل فيه المرأة على كامل حقوقها المشروعة والمواطنية بعيدا عن عصا المطاوعة, وتهديدات المهووسين بالتدين الجنسي.
جريمة وجود عدة ملايين من الفتيات والنساء عوانس في المملكة لا يجدن حبا ودفئا أسريا وحقوقا جنسية في الفراش نتيجة زواج حر ومستقل وعفيف وطاهر تتحمل وزرها قسوة المجتمع الذي ينحني أمام تفسيرات غليظة لدين يسير وسهل, ثم يعتبر حرمان ملايين النساء من الحياة الزوجية الطبيعية مشكلة بسيطة تسببت بها مطالب أولياء الأمور في مهور مرتفعة.
وبدلا من مد يد العون, والضرب على اليد الآثمة التي تكبل المرأة بفكر طالباني وراء ستار من حديد في عالم من الصمت المخيف, يعتبر المسؤولون هذه القضية ثانوية رغم أنها من منطلق انساني واسلامي وعدلي أخطر على الوطن من كل المشاكل والكوارث الأخرى.
المرأة السعودية التي تحاصرها من كل مكان الفتاوى الفجة, والاحتقار الشديد, واعتبارها ناقصة عقل ودين, ووضع حلول ذكورية لمشاكلها الانثوية فيتحدثون عن أهمية تعدد الزوجات, وعن أهل النار وأكثرهم من النساء, وعن حرمانها من الجنة لو نامت وزوجها غاضب عليها( لكن الرجل لا يحرم من الجنة وهي غاضبة عليه لقسوته ومكوثه خارج بيته بعيدا عن أهله وأولاده ), بل يكذبون علانية على الرحيم الجبار وهم يدعون أنها ستحرم من غفرانه وجنة الخلد لو دعاها زوجها للفراش فأبت وتمنعت, أما الرجل فله كل الحق في أن يتدلل ويرفض ويهجر فراش الزوجية.
تفريخ مجرمي مجمع المحيا كان يجري أمام أعيننا, وبأيدينا, وبغبائنا, وكلنا نشترك بمقاييس متفاوتة في التخطيط الارهابي لهذا العمل القذر.
ومع ذلك فلم نتعلم الدرس, كعهدنا بأنفسنا, وخرج علينا في الصحف والقنوات التلفزيونية عدد هائل من العلماء الذين لا يقنعون فأرا صغيرا بوجهة نظر واحدة, وجعلوا يصبون جم غضبهم على الارهابيين, أو يدعونهم إلى التوبة في قوالب مجمدة وغير حية, أو ينظرون في كل مكان بعيدا عن أصل المشكلة, وجذور الطوفان الذي قد لا يبقي ولا يذر.
نختلف تماما مع الأمير نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية الذي يقول بأنه لن يحاور الارهابين إلا بالبندقية أو بالسيف!
إن حوار السيف لم يصنع المواطن الشجاع, ولم يمنع تهريب السلاح من اليمن وغيره, ولم يقلل من سموم المخدرات التي تغتال شباب الأراضي المقدسة وهم يسمعون الآذان خمس مرات في كل يوم وليلة, وتحيط بهم المواعظ والحكم والخطب والوصايا, فتطاردهم حتى في أحلامهم.
أما البندقية بمفردها فستخيف الارهابيين, وتطارد القتل, لكنها لن نصنع مجتمعا آمنا ومسالما وعادلا, وسيظل الخطر يداهم المملكة مالم تقم ثورة جديدة بقيادة الشرعية الحاكمة لآل سعود الكرام, وتعيد ترتيب البيت الداخلي, واعادة صياغة مجتمع حر وصريح ومستقل.
في خضم معركة حياة أو موت بين مجتمع يبحث عن سلام , وبين متشددين وارهابيين يبحثون عن الطريق إلى الجنة من خلال القتل وسفك الدماء, وقفت وسائل الاعلام في حيرة بين توجيهات رسمية مضي عليها نصف قرن بالاحتكام لرجال الآخرة في أمور الدنيا, وبين انقاذ الوطن من براثن خصومه الذين يحملون جنسيته , ويعيشون فوق ترابه, ويرضعون من دفء محبته.
ووسائل الاعلام التي تعرض على المواطنين ساعة كاملة في نشرة أخبار هامة استقبال أمير وتتوقع من المشاهد الكريم أن يجلس ستين دقيقة دون حراك متمتعا أو مندهشا أو مهتما بصف طويل من المهنئين يقبلون كتف الأمير, لن تستطيع أن تعرض هموم المواطن, أو تقنع ارهابيا واحدا بأنه مخطيء أو مجرم.
والانسان المكبل والخائف الذي يشعر بدونية أمام السلطة لا يعرض إلا قضايا العبيد, ولا يتنفس بعمق أو ينظر في عيني محدثه أو يعاتب أو يحمل الدولة مسؤولية خطأ أو يبحث عن التغيير من الأعلى.
إذا أراد حقا آل سعود الكرام النجاة بالوطن فليس أمامهم غير الانصات لأصدقائهم وعشاق المملكة والخائفين على الأراضي المقدسة والمتعاطفين صدقا مع أبناء المغفور له المؤسس الأكبر.
البندقية والسيف لن يتمكنا من القضاء على الارهاب, واستضافة كل علماء المملكة وفقهائها لتوجيه نصائح للشباب الانتحاري, من المجرمين أو من المغرر بهم, لن يحرك شعرة واحدة من إيمان أي منهم أنه يحسن صنعا بالقتل, فهؤلاء كالروموت كونترول تمت برمجتهم على أيدي أباطرة المزايدة الدينية.
انفتاح المجتمع وحريته في اختيار نمط حياته وفي اطار السهل والمتيسر والممكن من التطبيقات الدينية يمكن أن يكون مقدمة لوضع حل لقضايا ومشاكل المملكة.
ينبغي سحب البساط من تحت أقدام قوى التدين الجنسي, وذلك بفتح الأبواب أمام المبدعين في الآداب والفنون والسينما والمسرح والفلسفة والمنطق والنقد والاحتجاج, عندئذ لن تجد قوى الارهاب الاجرامي متنفسا لها إلا بين الحين والآخر في عمليات صعود الروح التي يقوم بها اليائسون أو الباحثون عن موقع في الجنة لن يشموا ريحه أبدا.
إن التدوير في المناصب الكبرى سيمنح نفسا جديدا للحكم, وسيقضي على شللية تكونت بالفعل بحكم السنوات الطويلة جدا في المنصب فجعلت من السهل أن يغيب الأمير المسؤول عن موقعه عدة أشهر دون أن يتغير شيء, فقد تأسس جدار سميك من الرجل الثاني والثالث والرابع والخمسين والمئة, وكل منهم يعتبر نفسه امتدادا لسلطة الأمير!
لو نجحت حملة الابتزاز الأمريكية لاجبار السعودية على دفع تعويضات لضحايا مركز التجارة العالمي فربما كانت النتيجة افلاس دولة, وحجز ارهابي أمريكي على مليارات من أموال المملكة وخيرات الشعب السعودي وممتلكات أجيال قادمة.
لذا فإن الحنكة والذكاء والحكمة تستدعي الاسراع في تغيير يطال كل ما على الأرض في المملكة, الأنظمة, القوانين, القضاء, الفتاوى, الصحافة, سطوة المؤسسة الدينية, حقوق المرأة, المعتقلات والسجون, شركاء الوطن من الاخوة الشيعة, حرية السعودية في سحب أموالها من المصارف الأمريكية متى شاءت وكيفما أرادت, بيع نصف النفط باليورو, السياحة كمصدر مالي, السعودة في كل المجالات, حقوق الوافدين والغاء نظام الكفيل المسيء لصورة الخليج

حرية اطلاق الصحف والمجلات, تجاوز صحافة استقبال الأمراء القائمة على خوف وجزع ورعب من الصحفيين أو تملق من بعضهم, مساواة المرأة بالرجل في الحقوق والواجبات مالم يكن هناك نص مقدس يخالف ذلك, انشاء لجنة عليا للتحقق في كل مظالم الوافدين الذين سرقهم الكفيل, الغاء كامل لأي سلطة مهما صغرت لأجلاف المطاوعة, تنظيف الفكر الديني من عشرات الالاف من الفتاوى الفجة والمتخلفة والعفنة التي سجنت المسلم السعودي في اطارها, ومنعت عنه جمال الحياة ويسرها وسهولتها التي أنعم الله بها على البشر, البدء بانشاء مسارح ودور سينما لعرض الفنون المسرحية والجيد والهادف من الفن السابع, توزيع عادل للثروة فلا يعقل أن يأمر أمير ببناء قصر كلفته أكثر من مئتي مليون دولار في الوقت الذي يتحدث فيه المختصون والأكاديميون عن مساحة كبيرة من الفقر في واحدة من أغنى دول الشرق الأوسط والعالم العربي, إعادة النظر في العلاقة بين الرجل والمرأة لتصبح قائمة على عفة واختلاط نظيف وثقة بالرجل, اعتبار النظام الصارم والمتحجر الذي صنعته المؤسسة الدينية هو المسبب لكارثة وجود عدة ملايين من الفتيات والنساء السعوديات العوانس, والمحرومات من حق الحياة في حب وأسرة وعلاقة جنسية جميلة ودافئة وعفيفة بين زوج وزوجته في حدود ما أحل الله تعالى, تكوين جيش سعودي قوي في اطار تجنيد الزامي لا يستثني ابن ملك أو أمير, استثمار أموال وطنية في صناعة سلاح بأيد سعودية وعربية بدلا من صفقات تقدر بعشرات المليارات تنتهي دائما باللجوء إلى قوات أجنبية لتظلل حمايتها على المملكة, خروج المرأة للعمل لتحل محل العمالة الوافدة ويدور رأس المال في الوطن بدلا من تحويله للخارج في استنزاف مخيف من ملايين الوافدين, الغاء أي سلطة تمتلكها جهة دينية, فالدين معاملة وسلوك وعلاقات طيبة وليس سوطا لاذعا على ظهور المخالفين, السماح لغير المسلمين باقامة شعائرهم في حرية تامة, وبعرض أفكارهم مهما بلغت من مخالفة للاسلام, فهذا الدين الحنيف الذي يسابق الريح في جذب الآخرين لاعتناقه منذ قرون قادر على الاستمرار إلى يوم القيامة ولو تضاعف خصومه ومخالفوه ومحاربوه أضعافا كثيرة.
هذا قليل من كثير يجب أن يكون في مقدمة خطوات التغيير القادمة, ولا يتسع المجال هنا للحديث عن مئات الأشياء الأخرى التي , للأسف الشديد, استغلتها المعارضة السعودية, وكتب عنها محمد المسعري, وأهاج بها الدكتور سعد الفقيه في قناته ( الاصلاح ) الرأي العام السعودي, وانحشرت في عشرات الكتب المتراصة في مكتبات الغرب, خاصة لندن, ولم تجد آذانا صاغية باستثناء تقارير معدة سلفا في اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية تنشرها مطبوعات تدعي صداقتها للمملكة وتعاطفها مع همومها وقضاياها, لكن الحقيقة أن الصداقة الحقيقية والخالصة مرتبطة بالصدق ولا تخلو من عتاب ونصائح وتوصيات ومخالفة في الرأي ونقد شديد بَنّاء.
أين ذهبت بصمات مئات الالاف من الشباب السعودي الذين تعلموا, وتثقفوا, وحصلوا على أعلى الدرجات الجامعية في الغرب وأمريكا وكندا وغيرها؟
الحوار الوطني فكرة رائعة, وعمل يصب في صالح دعوتنا للتغيير, خاصة وأن الدكتور عبد الله عمر نصيف الذي عهد إليه مع غيره واحد من المفكرين المثقفين القادرين على إدارة حوار وطني ينبه صانع القرار السياسي إلى مقاصد وآمال شعبنا السعودي, وما يعتمل في نفوس أفراده. مرة أخرى, وليست أخيرة نعيد التذكير بأن العقبة الكبرى في طريق الاصلاح هي الفكر الاستعلائي الذي يرفض النقد والعتاب, ولا يميز بين الصديق والمنافق, ويضع عرض قضاياه في أيدي المؤلفة قلوبهم من المنافقين والمتملقين من كتاب وصحفيين واعلاميين ومثقفين لا يرون السعودية إلا نفطا ومالا وصحراء ورمال فإذا انقطع المال أداروا ظهورهم وولوا وجوههم شطر من يدفع أكثر!
حرية المخالفين في الدين جزء هام من صلب العقيدة الاسلامية ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر), والتقسيم الذي وضعته المؤسسة الدينية للناس على أساس دينهم هو تقسيم طائفي وعنصري وليس من الاسلام في شيء, فالانسان الذي أكرمه الله أكبر من كل التقسيمات التي ترى كل فئة فيها أن الله منحاز لها فقط, ولكن الله أكبر من كل هذا.
لماذا لا يعترف الاخوة في السعودية بأن تغطية وجه المرأة تسبب في كوارث وظلم وارهاب وجرائم وتهريب وفساد, ولعل تصريح أحد القتلة بأن ارتداء ملابس نسائية يدخل في أولويات تخطيط أمراء القتل, وقد حدث نفس الشيء منذ عام لكن القرار السياسي مرتبط بالمؤسسة الدينية التي تفصل الجنسين, وتعزل المرأة, وتسجن الفتاة في ملابس طالبانية وتطلب منها أن لا يراها غير أبيها وأخواتها, وتملك المؤسسة قوة مفزعة تستمدها من الايحاء بأنها صاحبة تفسير النصوص الدينية, حتى قرار قيادة المرأة للسيارة وهو أمر فيه حرية المرأة واستقلاليتها وعفتها وابتعادها وأولادها عن خطر الهوس الجنسي للسائق المحروم, حرمته المؤسسة الدينية وخضعت له السلطة الشرعية.
إنني أتحدى أي مسؤول أو اعلامي سعودي أن يستخرج من مقالي هذا ذرة كراهية أو خصومة أو عداء أو عدم تعاطف مع شرعية آل سعود الكرام وهموم ومصلحة شعبنا السعودي, ومع ذلك فلا أتوقع إلا مصادرة المجلة, وموقفا سلبيا معاتبا من وزارة الاعلام, وغضبا من الكثيرين.ولكن يشفع لي أن المسؤولين السعوديين يكتشفون بعد فوات الأوان في كل مرة أننا نكتب لهم بعصارة محبة يهتز لها القلب من فرط الخوف على طوفان لا تراه العين المجردة, ولن توقفه أي قوة أخرى غير فك الارتباط مع المؤسسة الدينية الظالمة, وسلام الله على المملكة.

.. التفاصيل

أوسلو في 15 يناير 2005

قال لي صديقي نائبُ رئيس تحرير الصحيفة الخليجية الواسعة الانتشار بأنه على يقين تام من أن التغييرَ في سوريا قادمٌ لا محالة، وأن طبيبَ العيون الشاب جادٌ في تحرير الوطن من القبضة الحديدية التي تمسك بخناقه، وأنّ الخوفَ في سوريا في عهد بشار الأسد سيكون من مخلفات الماضي بعد رأب الصَدْع، وإعادة الأمن والأمان للمواطن.
كان صديقي واثقاً ثقة إيمانية، فقلت له بأنني أشاركك جزءا لا بأس به من هذا التفاؤل، ولعلك لاحظت أنني لم أقطع الأمل أو أنسف الجسور أو يتحول قلمي إلى مُحَرّض كما فعلتُ مثلا مع الرئيس حسني مبارك والعقيد معمر القذافي والرئيس التونسي زين العابدين بن علي والرئيس السوداني عمر حسن البشير فهؤلاء ليس هناك أيُّ أمل على أيديهم حتى لو ساندتهم الملائكةُ رغم أنها لم تقترب من قَبْل من قصورهم أو خيامهم!
وعدتُ إلى قلمي فوجدته أشدَّ حيرة مني!
أريد أن أمُدّ يدي، ثم أهتف للرئيس، وأجد له مئة عذر في كل منها مئة تبرير بأن الرئيس يطبخ التغيير المرتقب على نار هادئة، وأنه لا يصدق عاقل أن بشار الأسد هو مركز القوة في الدولة فكل من حوله من الحرس القديم كانوا في أوج السلطة عندما كان طفلا يزور والده في القصر الجمهوري.

كيف يمكن أن يطيح بنواب سابقين للرئيس الوالد ووزراء وجنرالات تثقل أكتافَهُم وصدورَهم نياشينٌ لو تم تعليقُها على حائط لسقط على الفور؟

كيف تطيعه يده فتُوَّقع على قرار عزل أو نقل أو إنهاء خدمات أصدقاء والده الذين كان يسبق لقب واسم كل منهم: عمي العزيز؟
هل سيطيعه الجيش؟
هل ستأتمر بأوامره أجهزة الأمن والاستخبارات وهي التي تستطيع أن تحصي أنفاس المواطن السوري وهو في فراشه في غرفة نوم مغلقة ببيت فوق ربوة عالية؟
نشرت مقالي المعنون بــ ( رسالة مفتوحة إلى الرئيس بشار الأسد .. تحرير المواطن قبل تحرير الجولان ) في أحد المواقع السورية الواسعة الزيارة على الانترنيت، فقرأه المئات وعقب عليه ثلاثة فقط زادوا إلى خمسة بعدما نشرت نداء للمشاركة الوطنية.وكنت قد كتبت في هذا المقال الرسالة:
**كل القوانين الجديدة والإصلاحات الاقتصادية والسباق العلمي لن تجدي نفعا ما لم يتم القضاء على دولة الاستخبارات والإفراج عن جميع المعتقلين السياسيين وعمل مصالحة وطنية مع كل فئات الشعب من اليمين واليسار والشيوعيين والإخوان المسلمين، وإنهاء أى أثر ظلم وقع على مواطن سوري فى أى مكان.

ولن تحقق سوريا أى تقدم أو تطور أو تنمية حقيقية قبل أن تزيل أنت وحدك وسلطتك وشبابك وحب السوريين لك كل مظاهر الظلم الواقع من أجهزة الأمن السورية على أبناء الشعب.
هل تعرف، سيدي الرئيس الشاب، أن السوريين فى الخارج لا يزالون يرتعدون رعبا من أجهزة الأمن ويبتهلون إلى الله قبل الوصول إلى أرض الوطن مع كل زيارة بأن لا تمتد إليهم يد الأمن، ولا يغضب على أحدهم ضابط، ولا يوشى بأي منهم مخبرٌ صغير يتلقى التوجيهات من مكتب الأمن بالقسوة والعنف والظلم.
الفساد الذى تسعى جاهدا للقضاء عليه تربى فى أحضان أجهزة الأمن وحماية الاستخبارات ورعاية أقسام الشرطة تماما كما فعل رجال عمك من سرايا الدفاع الذين مزجوا التجارة والتهريب والاستيلاء على الموانئ والبضائع بالتحكم فى سراديب الخوف فى زنزانات بسجون مظلمة تصب فى صالح إسرائيل.
لن أحدثك عن الاقتصاد والتجارة الحرة والعلوم والتكنولوجيا والتطور الإنترنيتي كما فعل زملائي فى عشرات من المطبوعات بطول الوطن العربى وعرضه، ولكنني مهموم بشئ واحد لن تستطيع سوريا أن تحقق انتصارا فى أى مجال بدونه، وهو الحقوق الكاملة للمواطن السوري والإفراج الفوري عن آخر سجين للرأي فى السجون السورية**.

** حرر شعبك من الخوف، وقم بنفسك بزيارات لكل السجون والمعتقلات، وتحدث مع المظلومين، واستمع إلى المعارضين والخصوم قبل مؤيديك، واجعل جهاز الأمن فى مواجهة الكيان الصهيوني والطابور الخامس والجواسيس، ولكن بعيدا. . . . . . بعيدا عن أى مواطن سوري برئ.

لا تصدق رجال أمنك ومستشاريك عندما يبلغونك بنبأ اكتشاف مؤامرة لقتلك أو تخطيط لاغتيالك، أو خصوم يتربصون بك، فهذه هي البداية الحقيقية للإيقاع بك سجينا خلف حراسك، ومعتقلا بين أيدي مستشاريك، وقائدا يتحكم فيه التقرير الأمني ليلا ونهارا. وستظل شرعيتك الشعبية غائبة إن حجبك عن شعبك جدار سميك من الأمن والمستشارين والاستخبارات **
ماذا كانت الردود المتواضعة والخجولة والمترددة؟
كانت تعتذر عن الخوف الذي دخل نسيجَ الشخصية السورية، وعبثَ بمشاعرها، وحاول أن يُكمم القلوبَ التي هي في الصدور بعدما لجم الألسنة.
منذ أن تولى الدكتور بشار الأسد وأنا أحتفظ بخط العودة عن ثقة أدعو الله تعالى أن لا تكون وَهْمَا وأضغاثَ أحلام وهلوسات ساذج يعلم مُسبقا أن الأمور أفلتت من يد الرئيس، وأنه هو أيضا سجينٌ كمواطنيه في أيدي أجهزة الأمن حتى لو كان ظاهريا صاحب الكلمة الأولى والأخيرة.
ومع مرور الوقت تزداد قوةُ سيد القصر الجمهوري بدمشق، وكما هي للشعب فهي عليه أيضا، فالزعيمُ لا يعرف بعد مرور فترة طويلة من الزمن أنه قام بصناعة جدار عازل وفاصل بينه وبين الشعب، وأن حُمَاتَه وحُرّاسه هم ساجنوه، يراقبونه بنفس القدر الذي يراقبون فيه أبناء الشعب.

أخشى أن يظن الرئيس الشاب أنه أكثر حرية من أقل المواطنين شأنا، وأكثرهم ضعفا ووَهَنَاً وربما .. خوفا!

أعود إلى صديقي العزيز نائب رئيس تحرير الصحيفة الخليجية الذي استقبلني كعادته بدفء ومحبة وصدق قبيل سفره لأداء العمرة وأبسط أمامه حيرتي، فقلمي لا يطاوعني لأنه يحمل الاثنين معا: ثقة بالرئيس بشار الأسد، وتصديقا لكل تقارير منظمات العفو وحقوق الانسان التي تؤكد أن التجاوزات والانتهاكات والرقابة والسجون والمعتقلات والتعذيب وإمتهان كرامة المواطن لا تزال شاهدة على تجميد حلم التغيير وربما استبدال كابوس به.

ولكن إلى متى يظل الرئيس رهينا لدى أعمامه(!!) ومترقبا يوم الافراج عنه حتى يفرج هو بدوره عن أبناء شعبه؟

أكثر السوريين خائفون، وفكرة التمرد أو العصيان أو التظاهر الشعبي الضخم تبعث على استدعاء آلاف المشاهد من سجون سوريا، والغريب أن المواطن السوري يستيقظ في كل صباح ونَفْسُه مفعمة بأمل ، قد يكون زائفا أو حقيقيا،بأن بشار الأسد قرر في لحظة شجاعة نادرة الانحياز إلى الشعب السوري، وإنهاء دولة الاستخبارات، والافراج عن كل معتقلي الرأي والضمير بدون أي استثناء، ومن ثم تحرير وطن من العدو الداخلي الأكثر شراسة وحقدا وكراهية للسوريين من عدو آخر يحتل بقعة طاهرة من قلب العروبة النابض.

السؤالُ الأكثر صعوبة في طرحه أو في الاجابة عليه هو عن الفترة الزمنية المحدَّدَة والتي تصبح نهايتُها حدّا فاصلا بين أمل معقود ويأس نهائي!
عامٌ خامس للرئيس بشار الأسد ومن المفترض أنه جمع حوله محبيه ومؤيديه واستطاع أن يتسلل إلى القلوب وتمَكَن من فرض هيمنته وسطوته وقوته على كل أجهزة الدولة وفي مقدمتها الجيش والاستخبارات، وأن قرارا جمهوريا صادرا من الرئيس بنفسه يعلن بمقتضاه الافراج الفوري عن كل المعتقلين سيصيب الحرس القديم بصدمة لكنهم سيتراجعون وسيعيدون حساباتهم مرتين قبل أي مواجهة مع سيد القصر.
كانت النيةُ منعقدةً وأنا أبدأ هذا المقال على محاولة ايجاد مخرج أو عذر للرئيس ومن ثم تمديد المهلة قبل الافراج عن الشعب السوري، لكن قلمي يقاوم رغبتي مقاومة عنيفة، ويرفض رفضا حاسما مقالا فيه ثناء وبحث عن انجازات ومكتسبات منذ تولي الشاب مقاليد حكم بلد يملك مفاتيح الأمن في العراق، والسلام في لبنان، والهدوء في الأردن، والغضب في فلسطين المحتلة.
إن كل يوم يمر على سجين رأي أو معتقل ضمير يجلس في زنزانة قذرة في عمق قبو مظلم تحت الأرض هو إدانة لكل ضمير إنساني، وصفعة على ادعاء أي منا أنه يملك روحا في جسد خليفة الله على الأرض.
فكيف لي أن أجد عذرا أو تبريرا لاستمرار اعتقال مظلوم أياما وشهورا وسنوات، ثم يصفح عني ضميري عندما أطالب بالانتظار حتى يتمكن السيد الرئيس من اتخاذ قرار تحرير الوطن والمواطنين؟
أربعة ايام قضاها فراس محمود عبد الله تحت التعذيب في فرع الأمن الجنائي، ثم صعدت روحه إلى بارئها غاضبة ساخطة على القصر الجمهوري، وشاكية العزيز الجبار من ظلم أهل هذا البلد.
وأربعة ايام أخرى كانت كافية لتلحق بها روح المواطن نجدت بري في اللاذقية بعدما خضع لكل صنوف التعذيب القاسي على أيدي الأمن الجنائي.
هل يعلم الرئيس السوري أن القاضي أحمد صالح حمود أشرف بنفسه على تعذيب المواطنة السورية آمنة المحمد العلوي؟
ألم يشمل قَسَمُ الرئيس بشار الأسد أمام الشعب المادة 28 من قانون العقوبات التي تمنع التعذيب الجسدي والنفسي والمعنوي والمهين؟
أليست سوريا طرفا ملتزما بالاعلان العالمي لحقوق الإنسان؟
التعذيبُ في سوريا بشار الأسد روتيني ومنهجي، وسنواتُ حُكم طبيب العيون الشاب المستنير والمتمدن والفنان والرقيق لم تنزع الخوفَ من قلوب السوريين، فشعبُنا السوري العظيم صاحب الحضارة وتاريخ النضال وعهود مشرقة ساهمت في كل الفنون والآداب والعلوم والانتصارات بما فيها انهزامات الوطن الكبير لايزال قِسمٌ كبيرٌ منه إن لم نقل غير مبالغين الشعب برمته يرتعد رعبا من ذكر اسم أجهزة الأمن والاستخبارات، والسوري يتصفح الانترنيت فيرتفع ضغط دمه، ويتجنب مواقع سياسية، وينتظر من يطرق باب بيته لينزعه من أحضان أسرته بتهمة سياسية حتى لو كانت كتابة فقرة في موقع على الشبكة العنكبوتية.

والسوري ينتظر العناية الالهية وهو يسير في شوارع لندن وجنيف وأستوكهولم وكوبنهاجن وأبو ظبي وبيروت ودبي والكويت لعلها تعيد إليه وطنه، وتسمح بتقبيل ترابه، وتتيح له حرية الحلم بالوصول لمطار دمشق الدولي فيدخل دون أن تزداد نبضات قلبه، ويكتشف أن أمن المطار فيه رجال يتقون الله، وأن ملفه خال تماما من أي بقع سوداء نثرتها شكوك ضباط تحركهم الوشاية، وتنعشهم السادية، ويبهجهم مشهد ركبتي المواطن المسكين تصطكان وترتعشان عندما تلتقي عينا العائد إلى الوطن بعيون رجال الأمن الباحثين عن بريء وحيد وسط آلاف العائدين إلى أحضان القلب الكبير لسوريا.
ماذا لو كان الرئيس بشار الأسد يقرأ تقارير اللجنة السورية لحقوق الإنسان، ثم يعرج إلى تقارير منظمة العفو الدولية وكل منظمات حقوق الإنسان ومنها هيومان رايتس ووتش؟
هل تستطيع ذرةٌ واحدة متناهية في الصغر من ضمير الرئيس أن تبرر جريمة اغتيال كرامة شعب، والبصق على الدستور الحامي للحريات، وازدراء آدمية المواطن، واحتقار القضاء، واعتبار روتينية التعذيب والاغتصاب وتفريق الأسرة وابتزاز الأغنياء واعادة نظام الرق في صورة أكثر تحضرا؟
إذا وجد الرئيس أن تلك الأمور من الصغائر ويستطيع السوريون الانتظار عقدا آخر أو عقدين فالأمر لا يحتاج لمقال أو رسالة محبة أو نصيحة أو تمسك بشرعية سيد القصر، وسنكون أمام جريمة مكتملة الأركان، ولن نستطيع أن نهاجم وننتقد ونشجب أحلام وآمال السوريين في الخارج والداخل الذين لن يقاوموا مجنزرة أمريكية يباركها أعضاء الكنيست الصهيوني لو حدث، لا قدر، أن جاء الدور على سوريا بعدما تنتهي قوى الشر من قص أجنحة آيات الله وحراس الثورة في الجمهورية الاسلامية.
أما إذا كان الرئيس الشاب أسيرا حقا، وسجينا ترصد خطواته عيونُ أعمامه والحرس القديم، وأنه يتألم لآلام السوريين، ويتوجع من أجلهم، ويستجديهم أن يصبروا عليه وقتا إضافيا يزيد من معاناتهم، ويمنح الرئيس القوة وبسط السيطرة، ثم تستيقظ سوريا كلها على فجر جديد يحمل معه نسائم الحرية والديمقراطية ودولة المؤسسات والقانون، فهنا يكون الشق الذي لم يتجرأ ضميري أن يقترب منه في هذا المقال صحيحا، وتصبح كلماتي هتافات محبة وتأييد.
الرئيس بشار الأسد يقول بأن الأولوية للاصلاحات الاقتصادية!
كلمة تزلزل كيان أي صاحب ضمير حي ويقظ ويخشى الله. هل ينتظر المعتقلون المظلومون نجاح مشروعات الاستثمار أو صعود الليرة أو بناء مصنع حديد وصُلب أو تأسيس بورصة جديدة أو تصدير قطن للصين والهند، حتى يتم الافراج عنهم، واعادتهم إلى ذويهم، والسماح لأبنائهم بالعيش تحت سقف واحد مع آباء غضبت عليهم أجهزة الأمن فحرمتهم حق الحياة؟
حتى لو تحسن الوضع الاقتصادي، وأصبحنا نرى لبنانيين وخليجيين يتسولون في شوارع دمشق وحماة وحمص، أو يطلب مجلس التعاون الخليجي قرضا من سوريا، أو يزور رفيق الحريري دمشق كأحد الفقراء، أو تقرر سوريا سد العجز في ميزان المدفوعات السعودي، فإن هذه المعجزة التي لن يحققها مهاتير محمد لو حكم دمشق وتبرع حسن بلقية بكل أموال سلطنة برونواي لمشروعات سورية فإن الهموم السياسية وعلى رأسها كرامة المواطن وحقه في الحرية والأمن والسلام والمواطنة الكاملة أهم من كنوز الدنيا لو نقلها عفريت من الجن ووزعها على السوريين. هل يعلم الرئيس بشار الأسد أن أجهزة أمنه تعتقل زوجات الفارين والهاربين من جمهورية الصمت، وتفرقهم عن أولادهم، وتحتجز أحيانا جوازات سفرهم؟
هل يعلم الرئيس بشار الأسد أن عدوانا قذرا تعد له تل أبيب مع قوى الشر يستهدف سوريا الحبيبة، وأن ضباط الأمن الساديين الذين مارسوا التعذيب والانتهاكات ضد شعبنا سينضمون كجنود أنطوان لحد إلى قوى الغزو؟
بحثت كثيرا في كل مساحات التسامح والحب الذي أحمله لسوريا عن عذر واحد للرئيس الشاب فلم أفلح، فهل يساعدني الرئيس إن سمح له الحرس القديم بقراءة هذه الكلمات في العثور على عذر وتبرير لاستمرار جمهورية الصمت؟

.. التفاصيل

أوسلو في 2 سبتمبر 2007

لأول مرة في التاريخ المصري يقف الشعبُ استعداداً  لزيارة سرادق ضخم بطول الوطن السجن وعرضه، لكنه لا يعرف إنْ كان سيتلقى العزاءَ، أم سيُقَدّم العزاءَ أم  أنَّ المصريين سَيُسَلّمون رقابَهم للمالك الجديد، والمستبد الشاب، والوارث رغم أنف كل منّا، والمدعوم من الغرب وأمريكا؟
كل القوى الوطنية أعطت اشارة البدء لابن الرئيس أنَّ أقفيتنا تَمَّتّْ تعريتُها، وأننا مستعدون لربع قرن قادم من المهانة والذُل والاستكانة، وأنَّ المطلوب لحفظ ماء الوجه أنَّ يغض الطرفَ عن غضبة زائفة لنا، وأننا سنرفض التوريث في عدة مظاهرات على استحياء، وبعض العناوين الصارخة لمانشيتات الصحف التي لم تطالبها إدارة التوزيع في ( الأهرام ) بالمستحقات عليها .
لهذا رفضت كل القوى الوطنية دعوتي للعصيان المدني في 2 مايو 2005 حتى أن معظم القيادات أسكتتها بالصمت والاهمال وعدم الاشارة لها.
ثم جاءت الدعوة للانتفاضة الشعبية المصرية في 23 يوليو 2006  والتي وصلت إلى كل القوى المعارضة في مناقشات ودعوات ورسائل استمرت عدة أشهر، وخاصة في مندرة ( كفاية )، لكن من قال بأن الوطنيين في مصر يريدون تغيير النظام؟
فجأة قال النائب المعارض حمدين صباحي بأنه سيدعو وحزبه للعصيان المدني، واختار 23 يوليو 2007، وحتى يتم احتساب موقف، ولا تعترض السلطة، وينسب كل معارض لنفسه فكرة الدعوة للعصيان المدني ، قيل بأن على المصريين أن يلتزموا بيوتهم في ذلك اليوم المشهود!
ونزل الخبرُ على الطاغية بَرْداً وسلاما، فالمصريون سيجلسون في بيوتهم لعدة ساعات، ولا مانع أن ترتفع أسهم المعارضة في أنها صاحبة الدعوة للعصيان المدني.
أما التمرد الحقيقي، ورفض السلطة، والدعوة بكل الطرق في صحف يقرأها ملايين من المصريين فهي خطوط حمراء من يتجاوزها فهناك زنزانات مجاورة للدكتورأيمن تنتظر من يرفع عينيه أمام الطاغية.
مشكلتنا في مصر كما كتبتُ مرات كثيرة أن المصريين يعتقدون بأنها ليست بلدهم، وأن الرئيس ليس موظفا كبيرا يحصل على أجره في مقابل عمل إداري كبير يشمل الوطن كله، لكنه من نسل فرعون يطلب من هامان أن يبني له صرحا لعله يطلع إلى إلَه موسى.
مشكلتنا ذلك التوجس والريبة والخوف والشك الذي يحمله المصري للمصري فيظن أنه سيقوم بتسليم رقبته إلى سيّاف القصر،  فجعلنا الطاغيةُ عيوناً له بدلا من أن تكون عيوننا مصَوّبة نحوه لئلا ينحرف أو يسرق أو ينهب أو يفسد.
مشكلتنا في مصر هي القدرة الشديدة على التبرير، فإن كنت اسلاميا فطاعة ولي الأمر واجبة حتى لو كان طاغية وشيطانا وابن ستين ألف كلب.
وإن كنت معارضا ومسالما فأنت لا تتعجل التغيير، وأكثر من ربع قرن من المهانة والتخريب والتدمير والأصفار يمكن أن تمتد لمثله خشية احداث فوضى في البلاد.
وإن كنت من الأغلبية الصامتة فعليك أن تلوذ بغرفتك، وتغرق وسادتك بدموع الحزن ، وتصرخ صرخات مكتومة لا يصل صداها لسيد القصر.
مشكلتنا أن بعبع العراق يلوّح بها مساندو الطاغية، ويزيّفون الحقائق، ويَدّعون خوفَهم على أم الدنيا، لكن الحقيقة أن عرقنة مصر ( لا قدر الله) هي في استمرار أسرة مبارك، الأب والابن والحفيد والسيدة الأولى .
مشكلتنا أننا لا نميّز بين النكتة والعزاء، ولا نعرف الفارق بين ابن الحلال وابن الحرام، وأننا نضحك في جنازة وطن، وأننا لا نعرف العدو من الصديق.
مشكلتنا أن المصريين أصبحوا كلهم فلاسفة ومحلليين ومدوّنين وإنترنتيين وأعضاء في منتديات ومواقع وخبراء في معرفة كل الشؤون والشجون.
مشكلتنا أن الكلمة أضحت عبثا، وأننا نساوي بين الجاهل والعالم، وبين المثقف والأمي، وبين التاجر والفهلوي، وبين المنبر والمقهى، وبين وجه القاضي وجزمة ضابط الأمن.
مشكلتنا في مصر تلك الكراهية التي صنعها النظام الفاشي والنازي والعنصري والحاقد والعفن والنتن والارهابي للطاغية مبارك، فبدلا من أن نوّجه كراهيتنا إليه وإلى أسرته، أصبجنا نتنازع، ونتنابز، ثم نتسابق في مزاد الوطنية، فالمصري لم يعد قادرا على أن يجد مبرراً لخطأ أخيه المواطن، ولكنه يجد سبعين تبريرا لولاد الكلب.
مشكلتنا أن من يقرأ للآخر يبحث بين ثنايا كلماته عن ثغرات فيثب عليه كما يثب جمال مبارك على ظهورنا بأمر المترجل الأب .
يلهب هذا الطاغية أقفيتنا بلسعات سوط تفلق الصخرة الصماء، فإذا قام فينا من يقوم بالتنبيه يصبح خَصَْمَنا الذي يهيننا .
مشكلتنا في مصر أننا لازلنا نضحك، ونرقص، ونشاهد أكروبات، ونكتب عن كل شيء ما عدا الزلزال الذي يضرب وطننا منذ ربع قرن.
مشكلتنا في مصر أن كل مصري يعرف أن كل مصري آخر يعرف، لذا لم  يعد هناك داع للحديث والكتابة واطلاق صفارات الانذار، والحديث عن موعد الإعصار أو الطوفان أو الوباء ، فنحن لا نعرف أن ( الحكاية ما تضحكش ) .
عشرات ينتظرون انتقال الروح من مبارك الأب إلى مبارك الابن، وكل مصري لديه سيناريو لانتقال رقبته من سلسلة يمسك طرفها الرئيس المحتضر إلى سلسلة جديدة سيربطها في أعناقنا باحكام الرئيس الشاب القادم.
مشكلتنا في مصر أن المصري يضحك لدى سماعه النحيب والصراخ ولعنات ربّات البيوت والعاطلين عن العمل والمعذَّبين والمغتصَبين والسجناء الأبرياء والمرضى والملوثة أكبادهم ورئاتهم ودماؤهم.
مشكلتنا في مصر أن الدين والسياسة والثقافة والانترنيت والمدارس والجامعات والنوادي والسينما والمسرح والفنون كلها أصبحت في خدمة التخدير والتغييب الجماعي .
مشكلتنا تلك الكمية الهائلة من الغرور بالمعرفة الذي نفَخَنا جميعا فلم نعد نشاهد  اللصوص يتقاسمون بلدنا، والطاغية يقرأ علينا صباح كل يوم وثيقة الاستعباد والاستحمار .
مشكلتنا في ذاكرتنا التي لا تستطع أن تُشحن النفس بالغضب لأكثر من ثلاث دقائق، ثم نستلقي من الضحك على المشهد الذي أمامنا، حتى لو كانت الحكاية ما تضحكش!
 
محمد عبد المجيد
رئيس تحرير مجلة طائر الشمال
أوسلو النرويج
http://taeralshmal.jeeran.com
http://www.taeralshmal.com
Taeralshmal@hotmail.com
http://Againstmoubarak.jeeran.com
http://blogs.albawaba.com/taeralshmal

.. التفاصيل

أوسلو في 28 ابريل 2007

أحيانا يسرح بي خيالي بعيدا لدى متابعتي النهضة العُمانية، وأضع زمنا مكان زمن، وقراراً يتأخر وآخر يتقدم فيدهشني هذا التوافق العجيب بين القَدَر والإرادة وكأن للزمن خاصية المدّ والجزر.

ماذا لو أن السلطان قابوس بن سعيد قرر الاستمرار في تحدي القوى المناوئة له حتى النصر النهائي أو يقضي الله أمرا كان مفعولا؟

ماذا لو تأخر عامين أو ثلاثة، ثم طلب منهم بعد ذلك أن ينضموا إليه في النهضة العمانية؟

أغلب الظن أن كلمة متمردين كانت ستسبق وصفهم بالثوار، ثم تتوسع الهوة، وتكبر الفجوة، ولا تكون المصالحة الوطنية إلا على صفيح ساخن.

كان صغير السن ولكن هل تقاس الأحلام بعدد السنوات التي يحملها المرء على كاهله؟

دولة كبيرة تتاخم خصوما في كل مكان، وعلى هذا الشاب الأسمر الحالم أن يمسك بندقيته ويرفع غصن الزيتون. أن يتفاوض ويدرس خرائط المنطقة، لكنه لا يُضَيّع وقتاً في الصراعات الاقليمية.

تحالفات كثيرة تتغير وتتبدل، وقوات ايرانية مدعومة من شاه ايران تظن أن خليج هرمز مفتاح الأمن لها وحدها، وخلافات لم يتم حسمها مع إمارة رأس الخيمة، ودعم كامل من عدن للجبهة الشعبية لتحرير عُمان بعدما أعلنت الجبهة أن النصر قد حُسم لصالح السلطان قابوس.

السوفييت يبحثون عن قاعدة كبيرة في اليمن الجنوبي تهدد أحلام السلطان الشاب في نهضة لبلد نحته الفقر والجهل والأمية، ويريدون بديلا لقاعدتهم في الصومال التي أغلقها محمد سياد بري.

البريطانيون يملكون الخرائط والوثائق، والسلطان قابوس يشاهد، ويدرس، ويتأمل لعبة الكبار، لكنه كان يخطط لمدى أبعد، ويختار الصديق الذي لن يخذله ابدا.

اختار السلطان قابوس مناوئيه وخصومه ليبنوا معه البلد من جديد، وأصدر عفوا شاملا، وأثبت أن النصر ليس نهاية لكنه بداية جني ثمراته.

ماذا لو كانت سلطنة عُمان في عام سبعين دولة غنية وقوية ورث الحكمَ فيها السلطان قابوس بن سعيد عن والده؟

لا ريب في أن التاريخ كانت ستتم كتابته من جديد، وربما تغيّر المشهد تماما.

عبقرية السلطان قابوس بدأت من حيث

ينتهي صبر الآخرين، فسهام الاتهامات كانت قادرة لو أن الرجل الشاب ضعيف، وآلة الاعلام الماركسية أقوى من كل حقائق المنطقة، فمفردات اللغة غريبة وكلها تتحدث عن الثورة والانتفاضة وجيش كوبي بسلاح سوفييتي يستطيع أن يحطم الامبريالية (!!).

من فوق قمة جبل عُماني كان يمد البصر إلى كل الاتجاهات فلا يعثر على أصدقاء، والجيران يحترمون القوي والغني، وكل الدلائل تشير إلى أن جيران السلطنة النفطيين، السعودية والامارات وايران من الناحية الأخرى للماء، قادرون على كسب سباق النهضة والتسلح والثراء قبل أن يبدأ السلطان قابوس في بناء رابع مدرسة في هذا البلد المترامي الأطراف.

لم يكن السلطان قابوس طامعاً في قطعة أرض هنا أو هناك، لكنه بذكائه المبكر وضع اصبعه على أول خيوط اللعبة التي يمارسها الكبار من جيرانه، فكان يطالب بمناطق صغيرة من جيران يعرف أنها عمانية، لكنه أراد ايصال رسالة إلى الجميع بأن سلطنة عمان يحكمها صاحب قرار مستقل.

كان السلطان قابوس بن سعيد يعرف أن صراعا أمريكيا/بريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية لن يكتفي بقناة السويس، لكنه سيمد أذرعه إلى الخليج، بل كان هذا الصراع أحيانا أشد من الصراع الأمريكي / السوفييتي على القواعد العسكرية في المنطقة، وخروج الامبراطورية التي لم تكن الشمس تغيب عنها.

قدرة السلطان قابوس بن سعيد على دخول ساحة القتال ثم الخروج منها واضعا يده في يد خصومة هي بداية التعرف على فكر شاب ظن كل جيرانه عندما تولّىَ الحُكمَ أنه سيكون الحلقة الأضعف في الخليج. مقدمة لابد منها للتعرف على بداية النهضة العُمانية، لكنها ليست المقدمة الوحيدة فزاوية الرؤية للمشهد في ذلك الزمن تختلف من موقع ومكان وأيديولوجية وصديق وخصم وعدو ومحايد.سنوات طويلة مضت منذ بداية النهضة المباركة، لكن ما يميزها أن فكر السلطان قابوس متجدد، ومتحرر، وأكثر استقلالية مما يتصور الكثيرون.

مصلحة السلطنة قبل كل شيء، والسلطان قابوس يشترك مع الأشقاء الآخرين في دول مجلس التعاون الخليجي في نفس الحلم، لكنه لم يفقد استقلالية القرار ولو مرة واحدة، فهناك حسابات داخلية ومعقدة وقد لا يستوعبها الآخرون، فسلطنة عمان تبحث عن الأمن والسلام على كل المستويات، الاقتصادية والعسكرية والسياسية والاجتماعية.

عندما أجمع الأعضاء الآخرون في ( الخليجي ) على موعد للعملة الموحدة، كان للسلطان رأي آخر أعلنه تماما كما أعلنت بريطانيا أنها تؤجل فكرة العملة الموحدة ( اليورو)، لكن هذا لم يؤثر قيد شعرة في التزاماتها تجاه الاتحاد الأوروبي وكل الاتفاقيات الأخرى.

لم يجد صانع القرار السياسي العُماني حرجا في أن يعلن عن رغبة السلطنة في الانسحاب من ( طيران الخليج )، لكن العلاقات مع مملكة البحرين تظل كما هي، بل تزداد رسوخا.

سياسة السلطان قابوس ليست فيلما للعرض يصفق بعده الجمهور وينتشي الزعيم، إنما هي رؤية داخلية تقيس كل الأمور داخل السلطنة ثم تبني عليها ما يمكن أن تفهمه السياسة الخارجية ، أي الامتداد من الداخل وليس من الخارج.

كثيرون من الزعماء يفشلون عندما ينظرون إلى أوطانهم من الخارج قبل التحقق من تفاصيل المشهد الداخلي، فصناعة النهضة عمل داخلي بحت حتى لو جاءت المساعدات من الخارج. والزعيم لا تصنعه قوى خارجية إنما هي تضع رجلا يرى بعينيها، أما السلطان قابوس فليس لأحد فضل عليه إلا الله، وليس لقوة حق تأكيد دعمها له إلا شعبه.

من أهم اشراقات النهضة العمانية أن القطاع الخاص فيها حريص بنفس القدر مع القطاع العام على الالتزام بكافة القوانين واللوائح والأنظمة وحتى التوجيهات العامة.

سبعة وثلاثون عاما من تأهيل الموارد البشرية والمهارات الانسانية انتجت انسانا عُمانيا متوازنا في مشاعره، مؤمنا بما سعى السلطان قابوس منذ أول يوم لاقناع كل فرد به، أي أن عُمان بلد يشترك في ملكيته كل عماني، وترتفع قيمة المعادلة ليصبح العكس أيضا صحيحا، أي تمتلك عُمان كل فرد فيها.

عندما يتمكن الزعيم من اقناع شعبه بأن النهضةَ باقية والزعيمَ راحل ولو طال العمر فإنه يكون قد وضع أساس التطور والرقي.

فهناك زعماء كثيرون دمروا بلادهم، وكلما خرجوا من حرب دخلوا حربا أخرى، لأنهم بكل بساطة أقنعوا شعوبهم أن الزعيم باقٍ، والشعب راحل ولو طال الزمن!

هل حب الوطن فطرة أم شيء مكتسب؟

كانت هناك قطعة أدبية للكاتب الفرنسي شاتوبريان عن مسقط الرأس يشرح فيها حب الوطن، ويؤكد بأنه يبدأ في الطفولة ويتجمع في ذكريات، ويلتصق بأهم مكان في الذاكرة، ويظل قادرا على إمداد المرء كلما بحث في ماضيه عن حدث أو فكرة أو رائحة أو صوت.

الآن اختلطت شعوب وهجرات وأصبح الوطن أوطانا، وحلم الهجرة يسير جنبا إلى جنب مع كل خطط المستقبل التي يضعها المرء لمستقبله.

في سلطنة عمان تمكن السلطان قابوس بن سعيد من توثيق عروة الوطن، وجعل حلم الهجرة داخليا، واقناع العمانيين بأن عمان بلدهم، وأن أي خطوة تمد النهضة بشيء مهما كان صغره هي تكملة للحلم العماني الداخلي.

لذا لم يجد العمانيون غضاضة أو حرجا في أن يمارسوا أي عمل ويقودون سيارات الأجرة، ويعملون فيما يظنه الأثرياء الآخرون مهمات ملقاة على الوافدين والعاملين الأجانب والأيدي الرخيصة.

الأيدي العاملة الرخيصة ترتفع قيمتها عندما تتسلم العمل منها يد وطنية لا تزدرية أقل الأعمال شأنا، ولا تحتقر عملا مهما كانت بساطته.

تحصد سلطنة عمان جوائز في كل المجالات الابداعية والثقافية والفكرية، وفي معارض الكتب، وجوائز لشعرائها ومستشفياتها وروائييها ورواد البيئة والزراعة والبحث العلمي.

الغريب أن العمانيين مولعون بالصمت، وقد يكون هذا ناتجا عن خجل طبيعي في

الشخصية العمانية التي تبتعد قدر الامكان عن الضوضاء والجلبة والحديث الممل عن النفس والثورة والتطور والانجازات والمكتسبات.

هل سمعتَ يوما عن نهضة صامتة وتطور يخجل أصحابه من تكرار الحديث عنه؟

لو أنك أرهفتَ السمع قليلا لخطبة من زعماء العالم الثالث لظننت أنه سيعلن الحرب على العالم كله، وسيرسل أسطوله لكل موانيء الدنيا، وأن شعبه يشرب من ماء الجنة ، ويأكل من بركة الزعيم.

في سلطنة عمان يخفت الصوت لدى الحديث عن ثورة لم يستخدم مفجّرُها هذا الاسم قط، بل في كل عام ومع تحقق انجازات ومكتسبات يقول بأن الطريق لا يزال طويلا!

مسابقات الابداع الاعلامي التي تقيمها وزارة الاعلام نموذج فريد من نوعه، فهو جزء لا يتجزأ من النهضة نفسها، لذا فنظرة متأملة للموضوعات والتحقيقات التي حصلت على جوائز لا يخطيء العاقل فهم دوافعها.

هناك جوائز لمقالات وتحقيقات عن الثروة المائية ، والاكتتاب وتوعية المواطنين، والقروض الشخصية، التي ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب، والأخطاء الطبية في قفص الاتهام، ومسقط عاصمة العرب الثقافية، وبرامج إذاعية عن البيئة وعن التراث العماني وعن الطرق التنموية، وهذا يؤكد أن وزارة الاعلام تلعب دورا هاما في التعبير عن النهضة، ودفع الكفاءات لتقديم ما لديها.

طرحت في أحد مقالاتي منذ فترة طويلة سؤالا قد لا يروق للكثيرين ممن يتصورون أن عطاءاتهم الابداعية أكبر من أن تتلقى في نفس الوقت من سلطنة عمان.

كان السؤال المقال هو: لماذا لا يتعلم العرب من العمانيين؟ مفاجأة للكثيرين، بل ظن بعض الذين انتفحت عقولهم كبرياء أن السؤال مزحة.

تثبت الأيام أنني لم أطرح من قبل عن مشاكل العرب وهمومهم اللانهائية سؤالا أكثر قيمة وجدية واخلاصا من هذا السؤال!

لماذا لم يتعلم العرب قيمة التسامح الديني من سلطنة عمان؟

كلنا ندفع ثمن الطائفية والمذهبية والخلافات الحمقاء التي تُعلي فكرا على آخر، وتمنح صك غفران لكل من يؤيدها أو يدعمها أو يؤمن بالفكرة.

في أكثر بلداننا العربية يستخرجون من التاريخ مواد سامة أو سيوفا حادة تقطع دون أي تردد، وأحكاما تكفيرية تستدعي المقصلة قبل أن ينتهي المرء من قراءة الفتوى.

ارهابيون وشباب مفخخ وجمعيات تنبت شيطانيا وكتب ومقالات وحوارات ممزوجة بالدماء كأننا أنهينا حل مشاكلنا مع الآخرين وبقيت معضلات مع أنفسنا وتاريخنا.

لماذا لم تنتج التربة العمانية والمدرسة والبيت والجامعة والشارع والدولة والاعلام ورجال الدين شبابا يحلمون بالموت، وتسكرهم فكرة الانتحار، وتشغلهم الخلافات الصغيرة بين المذاهب؟

لماذا كانت سلطنة عمان عصَيّة على الفكر الارهابي والتكفيري، ولم تستطع الفتاوى الفجة والساقطة والمتخلفة اختراق عقل العماني لتصنع منه قنبلة موقوتة كما فعلت في معظم دول عالمنا الاسلامي ؟

لماذا لم ينصف العرب سلطنة عمان حتى هذه اللحظة، فنحن بعيدون عن آداب العمانيين وشعرائهم ومبدعيهم واعلامييهم وابتكاراتهم في مجالات شتى؟

بل لماذا لم يكتشف العرب سلطنة عمان السياحية التي لا تقل بأي حال من الأحوال عن كل المناطق السياحية في الشرق الأوسط وحوض البحر المتوسط، ففيها ما يبحث عنه السائح من شواطيء وطعام جيد وشعب ودود ومناظر طبيعية خلابة وطقس معتدل في ثلاثة فصول؟ لماذا لم يحاول المسؤولون العرب اللجوء إلى سلطنة عمان لحل الخلافات الحدودية والطائفية وغيرها؟ وأخيرها أسأل بمرارة: ماذا يعرف العرب عن سلطنة عمان؟

.. التفاصيل

أوسلو في 22 يوليو 2003

لاتزال صورة الجريمة الجميلة، أو الفرحة المأساوية تصدم في كل لحظة عالمنا العربي الذي لم يستوعب بعد سقوط عاصمة الرشيد في أيدي قوات الاحتلال الأمريكية والبريطانية بدون مقاومة كأن أهلها وقيادتها كانوا ينتظرون الغزو التدميري ليتخلصوا بأي ثمن من نظام حكم ارهابي صنعه العرب والغرب والأمريكيون والمثقفون والصفوة والزعماء ورجال الأعمال وأجهزة الاستخبارات والمستثمرون واللصوص!

لم يكن مُهِمّاً ما يقوله المتهم أو المحامي أو الحاضرون داخل القاعة، لكن الأهم أن الحكم صدر مرتين: الأولى بالحصار بعد هزيمة قوات الاحتلال العراقية وانسحابها من الكويت, وقد تفتق الذهن الشيطاني لأسياد البيت الأبيض على معاقبة الشعب العراقي كله، وترك رأس النظام وزبانية التعذيب ولصوص بغداد ينهبون بلاد الرافدين، فلم يكن هدف أمريكا بعد تحرير الكويت اقامة نظام حكم وطني عراقي مسالم يعتذر للكويت، ويعيد منهوباتها، ويفرج عن أبنائها الأسرى والمختطفين، ويقيم جسرا من الحوار الأخوي مع المملكة العربية السعودية, ويصالح ايران، ويتفق مع تركيا على حل قضية الأكراد، ويتوحد، اقتصاديا وثقافيا على الأقل، مع سوريا، وينهي إلى غير رجعة هوسات وخرافات وهراء الذين كانوا يحلمون بضم الكويت الصغيرة المسالمة والمستقلة والديمقراطية إلى جمهورية الخوف العراقية.

المرة الثانية التي صدر فيها الحكم كان لصالح تجار الأسلحة والذخائر وحيتان المال وملوك النفط في أمريكا واللوبي اليهودي والكيان الصهيوني في فلسطين، واقامة أنظمة أكثر ولاءً واستعباداً لواشنطون في وطننا العربي الذليل.

الفرحة المأساوية لا تعني مطلقا أن المعتدي صاحب حق، وأن المهزوم حمل عصاه ورحل إلى مكان مجهول أو إلى باطن الأرض أو حتى كان مختبئا في مجاري بغداد، فقوات الاحتلال لم تحمل المن والسلوى، لكنها دمرت، وقتلت أكثر من عشرين ألفا من القوات العراقية في أيام معدودات، وأبادت فرقا كاملة، وأهانت المستسلمين، وأذلت مطيعيها، وفرضت قوانينها على كل شبر من أرض العراق.

وفي المقابل تخلص العراق من أعتى الأنظمة الارهابية على وجه الأرض، وتنفس العراقيون لأول مرة منذ أربعة وثلاثين عاما حتى لو كانت فرحتهم أمام حذاء جندى أجنبي جاء من قارةٍ أخرى ليشاركهم أموالهم وخيراتهم ويضع لهم قوانين ودساتير وثقافة جديدة، ويدس أنفه في خصوصياتهم وهويتهم ودينهم وتاريخهم، ويدع اللصوص ينهبون كنوز الوطن، ويدمرون ما تركته لهم حضارات مرت على هذا البلد العريق، وتركت قوات الغزو كل شيء عرضة للنهب، لكنها فرضت حصارا على وزارة النفط ففيها وثائق وعقود وأموال ومستقبل ممولي الحرب الذين سيشاركون الشعب العراقي أرباح الذهب الأسود.

كل التبريرات التي قدمتها الادارة الأمريكية لشن عدوانها على العراق كانت واهية وغير مقنعة، فالحديث عن أسلحة الدمار الشامل، وأحلام الجيش العراقي في فرض سطوته على المنطقة، وتهديد أمن اسرائيل، كلها مواد لوسائل الاعلام لكي تخوض فيها، وتلهو بمفرداتها، ويجد المحللون السياسيون والعاطلون عن الكتابة فقاعات لملء أقلامهم بمداد لا يسمن ولا يغني من جوع.

ولايزال مِنّا من يتحدث عن مقاومة عراقية باسلة، وعصيان مدني، ورفض للاحتلال، وحنين إلى الانضباط تحت سوط شيطان بغداد المخلوع، واستتباب الأمن المشوب بفزع شديد في جمهورية الخوف!

وحتى لو كانت هناك مؤامرة لتسليم بغداد وجيشها وشعبها وأهلها وأرضها وخيراتها في مقابل نجاة أو هروب القادة العسكريين، وهي تحليلات افتراضية تلدها في كل نكسة أو نكبة أو هزيمة نظرية المؤامرة الأجنبية التي تعشعش في العقل العربي وتجعله مخدرا، ومنوما، وغائبا عن الوعي، فلماذا وقف العراقيون من السليمانية إلى البصرة يشاهدون قوات الاحتلال والتدمير والغزو ويبتهلون إلى العلي القدير أن يخلصهم من صدام حسين وولديه وعائلته الملعونة ولو كان المقابل ذُلا آخر، وعودة الاستعمار، ومعسكرات اعتقال في جوانتانامو الأمريكية على مقربة من مقر الحزب الشيوعي الكوبي؟

القضية ليست فقط النصر الذي حققه شيطان البيت الأبيض على شيطان بغداد فهو أمر طبيعي، ولم يكن يحتاج حصارا لأكثر من عقد من الزمان، وموت مئات الالاف، وترك العراق وشعبه بين أيدي طاغيته الارهابي في أكثر سنوات تاريخ العراق مهانة وفقرا وجوعا وتعذيبا، لكن في اكتشاف العرب أن العراقيين، أصحاب الأرض والوطن، رفعوا راية الاستسلام بعدما خذلهم العالم كله وفي مقدمته الأشقاء العرب.

كان الزعماء العرب يعرفون عن المقابر الجماعية, وعن جحيم أكثر من مئتي سجن ومعتقل في طول الوطن الحزين وعرضه, وعن أجهزة التعذيب التي لا مثيل لها في عالم الطغاة, وعن أكثر من ربع مليون عراقي قام بتصفيتهم صدام حسين وزبانيته وجلادو الشعب.

وكان الزعماء العرب يتعجبون من قدرة شيطان بغداد على منافسة سجونهم ومعتقلاتهم فتزمامارت المغربي, والجفرة الأردني,وكوبرا السوداني, وتدمر السوري, وأبو زعبل المصري, وصفاقس التونسي, والأمن المركزي الجزائري, والجبل الأخضر الليبي, وغيرها الكثير كانت تلتهب غيرة من الأشقاء غير الشرعيين في عراق صدام حسين.

لكن بغداد التي كانت تتوجع, وتصرخ, ويصل صوتها إلى البراري والكهوف وباطن الأرض والسماوات العلا, تجد من الأشقاء آذانا صماء ودعما للظلم, وزيارات متواصلة لتهنئة المستبد الطاغية على الصمود, وتحريضه على المقاومة, ونفخ الروح في جسده الشيطاني وفي حساباتهم الحرام بالبنوك الوطنية أو الاسلامية.

الشعب العراقي, أيها السادة والسيدات, لم يقاوم, ولم يتعرض إلى مؤامرة لتسليمه أرضه إلى قوات الاحتلال الأمريكية والبريطانية, لكنه كان على استعداد تام, وأنتم تعرفون ذلك جيدا, لرفض مقاومة العدو الصهيوني لو جاء بغداد حاملا بشرى التخلص من صدام حسين, ورفع الغبن عنهم, وتحريرهم, واغلاق المعتقلات, وانهاء جمهورية الخوف, ومساعدتهم في البحث عن عظام ورفات أهلهم وأحبابهم وذويهم الذين دفنتهم كلاب السلطة كما تلقي بالجيفة في باطن الأرض.

سواء كانت مؤامرة من أقارب أو عائلة صدام حسين لرفض المقاومة, أو تحقيق نصر سريع من ربع مليون جندي أمريكي وبريطاني ضد جيش من ورق ونمور ترفض طاعة مروضها, أو تدمير البنية الأساسية وقتل الأبرياء واعطاء الاذن للصوص بنهب العراق ومتاحفه ومكتباته وكنوزه ومصارفه ومؤسساته الوطنية, فإن الحقيقة المؤلمة والمؤسفة أن العراقيين وافقوا, جهرا أو سرا, على استبدال شيطان بشيطان آخر لعل الجديد يفتح لهم كوة في الوطن يتنفسون منها, أو يرفع ظلما ثقيلا عنهم في مقابل استعبادهم وسرقتهم.

المهم أن المجرم الحقيقي كان العقل العربي الذي صمت خوفا أو رضاء أو عدم اكتراث, وبدأ تلميع صدام حسين منذ هزيمته النكراء عام واحد وتسعين.

كلنا مجرمون, بنسب متفاوتة, فمنا الصامت بعيدا, ومنا من قام بتلميع الطاغية, وآخرون تلقوا ثمن تسليم المسيح دراهم معدودات.

ولم يتعلم العقل العربي بعد فهو يحرض سوريا على المقاومة, ويتحدث عن جيش سوري وطني وقوى لا تستطيع أمريكا أن تهزمه, وشعوب عربية ستنتفض للدفاع عن قلب العروبة النابض بدلا من تشجيع دمشق على انهاء دولة المخابرات, واغلاق المعتقلات, وتحرير المواطن, وتقديم زبانية التعذيب ومجرمي سجن تدمر إلى العدالة.

كلنا مشتركون, بنسب متفاوتة, في جلب الأمريكيين والبريطانيين إلى أرضنا العربية, فقد تم تفريخ الارهاب, ودعم التطرف, وتعلية شأن المؤسسة الدينية, وتخدير الوعي الوطني والعلمي والفلسفي والثقافي والنقدي في مقابل غيبيات الجماعات الدينية التي خرجت من عباءتها رموز الارهاب من أسامة بن لادن والظواهري وعمر عبد الرحمن وحسن الترابي وجعفر النميري والبشير وعبد الحميد كشك وأيمن الظواهري وأبو حمزة المصري وبرامج العفن المخدر في بعض الفضائيات.

كلنا مجرمون, بنسب متفاوتة, وشيطانا واشنطون وبغداد صنعا الهزيمة أولا في عقولنا, فلماذا نعاتب شعبنا العراقي على استبدال الذل بالمهانة, وقهر جوانتانامو بالابادة في حلبجة؟

.. التفاصيل

أوسلو في 2 يوليو 2005

العراق هو المسرحُ الوحيدُ الذي يُحَدّد المتابعُ مَشَاهدَه وفصولَه، ويراه من الزاوية التي يزعم أنها الأفضلُ والأقرب، ويستطيع أن يَصُمّ أذنيه عن بعض أبطاله، بل يمكنه أن يرى أنهارَ الدماء عسلا ولَبَناً وخمرا، ويصفق لسيارة مفخخة في جنود الاحتلال أو يهلل لها إن انفجرت في وجوه أطفال أبرياء أو مواطنين خارجين من صلاة الجمعة.
ويتحرك المتابعٌ وفقا للزاوية التي يرغب في انعكاس المشهد عليها، فيجيء أحمد الجلبي في صورة وطني مناضل وعنيد ضد الرئيس الأسير، أو في صورة محتال ونصاب دولي يبحث عنه دائنوه وضحاياه، ثم يرى المشهدَ الوطنيَ من زاوية سُنّية أو شيعية أو كردية أو تركمانية، ويلوّن عينيه زرقاءَ كأنها مارينز يانكي، أو سوداءَ فيها كبرياء النخيل السامق، أو عمياءَ لا يرى ما يحدث ولا يميز بين الغث والسمين، ولا يكترث بما يجري أو ختام المشهد الكوميدي الدموي.

كلنا ضحايا اللغز العراقي، ومؤيدو المقاومة كمناهضيها تتلبسهم عفاريت هستيرية تقفز في كل مكان، وتقوم بالتشويش، وتجعل الحيرةَ هي الحقيقةَ الوحيدةَ قبل وأثناء وبعد المذبحة القادمة.
في البصرة تحمي قواتُ الاحتلال البريطانية أمنَ وكرامةَ المواطنين فلا يرون غضاضة أو شيئا غير مألوف وكأن جنود توني بلير يتنزهون في شوارع برمنجهام أو مانشستر أو برايتون، لكن نفسَ الكرامةِ التي تنحني وتبتسم لقوات الاحتلال تنتفض غضبا عند رؤيتها رحلة طلابية مختلطة، أو لدى سماع موسيقى بوب حديثة أو تجرؤ مواطنة عراقية في الخروج من بيتها دون تغطية شعر رأسها، فالكرامة كرامتان، تماما كما تمنح مفتاحَ بيتك للصوص دون أن يقرعك ضميرُك أو تصرخ فيك شجاعتك، ثم تغضب لأن ربة البيت تحركت في بيتها دون حجاب !
إرهابيون يفجرون أنفسهم في أبناء وطنهم الأبرياء، ويقتلون الأطفال والشيوخ والنساء، ويدمرون المساجد والمستشفيات، لكن هناك أكثر من أربعمئة ألف عراقي ينخرطون في أعمال المقاومة ويساندهم عدة ملايين من المتعاطفين فلا ندري مَنْ يقتل مَنْ؟

تفجير انتحاري في قافلة أمريكية متجهة لتدمير مسجد أو اعتقال عراقيين أو ارسال صاروخ في حفل عرس، يعقبه تفجير آخر في مركز للشرطة تتناثر بعده جثث أبناء الوطن الذين يعملون من أجل استتباب الأمن والبحث عن لقمة عيش لأسرهم وأولادهم ومن يعولون. ويختلط الأمر، ويتفرق الوطن، وتنشطر المشاعر، وتظهر أنياب الطائفية القبيحة، والأمريكيون يستلقون على ظهورهم من الضحك على هذه التقسيمات الحمقاء التي يبتهج لها العراقيون، ثم يلملمون جثث قتلاهم، ويضعونها في نعوش عليها عَلَم أكبر قوة ضاربة على وجه الكرة الأرضية ليعودوا وينعشوا ذاكرة قدماء الحرب في فيتنام، فالتاريخ تتم كتابته من فوهة مدفع أو من تحت التراب.
الهزيمة الأمريكية في العراق بيان مؤجل إلى أجل غير مسمى، إنما هو في اللوح المحفوظ في البنتاجون والمكتب البيضاوي معا، لكن مَنْ هو المنتصر؟
هذا السؤال يمكن توجيهه إلى أرواح مئات الآلاف الذين غادرونا منذ الحصار الأمريكي على العراق، والمقابر الجماعية التي حفرها صدام حسين لأبناء شعبه، وعشرات الآلاف من القتلى أو الشهداء ( وفقا لزاوية الرؤية )، فهل يستحق الوطنُ كل تلك القسوة والغلظة والوحشية في التعامل معه أو التعامل ضده ( وهل هناك فرق )؟

بعدما تنتهي من قراءة هذه الكلمات، وتجلس أمام الشاشة الصغيرة سترى تكرارا لنفس المشهد الذي اعتدت عليه، وربما كان يصدمك وأنت ترى تفاصيله، أما الآن فلا بأس في التلذذ بوجبة طعام العشاء، ثم ترتشف قدحا من القهوة التركية، وربما تستمع لتعليق ساخر أو نكتة عابرة فتضحك من الأعماق ولا يزال مشهد جثث العراقيين مطبوعا فوق الشاشة تقرأه على مسامعك شفتا وجه جميل ولسان عربي مبين من إيمان بنورة أو نجوى القاسم أو زينة اليازجي أو لونا الشبل!
جهاز الاستقبال لدى كل منا تم العبث بمحتوياته وتركيبته، ووضع اضافات عليه مثل البطء في الفهم ومضاعفة البلادة وفصل الكرامة عن الجهاز تماما.
الآن أنت مواطن طيب ووديع وخائف ومتبلد، فلا تتحرك من موقعك فالسيد الرئيس مسعود البرزاني سيقسم على الحفاظ على وحدة جمهورية ( أو مملكة أو امبراطورية سيان ) كردستان، لكن كل الأمور تسير على ما يرام في تركيا وسوريا فالاتحاد الأوروبي ينظر في طلب تركيا العضوية لشرف الانضمام، وسيد البيت الأبيض يسأل معاونيه عن موقع سوريا على الخريطة فهو يريد أن يعرف كل شيء عن الدولة التي سيضربها، عاصمتها وحدودها وجيرانها والأكلات الشعبية في مطاعمها. دقائق قليلة وتنفجر سيارة في بعقوبة أو بالقرب من مدخل الفالوجة، أو في شارع الرشيد بعاصمة الرشيد، ووكالات الأنباء والفضائيات، بما فيها الفضائيات العربية، تتلقى الخبر بعد مروره على قوات الاحتلال الأمريكية ولا تجد غضاضة أو حرجا في أنه تم حذف تسعة أعشار تفاصيل الخبر فالرقابة ليست فقط لحماية الزعماء العرب، لكنها لحماية جيش الاحتلال.لازلنا نتابع ولا نعرف من هو الشيعي والسني والكردي في الحكومة العراقية، ولكن لا يهم فالدكتورة كونداليزا رايس لديها قائمة بأسمائهم تضعها في درج مكتبها مع أدوات الماكياج.

لو تم عرضي على جهاز قياس الذكاء وأنا أشاهد أخبار العراق فالنتيجة محسوفة سلفا لصالح الغباء، أو ربما الحماقة، أو على الأٌقل السذاجة المفرطة.
دقائق قليلة وتقوم القوات الأمريكية بمساعدة القوات العراقية ( انظر إلى هذا التعبير العبقري وكأنهما ندان متلازمان) بعملية تمشيط للبحث عن خلايا إرهابية، وبعد يومين سيتم القبض على مساعد أحد أعوان الزرقاوي. لا يهم فالفضائيات ستقوم بعمل اللازم لنشر الخبر.
المواطن العربي يحمد الله أن عدد القتلى في العراق من الأبرياء لم يتجاوز الثلاثين في الأربع والعشرين ساعة الماضية، وربما مئة جريح فقط، إذن فالسلام قادم بعد عام أو اثنين أو حتى مئة.
حلاق أمريكي يصفف شعر صدام حسين بعد صبغه لأن وكالات الأنباء ستُطيّر صورا للرئيس الأسير بملابس داخلية ليتأملها سيد القصر العربي ( أو الخيمة). المواطن العربي يحاول التفرقة بين المقاومة الشريفة والإرهاب الأعمى لكن ذكاءه يخونه فيكتفي بالاستماع لخبير أحمق يحلل الوضع في فضائية عربية!

.. التفاصيل

أوسلو في الأول من أغسطس 2005

الصورة تكذب.
إنها أولى الحقائق التي يتعلمها من يعملون في الإعلام، أما تلك الصورة فهي تجسيدٌ لحقيقة تكاد ترقى لمرتبة الحقيقة المطلقة الواحدة.
مواطنٌ مصريٌ مع متظاهرين يظنون أنهم في بلدهم يملكون حقا من الحقوق التي منحتها المواطَنة، فخرج غير مسلح إلا من حبه لهذا البلد السجين الصامت، رافضاً استمرار أعتى طغاة العصر الحديث.
خمسة أو سبعة من كلاب السلطة في ملابس مدنية يحيطون به، وتعبيرات وجه كل منهم تكاد تتجمع فيها كل الشرور والكراهية والعنف والسادية، وفي يد كل منهم قطعة من الحديد يهوي بها على رأس وظهر وكتف المواطن المصري المسكين.
مشهد مرعب تنزوري بجانبه كل مشاهد التعذيب المنظَم والتعليق من الأرجل في سقف مكتب مأمور القسم، لأنه انفجار وقح لعفن الفاشية المباركية التي يُصرّ رأسُ سلطتها على اغتيال مصرنا ولو أدى الأمر لدفن المصريين كلهم تحت ترابها.
تعليمات صارمة من قلب القصر بأن يتم التعامل مع المناهضين لاستمرار نهب الوطن معاملة الحشرات والديدان والجيفة، وأي مستبد ديكتاتور لا يجهد نفسه في العثور على كلاب ضالة من رجال الأمن أو المسجلين خطيرين أو البلطجية يتولون حمايته ويقوم هو بنفسه باطعامهم وفسح المجال لهم وتسهيل أمورهم وبسط هيمنتهم وسيطرتهم.

عدة مئات يتحدثون باسم اثنين وسبعين مليونا، ويدافعون عن كرامة وطن، ويرفضون فكرة تفريغ مصر من خيراتها في ست سنوات قادمات كأنهن فواجع ومصائب وكوارث يُعدّها الرئيسُ لتأكل الأخضر واليابس ويترك هو وأسرته مصر وقد تم تحقيق ما بدأ فيه منذ ربع قرن وهو الانتقام من هذا الشعب، وجَعْل أرض الكنانة في ذيل ركب الأمم، وانهاء الدور المصري القيادي ثقافيا واعلاميا وعسكريا وحضاريا واقتصاديا.
كأن هذا الرجلَ جاء من أحشاء الشياطين، أو من صُلب مصاصي الدماء، أو من فيضان كراهية وسادّية وضعتها فيه صدمةُ الحكم ونفاق حوارييه وصمت الأغلبية.
لم تكن تلك الصورةُ منفردة هي دافعي للكتابة والغضب ومسح دمعتي حزن على وطني وبلدي وأبطال المظاهرة، لكن صمت السبعين مليونا، وخوف حزب الوفد، وتردد الاخوان المسلمين، وتفرق النقابات، وعدم الوقوف مع ( كفاية ) في هذا اليوم المشهود وكأن همومَ الآخرين ليس من صلبها وأولوياتها كرامةُ الوطن والمواطن ومستقبل أولادنا وأحفادنا.
على الرغم من إيماني ويقيني وقناعاتي وحساباتي ورؤيتي في العام المنصرم بأن العصيان المدني هو الحل الوحيد والنهائي لكي نرى ديكتاتور مصر في قفص الاتهام بمحكمة شعبية يطرق خجلا من جرائمه، إلا أن مشهد كلاب السلطة وهي تركل وتضرب وتعذب المناهضين لحكمه بأوامر شخصية منه، ثم تلقي بهم في سيارة البوكس والترحيلات كأنهم هم المجرمون بدا لي خاتمةَ الخواتم في انهيار طاغية، وأكاد أرى الشرفاءَ والشجعانَ والمناضلين وأصحابَ الأقلام الوطنية المتحمسة لتحرير مصر يجتمعون على قلب رجل واحد ويحددون موعدا للعصيان المدني.

فلتتحرك كل قيادات( كفاية )، ويطبق عبد الحليم قنديل ما يكتبه، وينضم إليه حمدين صباحي، وينسحب أيمن نور من مهزلة الترشيح التي تمنح الطاغية شرعية دستورية، وليتق الإخوان المسلمون ربهم في وطنهم وينضموا دون شرط مسبق أو اخلال بالوعد أو نكث بالعهد فهم قوة لا يستهان بها..
ليتحرك حزب الوفد على الرغم من بعض وصولييه ومنافقيه، ويمارس الأقباط واجبهم الوطني دون مطالب خاصة إلا لمصر كلها، ويخرج المستقلون والناصريون والشيوعيون والاشتراكيون، ونسمع أصوات الشرفاء من القيادات الوطنية وزعماء النقابات والمثقفين والاعلاميين.
ليتوقف أستاذنا الكبير محمد حسنين هيكل عن شهادته التاريخية ويستغل منبره في ( الجزيرة ) ليتحدث عن الطغمة الحاكمة وعن السجون والمعتقلات والتعذيب والنهب واغتيال الوطن الذي يجري أمامه، فحلقة واحدة لهيكل بكل ما يملك من ثقل شعبي تستطيع أن تستنهض الملايين لمساندة العصيان المدني.
وقبل أن تُعد السلطة فضيحة أخلاقية أو يضع أحد عملائها قطعة مخدرات في حقيبة أيمن نور، على الرجل النائب أن يجند حزب ( الغد) وأعضاءه ومؤيديه لهذا اليوم التاريخي .. يوم العصيان المدني.

أيها المواطنون المصريون،
الطاغية يعد لكم جحيما مقيما تصغر بجانبه كل سنوات البؤس والقحط والفقر وسكن المقابر والأمراض والفشل الكلوي والأمية والغلاء والبيروقراطية والظلم والطبقية والارهاب، واستحلفكم بالله أن لا تسلموه مصرنا كما فعلتم طوال ربع قرن.
ستكون لكم مقابر جماعية تصغر بجانبها مقابر شيطان بغداد.. الرئيس الأسير، أو اعدامات رفعت الأسد، أو تصفيات العقيد لأبناء شعبه، أو حتى تزمامارت التي جسدت دراكيولية الحسن الثاني طوال حكمه الدموي.
أيها المواطنون المصريون،
الرئيس حسني مبارك الذي كان جالسا في قصره يشاهد بلذة عجيبة ومتعة مرضية ونشوة طغيانية مفزعة صور كلابه من البلطجية وهي تنهش أجساد أولادكم واخوانكم وأخواتكم في مظاهرات رَفْض الديكتاتور سيجعلكم إن لم تسارعوا للدعوة للعصيان المدني حطاما تذروه الريح، أو بقايا شعب أو هياكل عظمية تسير على غير هدي في شوارع مدن الأشباح الممتدة من الثغر إلى حدود السودان.
أيها المصريون،
استحلفكم بأعز ما تملكون، بمستقبل أولادكم الذين سيلعنون صمت الملايين، بل بالله العلي القدير الذي تتوجهون له وتطلبون منه أن لا يحمّلكم ما لا طاقة لكم به، أن تثوروا مرة واحدة، وتتجمعوا بغض النظر عن المذهب والعقيدة والحزب والأيديولوجية والفكرة والرؤية والخلافات، وأن تنقذوا مصركم قبل أن يحرقها نيرون الجديد.
أيها الجيش المصري العظيم وقياداته الوطنية من عشاق وادي النيل،
لقد آن الوقت للخروج من تابوت الصمت و( تابو ) العزلة بعيدا عن اخوانكم وأمهاتكم وآبائكم، فالرجل في مرحلة هستيريا القتل العشوائي وأخشى أن تتركوا ثكناتهم وتعودوا فتجدون الوطن يحترق والطاغية يصفق وكلاب السلطة تنهش من بقي حيا.
أيها الشرفاء من المخابرات وأمن الدولة ورجال الشرطة الوطنيين ومن بقي محبا وعاشقا للحرية والكرامة،
ماذا تفعلون باخوانكم وأخواتكم؟
كيف تصمتون وكأنكم في الجانب المناهض لحقوق عائلاتكم وآبائكم وأمهاتكم؟
كيف تسمحون للطاغية بتلويث دوركم الوطني وحمايتكم للشعب وحفظكم للقانون والعدالة؟
في انتظار بدء العد التنازلي للدعوة وتحديد موعد للعصيان المدني، أبعث تهنئتي وقبلاتي ودموعي ومحبتي لكل المناضلين الذين تصدوا بصدورهم ولاءاتهم الشريفة أمام كلاب السلطة .. أمام كلاب السيد الرئيس.

.. التفاصيل

Oslo 10. 02. 2005

لو نطقت مدافع الميدان لقالت بأن التاريخ الحقيقي للحرب يبدأ بعد أن تنتهي بوقت طويل!
البحثُ عن الحقيقة في العراق يدير الرأس وينتهي دائما عند نقطة الصفر، فالأخبار الواردة من الداخل تحمل دائما الموافقة الأمريكية، أما إن لم يكن هناك شهود عيان فإن قوات الاحتلال تحمل نعوش جنودها في صمت مريب لتدفع بها إلى أحشاء طائرات عملاقة تعود بالجثث ليقرأ عليها بوش وتشيني ورامسفيلد ورايس مزامير داود أو نشيد الانشاد.
أما أعداد الجنود الأمريكيين المعاقين جسديا وذهنيا ووجدانيا فهم في ازدياد مع غروب شمس كل يوم عن دجلة .. النهر الذي كادت مياهه أن تصبح مدادا لتاريخ العراق وأيضا مقبرة للغزاة أو لأهل البلد كما حدث في عهد الرئيس الأسير .. صدام حسين.
رغم أن المقاومة العراقية تُصَعّد من هجماتها وتتلقى دعما معنويا في بعض القرى والمدن من كل السكان تقريبا، إلا أن مثلث الرعب ينحصر في منطقة لا يزيد عدد سكانها عن ثلث سكان العراق، فأين ذهبت أغلبية العراقيين؟
الذين يطعنون في الصمت الشيعي لا يعرفون تاريخ نضال الشيعة وآخره كان ملحمة مارس عام 1991 التي هزت العرش الصدامي وأوشكت على الانتصار لولا الدعم الأمريكي غير المباشر وتوجيهات البيت الأبيض بأن يسد الأمريكيون آذانهم وهم يسمعون جنود البعث يدكون المدن المقدسة تماما كما فعل الأمريكيون مع نفس المدن بعد ذلك بثلاثة عشر عاما.
تفنن الأمريكيون في جلب كل صنوف التعذيب والامتهان والانتهاك والقهر والاغتصاب الجماعي الذي فضحته جدران أبو غريب مصادفة ولم تكشف عن عشرات الالاف من الحالات بعد بسبب التكتم الإعلامي الشديد، ومع ذلك فأغلبية العراقيين صامتة، وأغلبية مثقفيهم في الخارج تجري في عروقهم دماء الجنرال بيتان الفرنسي وكفيسلينج النرويجي ولولا بعض الحياء لأعلن مثقفو الغربة قيام حكومة فيشي الالكترونية بقيادة واحدة من أهم الصحف العنكبوتية التي بدت كأنها ( الجزيرة ) على الانترنيت من فرط ما فيها من حرية، وانتهت إلى السقوط في غرام العم سام.
ماذا يعني أن هناك عشرات العمليات العسكرية اليومية المنظمة والمتقنة ضد قوات الاحتلال؟
لم يتوقف الكثيرون عند سؤال يخشون طرحه عن الدافع وراء العمليات الانتحارية التي يقوم بها عراقيون في كل يوم سواء كانت ضد المحتل أو ضد جنود الحرس الوطني والمدنيين؟
ما هي الرسالة، السامية أو الإرهابية، التي يحملها في كفنه انتحاري أو استشهادي أو إرهابي قبل تفجير نفسه وسيارته أمام رتل عسكري أمريكي أو على مداخل مسجد أو مستشفى أو في قلب سوق مكتظ بالأبرياء؟
هل صحيح أن العقل ولو كان نصفه جنون يصدق أن عراقيا مسلما يستعد لدخول الجنة وفق قناعاته فيفجر نفسه أمام الخارجين من صلاة الجمعة؟
العراقيون الذين ترفض وسائل الاعلام ظهورهم خشية غضب سيد البيت الأبيض وسيدنا جميعا يؤكدون أن صواريخ تطلقها مروحيات أمريكية هي التي تجعل العالم يظن أن مسلما فجر نفسه في أطفال مدرسة؟
ألم يفعل الجنرالات في الجيش الجزائري نفس الأمر وقاموا وهم يرتدون ملابس الاسلاميين بذبح أطفال مدارس ( وتلك ليست شهادة تبرئة للجماعات الاسلامية فقد أرتكبت مجازر وحشية تعادل قسوة وسادية الجنرالات )؟
أليست هناك مئات العصابات في العراق من عتاة الاجرام تختطف وتقتل وتذبح وتطلب فدية ثم تختفي في عالم اللامرئيات؟
من يملك الحق في الاشادة بكل صنوف المقاومة ضد الاحتلال في كل مكان في العالم ثم يخفت صوته، وتتحشرج الكلمات ثم تخرج فيشية ملعونة وهي تشكك وتتهم مقاومين عراقيين بأنهم يعكرون صفو مغتصبيهم، وأنهم يحولون الحلم الجميل لنبي العصر جورج بوش بالاستيلاء على ثاني أكبر مخزون نفطي في العالم إلى كابوس؟ لقد آن الأوان أن نعترف بصلابة وحق المقاومة العراقية، لنبدأ أصعب عملية يتم فيها فرز المقاومة الشريفة عن المجرمين والإرهابيين وقطاع الطرق والقتلة وسافكي دماء الأبرياء الذين أساءوا للعراقيين وللاسلام وتعمدوا تشويه صورة المقاومة الباسلة.
إن أمريكا تتحمل المسؤولية كاملة بسبب التعتيم الاعلامي عما يجري داخل العراق ، فاختلطت الأوراق، وسالت دماء الشهداء بجانب قوى الشر التي تختطف الأبرياء، ولم يعد هناك أحد يميز بين مسلح شريف يتربص برتل عسكري وآخر مجرم وإرهابي ينتظر سيارة مدنية ليوزع رصاصات الغدر في صدور راكبيها.
أما الهزيمة الأمريكية أمام هؤلاء الأشباح الذين يطاردون في وضح النهار جنودا متمترسين خلف أحدث تكنولوجيا القتل التي صنعها الانسان منذ فجر التاريخ فهي حتمية لمن لا يقرأ التاريخ في صفحاته الممزقة. لا يهم من الذي يقاوم، بعثيون قدامى، جنود تم الاستغناء عنهم من بول بريمر، أناس بسطاء، اسلاميون متشددون، وطنيون لا ينتمون لغير العراق، يتامى شيطان بغداد الأسير، سنة أو شيعة أو أكراد أو تركمان، فالوجيون أو بغداديون أو أنباريون أو موصليون، لكن الواقع يشهد على مشهد وطن يحترق أو يتمزق أو يتفتت أو يتم تقسيمه أو يولد منه عراق حر كريم متسامح مع ذاته وجيرانه. أما الانتخابات فربما تتم اعادتها مرة أخرى في عراق ما بعد اليانكي !

.. التفاصيل

الأول من يونيو2003  

ملايين من العرب يضربون كفا بكف, ويرفعون حواجبهم تعبيرا عن دهشة بالغة, ويتحسرون على الأبرياء المدفونين تحت التراب, ويتعجبون من أن هذا الخطأ ( وفقا لتعبير الأستاذ عمرو موسى ) مر عليهم دون أن يلفت انتباههم! لماذا لم يتصل الرئيس صدام حسين في كل مرة يدفن عدة آلاف من العراقيين ويبلغنا بهذا الخبر حتى نعاتبه؟ أجهزة الاستخبارات العسكرية والمدنية في عالمنا العربي تستطيع أن تعرف ما يدور في الذهن, ويمكنها أن تحاسب المواطن على أحلامه قبل أن ينام بوقت طويل, وتشم رائحة كراهيته للنظام, وتعرف تاريخ حياته منذ مولده وحتى صعود روحه إلى بارئها, وبعض أجهزة استخباراتنا التي تجهل عدد الطائرات الاسرائيلية المرابضة على الحدود, تعرف عدد الحيوانات المنوية التي ربما يخرج منها بعد تسعة أشهر معارض أو مشاغب أو حزبي أو متطرف, لكنها, وفقا لأدبيات الدهشة العربية السارية في كل مكان, لا تعرف أن عراق صدام حسين كان به حوالي مئتي سجن ومعتقل, يقبع في زنزاناتها عشرات الالاف, ولا يمر عام أو اثنان إلا وتتم تصفية عدة آلاف تمهيدا للترحيب بغيرهم. كان صدام حسين يقتل بدون حساب, وأرسل لمطار القاهرة الدولي جثث خمسة آلاف مصري في نعوش طائرة لم يلاحظها السيد الرئيس, ولم يتم ابلاغه فالعدد ليس كبيرا ولا ينبغي ازعاج فخامته بهذه الصغائر. وأربعة ملايين عراقي في الغربة بح صوتهم في أركان الأرض الأربعة وهم يقصون من نبأ عشرات المقابر الجماعية التي تحتوي على بقايا رفات نصف مليون مواطن عراقي, ولكن وسائل الاعلام العربية أبلغت المثقفين والمفكرين وأصحاب الضمير الحي بأن كل العراقيين الهاربين من جنة وطنهم السجن يفترون كذبا على الرئيس القائد صدام حسين الذي لم يبلغ بنفسه صحيفة ( القدس العربي) والدكتور محمد المسفر والمعارضة المصرية واتحاد الكتاب التونسيين والقبائل اليمنية ومنتدى الفكر العربي في الأردن وأحمد بن بلا وسعد الدين الشاذلي وأسعد التميمي وأبا عمار وأبا مازن ومنظمة حقوق الانسان والحسن بن طلال وغيرهم أنه قتل نصف مليون عراقي ووزع رفاتهم بالتساوي والعدل على مقابر جماعية حول نهري دجلة والفرات. والرئيس صدام حسين نسي ابلاغ اخوانه في مجلس التعاون العربي المكون من مصر والأردن واليمن السعيد والعراق أنه لم يذبح أكثر من أربعمئة ألف عراقي في ثورة مارس عام واحد وتسعين, وأن جنوده الأشاوس الذين قبلوا أقدام الجنود الأمريكيين في وقت لاحق, كانوا يلقون بالأطفال الرضع من فوق المساجد, ويلعبون الكرة برؤوس الأطفال أمام أمهاتهم وأشقائهم, وقد رفع الخطأ والنسيان عن أمتنا, فلا ضير في أن نمر على هذا الخطأ ( وفقا أيضا لتعبير الأستاذ عمرو موسى ) .وفي العام الماضي كان هناك وفد رفيع من قناة ( الجزيرة ) الفضائية لزيارة عاصمة الرشيد, وأعلنت بعدها أن العراق آمن, وأن السلام والسكينة والمحبة تخيم فوق أرض الماجدات وأبطال البوابة الشرقية. من أين إذن جاءت المقابر الجماعية؟ لقد عرض الفنان عادل إمام مسرحية بودي جارد ولم يشاهد مقبرة واحدة, وكانت هناك الفنانة الشاعرة الرقيقة رغدة, والزميل مصطفى بكري والزميل عبد الباري عطوان وأثرياء من قطر والامارات والبحرين, وشعراء من الأردن, ومناضلون من فلسطين, ورجال أعمال من سوريا, والقوى الوطنية من مصر ولم يشاهد أحد عظاما في الطريق أو رفاتا في فندق الرشيد أو جثثا محروقة بحامض الأسيد في غرف النوم بفندق المنصور مليا! من قال إذن بأن الرئيس صدام حسين, المختبيء ,كان يقتل أتباعه, ويصفي الالاف في ليلة واحدة, ويلقي على شعبه أحماضا كيماوية فتذوب أجساد بضة وملائكية ورقيقة لأطفال ولدتهم أمهاتهم في الجمهورية السجن؟ صحيح أن كنعان مكية أصدر كتابيه ( جمهورية الخوف ) و ( القسوة والصمت ), وأن مئات من الكتب الوثائقية تغطي مكتبات الوطن والمهجر, وتفضح دراكيولا العصر, لكن من قال بإن العرب يريدون تعرية مساويء قاتليهم وأسيادهم؟ مقابر جماعية في العراق!لماذا لم تبلغنا وسائل اعلامنا النزيهة والمحايدة, ولم يدر بذهن أي وزير اعلام أو ثقافة أو الاثنين معا أن يستأذن سيده وزعيمه ليبث تقريرا ولو على استحياء عن بعض تجاوزات النظام في العراق لذر الرماد في العيون؟ مقابر جماعية في العراق! كيف يحدث هذا؟ لابد أن هناك سوء فهم, فالرئيس العراقي كان يتمتع باحترام الزعماء العرب, وتلقى طائرة هدية من أحد أثرياء دولة قطر, والرئيس اليمني أكد للكويتيين قبل الغزو عام تسعين بأن الزعيم العراقي لا يغدر, ولا يحشد قواته على الحدود. والرئيس حسني مبارك, قائد الطيران المحنك, أكد للكويتيين أيضا أن شائعات حشد قوات عراقية مغرضة, ولم يكلف نفسه عناء القاء نظرة على الجيش العراقي من طائرة هليكوبتر! وعندما كان الأطباء في مستشفيات الجنوب يسيرون فوق جثث الأطفال في طريقهم لغرفة العمليات خلال مذابح صدام حسين ضد أبناء شعبه, كانت وسائل الاعلام العربية تتلقى توجيهات من الزعماء العرب بعدم التعاطف مع الثوار بحجة أنهم شيعة حتى لو كانوا عراقيين! وحدها الكويت التي فضحت لأكثر من عقد من الزمان سادية الارهاب العفن لطاغية بغداد, ونشرت الصحافة الكويتية آلاف المقالات والوثائق والترجمات والأحاديث عن جحيم جمهورية الرعب, وتدخل الصحف الكويتية بيوت كل المثقفين, ويقرأها القادة العرب قبل أن يطلعوا على صحفهم المحلية المملة والمجاملة والمنافقة, ولكن صمت الحملان يخيم على الجميع, فالواقع يؤكد أن ضرب بيوت الآخرين خطأ لمن كان بيته من زجاج, والمقابر الجماعية موجودة في معظم أقطارنا العربية, ووسائل التعذيب في سجونها ومعتقلاتها تنافس, أحيانا, الطرق الجهنمية لشياطين الموت في حزب البعث العربي الاشتراكي. في عدد أكتوبر عام 2001 نشرنا في طائر الشمال مقالا مطولا تحت عنوان ( رسالة مفتوحة إلى صدام حسين .. حفار القبور يحكم الجمهورية السجن) وقرأها الالاف, ولكن رد الفعل الايجابي الوحيد وصلنا من الكويت, فهي الدولة التي أخذت على عاتقها مهمة تعرية طاغية بغداد, ومد يد العون للشعب العراقي لكي يتخلص من حفار القبور. كاذب من يقول بأنه لم يسمع عن المقابر الجماعية. وأفاق من يدعي أنها تلفيقات وحديث إفك. ومجرم من يقسم أنه لا يصدق الافتراءات ضد الرئيس العراقي صدام حسين, ومشترك في حفر القبور كل من يبرر الجريمة النكراءصدام حسين كان لعنة على العرب يبتهج بها المرضى النفسيون والمخدرون وأصحاب العقول الفاسدة, وكان نموذجا للطاغية الذي لم يكلف نفسه عناء البحث عن عبيد فتبرعت الملايين برفع صوره, وحجز أماكن في الجنة بعد الشهادة من أجل استمرار جمهورية الخوف. من قال بأنه لم يعرف أو يسمع عن المقابر الجماعية فهو مجرم يستحق محاكمة عادلة. صدام حسين حفر القبور لأبناء شعبه بأظافرنا ووعينا وعقلنا المستبد وجبننا ونشوتنا في استمرار تعذيب العراقيين أو تصفيتهم أو ابادتهم. يجب علينا جميعا أن نركع للعراقيين ونطلب منهم الصفح والمغفرة عما ارتكبناه من جرائم .

.. التفاصيل

أوسلو في 17 نوفمبر 2004

لبنان يرحب بكم!
هل تريد أن تشتري عقارا، أو تستثمر أموالك في فنادق فاخرة، أو تتجسس على سفارة الدولة المجاورة لك، أو تؤسس حركة معارضة ضد جهة مجهولة، أو تصدر صحيفة يمولها رجل أعمال تحتفظ اسرائيل بملف كامل عنه؟
إذن فعليك بسويسرا الشرق وستجد فيها كل ما يروق لك أو تبحث عنه أو يبحث عنك.
يمكنك أن تنضم لحزب الله أو حركة أمل أو تكتب قصائد في مخيمات الفلسطينيين أو تحضر حفلا لفيروز أو ماجدة الرومي أو تصفق لأستريد الجميلة وهي تناضل من أجل اخراج سمير جعجع من سجنه أو تنضم للعماد عون فربما يصبح رئيسا للبلاد وتأكل أنت الكتف كما يفعل اللبنانيون من البرازيل إلى ساحل العاج ومن باريس إلى شوارع دبي يقولون بأن قوة لبنان في ضعفه ولم يذكر لنا أحد أن ضعفه في ضيوفه، وأن عاشقيه يمكن أن يتحولوا إلى كارهيه بين عشية وضحاها وذلك عندما يتآمرون ضده، أو ينقلون معارك بلادهم وأنظمتهم وميليشياتهم وطوائفهم إلى هذا البلد الصغير الذي تَغَنّى بحُبه الكثيرون من ميخائيل نعيمه إلى فيروز ومن جبران إلى أمين معلوف ومن جاك شيراك إلى حسن نصر الله.
ذكاء اللبنانيين الحاد لا يحميهم من أعدائهم، وفهلوة اللبناني وقدرته على التعايش مع كل المواقف ومخاطبة العقلاء والمجانين كل بلغته لم يمنع استمرار النظام الطائفي الهش الذي يتقاسم فيه الجميع وطنهم وفقا للنسبة المئوية أو الدولة التي تحمي الطائفة أو الطائفة التي تصبح دولة.
لهذا خرج نصف اللبنانيين في مظاهرات تطالب بتحرير الوطن الصغير من الوجودالعسكري والمخابراتي السوري، وخرج النصف الآخر يطالبون ببقاء الأشقاء السوريين لحماية لبنان من مؤامرات الأعداء.
ما أسهل أن تفجر مطعما في المنطقة المسيحية أو بناية في الجزء الاسلامي، وأن تستمع لبيانات متناقضة وأن يدافع بوش عن حرية اللبنانيين وفي ذهنه خروج مارينز اليانكي من بيروت خوفا ورعبا كما خرجوا من الصومال.
لبنان في حاجة ماسة لحوار وطني داخلي غير طائفي لا تشترك به أي جهة خارجية حتى لو طلب عمرو موسى الحضور مراقبا، فالحصار الغربي الأمريكي ضد سوريا أو تلقينها درسا لا تنساه إيران سينعكس حتما على لبنان وأمنه وطوائفه، وسيحاول مناصرو ومخاصمو واشنطن ضرب أعدائهم في البلد الذي يفتخر بالضعف والحرية ودور النشر وغسيل الأموال وعروبته وملكات الجمال ...

.. التفاصيل

أوسلو في 20 سبتمبر 2006

كيف تمكن الكويتيون من صناعة حالة الأمن تلك التي تجعلهم لا يرفعون درجة الاستعداد رغم مَنْ يتربص بهم، ويشعر أهل الديرة بأمان شديد في مكان يسيل له لعاب الكبار، ويلعب بالنار الصغار، ويتصارع على جوانبه الطائفيون وخصوم الديمقراطية وأعداء الحرية!

يسافر أمير البلاد في مهمة رسمية تتعلق بدور الكويت وتنشيط الوضع الاقتصادي وفتح مجالات جديدة .

في نفس الوقت تجد رئيس الوزراء في ألمانيا أو رومانيا أو يبحث في مكان آخر عن أبواب لم يتم طرقها من قبل.

لكن البلد الآمن يزداد أمنا في ظل وجود نائب الأمير وولي عهده فهو ملخص لمشهد الوطن الصغير، وتفسير لحالة الأمان التي يشعر بها المواطن, فإذا غاب الأمير لبعض الوقت في زيارة خارجية فكأنه لم يغادر الوطن لأن قدرة الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح على قراءة فكر أخيه الذي يعتبره أيضا أستاذه تسمح للحضور والغياب بمساواة كاملة.

ما يميز الكويتَ عن باقي دول المنطقة العربية هي أن مشاعر الخوف من السلطة التي تعم أرجاء العالم الثالث تتحول إلى محبة جمة من كل أفراد الشعب لآل الصباح الكرام، لذا فإن الكويت لا تحتاج لجيش أمني يحمي السلطة، أو عيون استخبارات تنقل إلى الحاكم ثرثرة الغاضبين والناقمين والمتمردين وكلنا نتذكر الخطأ التحليلي الذي وقع فيه معظم المثقفين العرب والاعلاميين وكل من ظن أنه يستطيع قراءة المشهد السياسي الكويتي قبل الغزو العراقي الآثم، فكتبوا، وتحدثوا عن المعارضة الكويتية، واخترعوا حكايات لا أصل لها، ولم يجدوا غير كتاب ( الكويت .. الرأي الآخر) ليجعلوا منه دليلا

على وجود معارضة قوية، حتى أن زعماء دول عربية تسقط بين أيديهم كل تقارير الاستخبارات العربية والأجنبية كانوا واثقين أن الحكومة الكويتية في المنفى ( الطائف السعودية ) لن تعود إلا كما قال أبو عمار ( رحمه الله ) بانتخابات سيحصل فيها آل الصباح على النسبة الأقل!

واكتشف الحمقى والساذجون والأغبياء الذين لم يتعلموا ألف باء السياسة أن آل الصباح الكرام هم الشرعية الوحيدة التي حصلت على الاثنين معا: الدستورية والشعبية ، أما الأولى فمضى عليها زهاء قرنين ونصف القرن ، وأما الثانية فيشهد عليها مؤتمر ( جدة ) الشهير الذي اختفت فيه كلمة المعارضة، وانصهر الكويتيون في قلب أسرة واحدة متماسكة تمتد جذورها لتاريخ الكويت، وتُوفي بالوعدِ، وتَصْدُق العهدَ، ثم كانت الصدمة الثانية لبلهاء السياسة ومتابعيها من الذين انتظروا نهاية الحقبة الصباحية أن الوطن الصغير عاد ولو بعد سبعة أشهر جحيمية وأن مِكراً مِفراً مُقْبِلا مُدْبِراً كانت جزءا من عبقرية الحكم لتلك الأسرة فكانت خطوط الدفاع مساوية لعدد السكان ، وكان كل كويتي يعرف موقعه وطريقه إلى التحرير، من أمير البلاد ( رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ) الذي هز العالم من فوق المنصة بالجمعية العامة للأمم المتحدة، إلى ولي العهد الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح قائد قوات المقاومة الداخلية في الخارج، إلى الشيخ نواف الأحمد وزير الدفاع الذي صمد وجنوده، ثم قام بتأمين انتقال الأمير وولي العهد

إلى مكان آمن، ومن ثم شرع في الصحراء السعودية بتدريب جيشه على عودة مظفرة لوطن محرر حتى لو عبثت فيه كل شياطين الشمال وأحرقت نفطه، ونهبت خيراته، ولوثت سماءه، ودمرت بيئته.

للكويتيين أن يفتخروا بتاريخهم الحديث ومسيرة الديمقراطية وأمن وأمان المواطن.

إنني متفائل بذلك التعاون الثلاثي الرائع بين الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح والشيخ نواف الأحمد والشيخ ناصر محمد الأحمد في منظومة تناغمية وانسجامية تجعل الوطن الصغير يحقق بشائر الخير، ويعرف أفراده أن كويتهم بين تلك الأيدي الأمينة.

وتبقى بعض شروط النهضة التي لم تتحقق بعد ...

تحتاج الكويت لنظام بريدي متطور وسريع وحديث بحيث لا تبقى الرسالة القادمة من الخارج لأكثر من نصف يوم قبل أن تصل إلى يد صاحبها.

وتحتاج الكويت لرفع الرقابة نهائيا عن الكتاب، فهذا وطن لا يخاف الكلمة ولا يرتعد فيه أحد من تروس المطبعة.

وتحتاج الكويت لجعل المكالمات الهاتفية للخارج شبه مجانية حتى لو خسرت الدولة عشرات الملايين من الدينارات، فهي ستحقق انعاشا اقتصاديا، وستساهم في رفع الروح المعنوية للوافد والأجنبي الذي يتابع شؤون أسرته في بلده الأم عن طريق المكالمات الهاتفية شبه المجانية.

وينبغي الثقة في التدين الفطري لدى شعبنا الكويتي، فالمزايدة الدينية زادت عن الحد المعقول وتنذر بخطر وطائفية كانت الكويت دائما في مأمن منها.

ويجب أن لا يلعب بعض أعضاء السلطة التشريعية دور ( المطاوعة ) فالكويتيون شعب من الأحرار.

وأخير لي عتاب على آل الصباح الكرام!

لماذا لم تقم الكويت بترشيح الدكتورة رشا الصباح لتحل محل سكرتير عام الأمم المتحدة وقد كانت فرصتها في النجاح كبيرة لو ألقت الدولة بثقلها خلف ابنة الكويت ؟

 

.. التفاصيل

أتخيل نفسي مسؤولا كويتيا يقرر فجأة القفزَ فوق البروتوكول المتعارف عليه، ثم يُصدِر أمرا بأن يجيب المسؤول العراقي الراغب في زيارة الديرة على ورقة اختبار، فإذا نجح فيها فيتم الاستعداد لمد البساط الأحمر من تحت سلم الطائرة إلى منصة الشرف للوقوف تحية للسلامين العراقي والكويتي.

يتم تقسيم ورقة الامتحان إلى قسمين: الأول قبل الغزو العراقي الآثم، والثاني أثناء الاحتلال وبعد التحرير.

يجيب المسؤول العراقي حتى لو كان رئيس الجمهورية أو رئيس الوزراء أو رئيس كردستان على أسئلة مثل: أين كنت عندما دنس أشاوس نظام الطاغية الأسير دولة الكويت؟ هل قمت بعمل ولو كان ضئيلا للافراج عن الأسرى الكويتيين قبل تصفيتهم الغادرة؟ هل لازلت تحلم بضم الكويت إلى جمهورية الرعب العراقية؟ كيف ترى الحدود بين البلدين؟ هل لديك شواهد أنك تعاطفت مع الكويتيين خلال الاحتلال العراقي الشرس؟ كيف تتصور مستقبل العلاقات بين البلدين على مستوى استقلالية الأرض وفصل الحدود وحلم أو أوهام الدولة العربية الواحدة التي يأكل فيها العراق جارتَه الصغرى؟

تكون مدة الامتحان منذ تلقي الكويت طلب زيارة مسؤول عراقي إلى أن يتسلم الكويتيون استمارة الامتحان ممهورة بتوقيع المسؤول.

معذرة لقرائي الأعزاء على هذا الشطط في الخيال، ففي نفسي غضب شديد، بل لعلي لا أبالغ إن قلت بأنني أشاهد ما وراء ابتسامة المسؤول العراقي لدى زيارته الكويت، والترحيب الدافيء والأخوي والكريم والرائع من الكويتيين ، فكأني بالضيف يقول لنفسه كما قال لي صديقي العراقي البعثي في اليوم التالي للغزو الأحمق: هذا جنوبنا وقد عاد إلينا، أو كما قال لي القائم بالأعمال العراقي في العاصمة السويدية بعد يومين من تدنيس الكويت الطاهرة بأحذية الأشاوس: لقد غدر الكويتيون بنا!

تخرج الكويت كلها لاستقبال ( الأشقاء )، ويقيم الأمير حفل عشاء على شرف جيران الشمال، ويأتي كل رجالات الدولة مرحبين بالضيوف الكبار، ثم يعود الضيف إلى بغداد حيث لا يستطيع أن يسير نصف متر بدون حراسة مشددة، ثم يطلق تصريحات نصف غامضة، وكأنه يعتذر لأبناء بلده أنه زار المحافظة التاسعة عشرة دون أن يُوَقّع عقد تمليكها للحكومة العراقية الجديدة الواقعة تحت أحذية اليانكي وعلى مرمى حجر من السيارات المفخخة.

تذكرت اللواء وفيق السامرائي الذي كان يعلم جيدا ما حدث مع الأسرى الكويتيين ورفض رفضا قاطعا أن يمد الكويتيين بخبر واحد تضمه أمهات الأسرى لأفئدتهن لعله يمنحهن أملا في عودة فلذات الأكباد من زنزانات الرعب العراقية.

وتذكرت السامرائي والبزاز وهما يمتنعان عن دعم الكويتيين في محاكمة علاء حسين، وهذا الشح الشديد في تسريب أي خبر للكويت يساعد حكومتها وأهلها في تعقب أخبار أبنائها.

يطلب العراقيون من الكويتيين اسقاط الديون، ودعما ماليا، ومساهمات في مشروعات تبتلعها بطون رؤوس الفساد في بغداد. لقد آن الوقت لوضع العلاقات الكويتية العراقية موضعها الصحي والصحيح، وأن يصرح كل مسؤول عراقي قبل زيارة الكويت وعلى مسمع من كل أبناء شعبه أنه مؤمن ايمانا لا يداخله شك باستقلالية الكويت جغرافيا وتاريخيا وحدوديا، وأن مجرمي الاحتلال العراقي للكويت ينبغي تعقبهم في كل مكان ليتم عرضهم على محاكمات عادلة ومستقلة وليست كتلك التي تأتيها الأوامر من البيت الأبيض أو من القوى الطائفية.

العراق لم يعد دولة، ولكن طوائف تتصارع، وأحلام تصنع كوابيس مستقبل قاتم وأسود، وغباء سياسي، وأعضاء حكومة جاءت بها فرق ومذاهب وجماعات الموت.

هل تستطيع سيارات قادمة من الكويت أن تتجول بحرية في مدن عراقية، ايا كانت الطوائف التي تسيطر عليها؟

نعود مرة أخرى لزيارات المسؤولين العراقيين، ونتمنى أن لا يرقص المسؤول العراقي على الحدود فلا نعرف إن كان متعاطفا مع الكويت وهو في ضيافتها أم سيعود ويغازل قوى الوهم التي تريد الاستمرار في ابتزاز الكويت ولكن بطريقة مختلفة هذه المرة.

الكويت دولة حرة ومستقلة وذات سيادة رغم أنف أي مسؤول عراقي كبير أو صغير يقوم بزيارتها، ثم يطلق تصريحات غوغائية عن ترسيم الحدود أو نسيان الماضي ( وكأنه مر عليه قرنان أو أكثر ).

الأحلام والأوهام التي زرعتها حقب من الكراهية لا يمكن أن تنتهي بسهولة بمجرد مرور عدة أعوام والتخلص من نظام شيطان بغداد ( رغم أن الشياطين تكاثروا في عراق ما بعد جحر الجرذان )، والموضوع برمته يحتاج إلى جيل جديد تتكون في مخيلته صورة جديدة عن الكويت في الشارع والمدرسة والجامعة والتلفزيون والصحف والمقهى والكتاب والفيلم والأغنية والمحاضرة والندوة والحوارات، العامة والخاصة. جيل جديد يتربى في البيت وخارجه على تكوين صورة متسامحة وحقيقية وصريحة عن دولة الكويت وليس عن أناس يتوهم الكثيرون أن سرقتهم حلال سواء كان المسروق سيارة كويتية في البصرة أو وطن بكامله. كثيرون من المسؤولين العراقين لا يستحقون شرف الوقوف فوق السجادة الحمراء في مطار الكويت الدولي.

.. التفاصيل

أوسلو في سبتمبر 2003

إذا غاب العقيد معمر القذافي عن وسائل الاعلام العربية والدولية أصيب بحالة عصبية شبيهة بالتي تصيب طفلا لم يعد المحيطون به يرددون اسمه في كل ساعات الليل والنهار.

ورسول الصحراء جامع شامل, فهو نبي قومه, وشاعر, وروائي, وقائد عسكري, ومفكر, وصاحب نظرية عالمية, وزعيم أفريقي, وأمين القومية العربية, وموحد أفريقيا, وعبد الناصر الليبي.

لكن حياته ليست فقط كوميديا يضحك لها وعليها الآخرون, لكنه مستبد من ذرية طغاة الوطن العربي, ومثير للشغب, ومحرض ضد من يختلف معهم, ويكتاتور لا يسمع إلا صوت نفسه, ومغرور كأنه لا ينتمي لعالمنا المنحط, وطاووسي الفكر والمشاعر, وفيه أيضا أهم صفات المستبد الطاغية, أي بهجة بناء المعتقلات والسجون في طول البلاد وعرضها لأنها رمز لاستمرارية الحكم رغم أنف الشعب المسكين.

وجه العقيد نصائح طبية إلى الأفارقة وقال لهم بأن الايدز فيروس مسالم, وأن قوى الاستعمار هي التي تخيف أفريقيا بهدف استغلالها.

والعقيد لا يعرف أن الايدز يكاد يقترب من اصابة ثلث سكان أفريقيا, وأنه أخطر من الطاعون والملاريا وحركات الانفصال ومذابح رواندا!

القذافي لم يتعب أو يتراجع أو يراجع نفسه وأفكاره, وليس من الممكن أن يعترف بخطأ أو ذنب أو جريمة.

أربعة وثلاثون عاما لم يعرف فيها الشعب الليبي زعيما غير العقيد, وبين يديه أموال البترول , وثروات الدولة, ورقاب العباد, وصناعة القرار السياسي والاقتصادي والديني والعسكري.

وعندما وافق على تعويض ضحايا لوكربي كان الشرط الوحيد هو نجاته وأهله من الكرب العظيم, أعني محاكمته أمام محاكم مجرمي الحرب والارهاب, وسيدفع العبيد الليبيين ثلاثة مليارات من الدولارات لأهالي الضحايا.

دولة كاملة بكل مؤسساتها حولها القذافي بأهوائه وحماقاته إلى بلد مفكك, وجيش لا يستطيع أن يهزم رجال مخفر شرطة على الحدود التشادية, وأسلحة مليئة برمال الصحراء, ومثقفين واعلاميين وكُتّاب لا يستطيع الواحد منهم أن يخط بقلمه كلمة بغير رضا العقيد ولجانه الثورية.

حتى الأغاني التي يتم بثها ترغم المؤسسة المستبدة الاذاعةَ على اهداء الأغنية إلى الأخ

العقيد قائد ثورة الفاتح من سبتمبر العظيمة, وإلا فإنها لا تصلح للبث.

منظمات حقوق الانسان بح صوتها لكل الأحرار والشرفاء لانقاذ الشعب الليبي من براثن حكم متخلف عفن, وكذلك اطلقت عدة مرات نداءات لانقاذ المغيبين منذ زمن طويل في سجون ومعتقلات العقيد, لكن يبدو أن أموال الشعب الليبي التي كانت تذهب للكتاب الأخضر, ثم للميليشيات في لبنان, وبعد ذلك لمطاردة الكلاب الضالة, أي المعارضة الليبية وتصفية رموزها, ثم القيام بعمليات ارهابية أو تعويض الضحايا عن عمليات ارهابية وذلك قبل أن يتم توزيعها على الزعماء الأفارقة ومافيات الفساد في القارة السمراء, تلعب أيضا دورا قذرا في اسكات المثقفين والكتاب والاعلاميين والاكاديميين, ومن لا يصدق فعليه بزيارة المكاتب الشعبية الليبية لعله يقابل رجالا من صناع الكلمة الكبار يتسولون على أبواب سفارات الجماهيرية العظمى.

لماذا لا يحاضر العقيد معمر القذافي عن الجنس والاغراء والفياجرا إذا كان يرى أن الايدز فيروس مسالم لا يؤذي الناس في قارة قد يختفي ثلث سكانها قريبا تحت باطن الأرض من جراء الفيروس المسالم. متى نستيقظ صباح يوم جميل مشرق ولا نرى فيه العقيد معر القذافي؟

.. التفاصيل

أوسلو في 3 ابريل 2004

رأيت فيما يرى النائم بذهن أكثر حضورا من وعي اليقظ طرفا من وقائع محاكمة بدا لي فيها خلف قفص الاتهام العقيد الليبي معمر القذافي.
أما رئيس المحكمة والمستشارون فكانوا كلهم من الليبيين ولم أذكر أنني رأيت جنودا أمريكيين أو بريطانيين أو حتى مراقبين زرق العيون عليها أوجه بيض!
ظهر المتهم ذليلا كسيرا وقد أحاط به اثنان من حراس المحكمة وهو الذي اعتاد أن تحيط به حارسات من فدائيات القائد كما كان الحال مع المحيطين بشيطان بغداد من فدائيي صدام.
كان الجو حارا، وقاعة المحكمة تكتظ عن آخرها بأقرباء المتهم وعائلته وقبيلته وبعض من بقايا قيادات اللجان الثورية ورهط من الفضوليين والصحفيين وثلاثة أو أربعة من أعضاء جبهة الانقاذ الوطني.
تسللت نسمة هواء على استحياء لتبلغنا أن مبنى المحكمة ليس بعيدا عن شاطيء البحر، ربما في طرابلس الغرب أو بنغازي أو طبرق أو مصراته.
المتهم يكاد يختنق من اقتراب جدران المبنى الخرساني المسلح ولكن مهانة الوقوف خلف القفص منعته من التعبير عن تمنياته بأن ينتقل الجميع إلى خيمة ملونة أشرف عليها بنفسه قبيل ساعات قليلة من القاء القبض عليه.
بعد عشر دقائق من الاجراءات الروتينية لانعقاد الجلسة الأولى ونداء الحاجب وانحسار الهمهمات والهمسات وتحريك بعض المقاعد من الخلف إلى المقدمة، بدأ التاريخ الليبي الجديد بسؤال القاضي للمتهم الماثل أمام عدالة المحكمة: اسمك ووظيفتك؟
المتهم: معمر القذافي، قائد ثورة الفاتح من سبتمبر العظيم!
القاضي: لا تبدأ اجابتك على أسئلة المحكمة بهذا الهزل، وأنت تعلم ما أعني.
المتهم: رئيس ليبيا سابقا!
القاضي: كيف تسلمت الحكم؟
المتهم: في الأول من سبتمبر عام 1969 قمت مع مجموعة من الشباب الليبي المتحمس والمتأثر بالزعيم الراحل جمال عبد الناصر بثورة ضد الملك إدريس السنوسي لاقامة نظام حكم وطني.
القاضي: هل كانت لديك أفكار مسبقة عن نظام الحكم الوطني والرؤى الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والدينية، وكيفية تحقيق مجتمع الأمن والرفاهية والسلام؟
المتهم: لم تكن لدي أدنى فكرة عن الدولة الحديثة والادارة ومصالح الوطن، لكن المفاجأة التي عقدت لساني لبعض الوقت هي التفاف الجماهير حولي وهي ظاهرة غريبة في عالمنا الثالث، ولو قام مهرج أمي بانقلاب عسكري أو مدني مسالم، وأصدر البيان رقم واحد، ووعد الجماهير المطحونة والمقهورة بالمن والسلوى فستخرج كلها خلفه تبايعه، ويلتف حوله المنافقون والأفاقون وسماسرة القصر.
ثم أكمل المتهم العقيد معمر القذافي شرح رؤيته التي نزلت كالصاعقة على رؤوس الحاضرين قائلا: صدقني، سيدي القاضي، لو قام حمار حقيقي بدمه ولحمه وشحمه وأذنيه بانقلاب على القصر، واستولى على الاذاعة والتلفزيون وأصدر البيان رقم واحد فاحتمالات الالتفاف حوله لا تزال كبيرة، بل ربما زاد الملتفون خلفه عن الملتفين حول زعيم وطني ومثقف وذكي ومؤمن باشراقة النور في مستقبل بلده.
القاضي: كنت مستبدا طوال فترة حكمك، وقتلت بدم بارد عشرات الالاف من أبناء شعبك في جرائم يخجل منها الطغاة الآخرون، لماذا ارتكبت كل تلك الجرائم والحماقات؟
المتهم: نحن الطغاة نتلقى دروسا من بعضنا، ويعلمنا التاريخ أن ذاكرة الشعوب ضعيفة، وأنا لم اختلف عن غيري من الطغاة في عالمنا الثالث، والفارق الوحيد هو أنني تركتهم يسخرون مني ويتناقلون روايات عني وكأنها حكايات للاضحاك ولم يتنبه إلا القلة عن حجم البكاء والحزن فيها.
القاضي: أين ذهب أعضاء الثورة من زملائك الذين قاموا معك بانقلاب الفاتح؟
المتهم: تخلصت من بعضهم، وأنفض الآخرون عن القيادة وغابوا، أعني قمت بتغييبهم عن أعين الشعب، فتولى الصمت مهمة دفنهم أحياء.
القاضي: منذ عام 1969 وأنت تهدر أموال الشعب، ألم يدر بخلدك أن تلك الأموال ليست ملكا خالصا لك، وأنك أمين عليها؟
المتهم: يا سيدي، أنا لست مجرما كما يصورني بيان الاتهام من النيابة، لكنني شخص متمرد، وثوري، ولم أكن عندما قمت بالثورة أفقه في الاقتصاد والسياسة والفلسفة والأخلاقيات والدين، فلما تجمعت السلطة في يدي فاجئني العبيد برقابهم، وابتهجوا بالذل، واغتبطوا بالمهانة، حتى أنني وصفت شعبي في حفل عام بأنهم كالماعز فصفقوا لي.
القاضي: ولكنك قمت بتصفية الالاف من أبناء شعبك، وصنعت جماهيرية الرعب، وجعلت من ليبيا سجنا أكثر توحشا من سجون ومعتقلات زملائك من الزعماء الرعب، ألم يكن أمرا طبيعيا أن يخشاك مواطنوك؟
المتهم: حتى قبل التوسع في بناء المعتقلات والسجون كانت الجماهير مهيئة لكل أشكال القمع والقهر.
وضعت لهم ( الكتاب الأخضر) وهو مجموعة من التعاليم الساذجة والتي يخجل طفل في المرحلة الابتدائية من كتابتها، فجعلوه كتابا مقدسا، وتم تأسيس مركز الكتاب الأخضر، وأنفقت من أموال الشعب مئات الملايين التي تم نهب أكثرها بحجة تعريف العالم بفكر رسول الصحراء.
قمت بتبديل التاريخ الهجري ليستخدم الشعب تاريخ وفاة النبي، فتهافت مثقفو ليبيا ومعهم عدد هائل من المنافقين والمتزلفين على تبرير قراري.
ضربت الدبلوماسية في مقتل، وصنعت مكاتب شعبية في الخارج كانت مسرحا للتهريج والسيرك الدبلوماسي، فعثرت على الملايين يؤيدونني ويطيعونني.
أقمت مؤتمرات بعدد حبات رمال الصحراء للبحث في فكري، واستخراج العبقرية من قراراتي المفاجئة وغير المتوازنة، فكانت المكاتب الشعبية الليبية في الخارج تستقبل آلافا من مفكري الأمة وعلمائها وفقهائها ومثقفيها وضمير شعوبها يطلبون السفر إلى الجماهيرية، ويشتركون في حوار أحمق عن سذاجة فكرية، فتخرج قرارات وتوصيات ومديح لم يحصل على مثلها نبي من أنبياء الله منذ آدم عليه السلام.
حتى هزيمة جيشي في تشاد وعودة جنودي في نعوش عبر الصحراء الليبية بعد انتصار القبائل التشادية المسلحة ببنادق من بقايا الاستعمار تحولت إلى مظاهرات فرح.
القاضي: ما هي حكاية التعويضات في قضية لوكربي؟
المتهم: لقا تم اسقاط الطائرة في الفترة الخصبة التي طاردت فيها بأموال شعبي الكلاب الضالة، وقتلت الأبرياء، وحولت أجهزة الأمن إلى مطاردة كل من يخالفني الرأي، فكانت خطتي بقتل ركاب الطائرة التي انفجرت فوق المدينة الاسكوتلندية الهادئة، ثم كان الحصار الذي استمر سنوات طويلة فجعلت الشعب يؤمن أننا في الجماهيرية نقف في خندق الصمود ضد قوى البغي, وفي النهاية اضطررت لتسديد أقل من ثلاثة مليارات دولار لأهالي الضحايا شريطة أن لا تتم محاكمتي كمجرم حرب.
القاضي: ولكنك فعلا مجرم حرب ومجرم سلام، فكيف نجوت من محاكمة دولية؟
المتهم: لأنني أعرف أن مصالح الدول الكبرى ، خاصة الولايات المتحدة الأمريكية هي التي تحدد قيم العدالة في الغرب، لذا دفعت صاغرا التعويضات، وقمت بتسليم الادارة الأمريكية آلاف الوثائق والمستندات الخاصة بالمنظمات العربية والاسلامية والدولية، وكشفت كل أسرار من ظن أنها في صدري ولن أبيعها لخصومهم، وأهديت للحكومة البريطانية أسرار الجيش الجمهوري الايرلندي!

القاضي: .. وبعت أيضا الفلسطينيين، أليس كذلك؟
المتهم: عشرات المرات وبعضهم لا يزال يعلق آمالا كبيرة على وعودي!
في حصار بيروت حجبتُ عنهم السلاح، وطلبت منهم الانتحار..
وكان كثيرون منهم يعملون في الجماهيرية، فلما شعروا بالأمن، طلبت من أجهزة أمني أن يلقوهم في صحراء السلوم، ويسرقوا ممتلكاتهم ومتاعهم وأموالهم..
وقمت ببيع وثائقهم واسرارهم ومستنداتهم لرجال الرئيس في أمريكا في مقابل أن يرضى عني البيت الأبيض.
القاضي: هل ظننت أن خزينة الدولة السجن كانت ستكتفي بدفع تعويضات لكل من أضرتهم أعمالك الارهابية؟
المتهم: حتى لو تسول الليبيون من بعدي في شوارع تشاد وأوغندا والسودان وسوازيلاند، فلم يكن هذا يمنعني من دفع مليارت الدولارات لكل من يرفع قضايا تعويض ضدي، فالألمان لهم نصيبهم من أموال شعبي بسبب حادث البار في برلين، والفرنسيون غرفوا من أموال البترول تعويضا عن اسقاط الطائرة فوق النيجر، حتى أبناء الاستعمار الايطالي كانوا يستعدون للحصول على تعويضات مني.
القاضي: ما هي حكاية الخيمة التي تنتقل بها في كل مكان، وتسبب حرجا لمضيفيك، وتنصبها في حديقة قصر المضيف، وتكلف الدولة المفلسة ملايين في كل مرة، وتصطحب معك ناقتين وعشرات من الأشخاص الذين تنحصر مهامهم في نقل الخيمة ونصبها واعداد الأثاث لها، ودورة المياه والحمام والفضلات.. أخشى أن أتهمك بالجنون لئلا تنجو من المحاكمة ويتسلمك من العدالة أطباء في مستشفى الأمراض النفسية والعصبية؟
المتهم: إن عقدتي، سيدي القاضي، تكمن في كراهيتي للاهمال، فإذا شعرت أن هناك من خطف الأضواء مني، فإن لساني على استعداد أن يقدم أي اقتراح بعيدا عن العقل والمنطق والسوية، حتى لو قلت بأن وليم شكسبير كان عربيا ويدعى الشيخ زبير، أو أن الهنود الحمر عرب، أو أنه لا يوجد في العالم العربي مسيحيون ( وكان المرحوم الدكتور غالي شكري قد صحح هذا الخطأ لي، فعرفت أن لدينا مسيحيين عربا )، أو أن المسجد الأقصى عبارة عن قطع من الأحجار ولا يمثل لي أي قداسة، أو أن حل الصراع العربي الاسرائيلي يكمن في دولة ( اسراطين)، أو عشرات غيرها من الأشياء التي تخطف عيون وآذان المواطنين، فالمهم أن أبقى أنا في الضوء طوال الوقت.
القاضي: مثلما قلت بأن الأوروبيين يطمعون في احتلال ليبيا للاستيلاء على بطيخها، فضحك العرب، وتندروا على فكاهاتك، وبقيت أنت في الحكم السيرك، ألست أنا محقا؟
المتهم: نعم، سيدي القاضي، إنه فن الطغيان الذي لم يكتشفه قبلي في عالمنا قلة قليلة.
عندما قال كل عربي وليبي لأخيه: دعه إنه مخبول وكوميدي، فقد كان هذا يعني اطالة أمد حكمي وسطوتي وسيطرتي على مقدرات الليبيين.
القاضي: ماذا حدث في سجن ( أبي سليم ) عام 1996؟
المتهم: لم يحدث أي شيء غير طبيعي، فقد بدأ أن هناك تمردا على أوضاع السجن فأعطيت التوجيهات اللازمة لزبانيتي وكلاب خيمتي من رجال الأمن القساة فتولوا، مشكورين، مهمة التخلص من 1200 سجين، وتم ارسالهم إلى العالم الآخر، فأنا لدي من الليبيين، أعني الذين وصفتهم بالماعز، أكثر من الهم على القلب.
ثم إنني، سيدي القاضي، أقوم بما يفعله أشقائي في العروبة من زعماء الأمة العربية الواحدة ذات الرسالة الخالد!
ألم يتخلص صدام حسين من أكثر من ربع مليون عراقي في طول أرض الرافدين وعرضها، فضلا عمن سقطوا في الحرب المجنونة مع ايران، ومن دمرتهم آلة الحرب اليانكية وهم ينسحبون بذلة واستكانة من الكويت متجهين إلى القائد المهيب لعله يرسلهم إلى جحيم عدوان جديد؟
ألم تدفن سرايا الدفاع بقيادة العقيد رفعت الأسد، صاحب شبكة الأخبار العربية المدافعة عن حقوق الإنسان، بجوار سجن تدمر أكثر من 1000 شخص في مقبرة جماعية؟
ألم يأمر أمير المؤمنين الحسن الثاني، رحمه الله، وزير داخليته الجنرال محمد أوفقير بالتخلص من أي شخص يحلم أو يفكر في معارضة الملك، فلما قام طلاب الدار البيضاء بمظاهرات سلمية لم تمر عدة ساعات حتى كانت سيارات الجيش تقوم بجمع جثث دافئة لشباب وأطفال في المدينة الآمنة بعدما استجاب الجنرال لمليكه المهووس بالقتل، واختفى المغاربة في قبور جماعية أسوة بمواطني معظم الدول العربية؟
ألم يقم الحسين بن طلال, رحمه الله، بمجزرة سبتمبر الأسود ضد الفلسطينيين وراح ضحيتها أكثر من ثلاثين ألف فلسطيني، وتوقف بعدها القلب الكبير لجمال عبد الناصر؟
لماذا تتهمني، سيدي القاضي، بارتكاب المجازر الجماعية وأنا أقوم بتأدية واجبي في التخلص من عدة آلاف من المواطنين وفقا للعادات والتقاليد العربية، ولو لم أفعل لما احترمني زملائي الزعماء العرب؟
القاضي: هل كانت لك أي علاقات بالكيان الصهيوني؟
المتهم: أرسلتُ في احدى المرات بعض الحجاج للمدينة المقدسة، وختمت أجهزة الأمن الاسرائيلية على جوازات سفرهم بنجمة داود، وكنت أريد أن اختبر ردود فعلي شعبي المسكين، فتلقيت التهاني من كل قطاعات الشعب الليبي العظيم .. أحفاد عمر المختار.
وقد فعل مثلي الرئيس عبد العزيز بوتفليقة فأرسل بعض الصحفيين الجزائريين، لكن الشعب الجزائري لم يستوعب هذه الكارثة، فصمت الرئيس وأدعى أنه لم يكن على علم بالزيارة.
أما العلاقات السرية بين ليبيا واسرائيل فلم يحن بعد وقت الاعلان عنها، وهل تظن، سيدي القاضي، أن الإدارة الأمريكية ترضى عني إن لم أقدم الضمانات والأمن لاسرائيل ذليلا ومقهورا ومهزوما؟
لقاضي: هل قمت فعلا بتصفية الامام موسى الصدر وهو ضيفك، والتقاليد العربية منذ عهد الجاهلية تراعي دائما أمن وسلامة الضيف حتى لو كان عدوا لك؟
المتهم: نعم، سيدي القاضي، قمت بقتله مع مرافقيه، وقامت أجهزة الاستخبارات الليبية بعمل مسرحية عن سفر الضيوف إلى العاصمة الايطالية، لكن حبكة اللعبة لم تكن على مستوى درجة ذكاء أي أجهزة أمن، فمخابراتي تحتل المركز الأول في الغباء والبلاهة والحماقة، حتى عندما قامت باختطاف منصور الكيخيا، عرف العالم كله بالعملية قبل أن تقوم أجهزة أمني بتسليم المعارض لي.
القاضي: أنت تتصرف أحيانا كمعتوه ينبغي عرضه على طبيب نفسي وأحيانا أخرى كقائد متهور، ولكن في كل الأحوال أنت واحد من أقسى طغاة العصر الحديث، فهل كان لك هدف محدد أو مشروع قومي؟
المتهم: حاولت، كما ذكرت من قبل، جذب الأنظار، وكنت في الحقيقة اشعر بدونية شديدة، فقدراتي العقلية لا تسعفني في كثير من الأحوال، لكن يشفع لي دائما أن السوط في يدي، وأضرب به ظهور الليبيين متي شئت وكيفما أردت، وأرسل أي عدد منهم إلى ملك الموت، ولو أعطيت توجيهات بسحب كل أرصدة البنوك ودفعها تعويضات عن جرائمي لصفق الشعب وخرج في مظاهرات تطوف شوارع البؤس الليبي، وتعتبر قراري حالة نادرة من العبقرية الصحراوية للقائد الملهم!
لو نزل الوحي مرة أخرى على نبي من الأنبياء لما تمكن من صناعة سلطة مقدسة كالتي صنعها لي شعبي.
القاضي: وماذا عن محاولات الانقلاب والاغتيال التي تعرضت لها خلال فترة حكمك الأسود لشعبك المسكين؟
المتهم: كانت كثيرة وخرجت من قلب الصحراء ومن طرابلس ومن الجبل الأخضر، ولكن لدي أجهزة أمن تستطيع أن تعد على الليبي أنفاسه، وتعرف عدد أسنانه، وتتسلل إلى أحلامه، ولديها أوامر وتوجيهات مني بأن لا تتهاون أو تأخذها رحمة أو شفقة أو تتردد هنيهة واحدة في قطع رقاب الكلاب الضالة ولو بلغ عددهم نصف سكان جماهيرتي.
في المقابل فإن صمتا مريبا ران على العالم كله، والتزم به العرب من بحرهم إلى مائهم بأن لا يدخلوا عش الدبابير، ولا يثيروا غضبي وحنقي، وأخص بالذكر مصر والسودان وإلا فإن أموالي لن تعرف طريقها إلى حكام الدولتين.
ولعلك، سيدي القاضي، تعرف أن المكاتب الشعبية الليبية في الخارج تضج من كثيرة المترددين عليها من المثقفين والأكاديميين والمفكرين والاعلاميين الذين يطلبون تأشيرة أو دعما أو مساهمة أو زيارة يتبعها مديح زائف ونفاق أعمى وتبريرات لكل جرائمي ضد شعبي الليبي.
لذا فإنني لم أطلب اجراء احصاء بعدد الذين قمت باعدامهم نتيجة شبهات انقلاب ضدي أو مؤامرات لم تتم أو معارضة مقصوصة الأجنحة أو تجمعات بريئة تتحدث عن هموم ليبيا!
القاضي: كيف كنت تتعامل مع القانون والدستور؟
المتهم: إن الدستور الذي أعرفه هو الكتاب الأخضر الذي أوهمت شعبي أنه يحتوي على عصارة فكر القائد، وحلا لمشكلات الدنيا كلها، وضربا موجعا للفكر الماركسي والرأسمالي والاشتراكي والاسلامي، وأنفقت من أموال النفط مئات الملايين على جعل الكتاب الأخضر أكثر قراءة من الكتب المقدسة أو تعاليم ماو أو رأس المال لكارل ماركس، وكان الأخ أحمد شحاتي يتولى رئاسة مركز الكتاب الأخضر وينفق بدون حساب.
الدستور كلمة تعني تقييدي بقوانين دولة، وعقدا اجتماعيا مع شعب له حقوق، وتنظيما لادارة شؤون الحكم والعلاقة بين الحاكم والرعية، وكل هذه الأمور خرافات وهراء لم أعترف بها يوما واحدا.
كنت، سيدي القاضي، الحكم والخصم والجلاد والسجان والقائد والأب الروحي ورسول الصحراء ومعبود هذا الشعب.
اللجان الشعبية تتابع أعمالي وزياراتي وأقوالي وأفعالي وكل ما تتفوه به شفتاي فتتحول إلى دستور غير مكتوب، وتتولى أجهزة اعلام استخراج العبقرية من الهزل، واعداد مائدة شهية من القيء، وتأهيل الاستبداد في تجميع هرمي لكل قوى الدولة الروحية والمالية والشعبية والأمنية وتصب كلها في يدي.
القانون كان صناعة في خيمتي الملونة، وما لم يصدر عني فلا تعتد به أي محاكم أو قضاة أو أجهزة الدولة متفرقة أو مجتمعة.
القاضي: وكيف كانت علاقتك بمصر وبحكامها؟
المتهم: كنت أشعر بدونية شديدة أمامهم، لذا أقوم باصدار الأوامر بين الحين والآخر بطرد العاملين المصريين الغلابة، والقائهم في الصحراء، وسرقة ونهب أموالهم البسيطة التي ادخروها بعد سنوات من العمل الشاق ثم تتوسط الحكومة المصرية، ويبعث الرئيس وسيطا غالبا ما يكون صفوت الشريف الذي حمل ملف ليبيا في العلاقات مع مصر، وتأتي مكرمتي باعادة بعض العمال المساكين إلى جنة الجماهيرية.
عندما قام رئيس تحرير مجلة طائر الشمال بزيارة إدارة الرقابة على المطبوعات في لاظوغلي عام 1990، وقابل وكيل الوزارة عبد القادر لطفي ومدير الرقابة السابق فتحي أبا زيد وسأل عن سبب منع المطبوعة من دخول مصر، قيل له بأن الخط الأحمر كان ليبيا ، وأن أي نقد للأخ العقيد معمر القذافي لا تتسامح فيه إدارة الرقابة على المطبوعات، فالعقيد يمنحنا الدعم المالي، وتوجيهات الرئاسة حاسمة في شأن عدم المس بكرامة قائد ثورة الفاتح من سبتمبر.
القاضي: هل صحيح أنك تآمرت على قتل ولي العهد السعودي الأمير عبد الله بن عبد العزيز؟
المتهم: التآمر على القتل كان حرفتي، وقد سددت من ميزانية الجماهيرية مبالغ طائلة للمرتزقة والمأجورين، وأنا فعلا أحمل كراهية شديدة لآل سعود، وزادت بعدما كشف ولي العهد السعودي أمام كاميرات التلفزيون علاقاتي بأجهزة الأمن الغربية، وكاد يفضحني على الملأ وأمام شعبي.
لكن حكاية الاغتيال في لندن باطلاق صاروخ على موكبه لا تناسب اطلاقا احترافي القتل، فأنا أصدرت الأوامر باسقاط الطائرة فوق لوكربي، والفرنسية فوق النيجر، وخطفت الإمام موسى الصدر والمعارض منصور الكيخيا، وفجرت قنابل في مصر وقتلت الأبرياء وتعاملت مع الارهابيين في كل مكان، ولم أكن في حاجة لوضع خطة بلهاء مثل ضرب الموكب بصاروخ في قلب العاصمة البريطانية, فالذين حبكوا القصة حمقى ويبدو أنهم تلاميذ في مدرسة الاعلام الأمني.
القاضي: أعلن الاتحاد الليبي للمدافعين عن حقوق الإنسان وعلى مسؤوليته الأدبية والمهنية أنه يملك قائمة بأسماء 800 اسم لسجناء سياسيين قمت أنت بتوجيه الأوامر بتصفيتهم .. هل هذا صحيح؟
المتهم: نعم فقد أبلغنا أسرهم وذويهم بوفاتهم في المعتقلات والسجون، فهؤلاء كانوا خونة يعترضون على طريقة حكمي.
القاضي: لماذا قمت بالقاء تهمة التخلص من الإمام موسى الصدر على أبي نضال على الرغم من أن أبا نضال نفسه كان رجل ليبيا؟ ثم لماذا انتظرت طوال هذه السنوات لتتهم أحد رجالك؟
المتهم: لأن اللبنانيين والايرانيين صدعوا رأسي بإمامهم، وكنت أعلم أن تصفية أبي نضال حتمية سواء مني أو من صدام حسين، فقررت قذف الكرة في ملعب آخر بعيدا عن جماهيريتي.
القاضي: لماذا أردت عن طريق ابنك سيف الاسلام تقسيم ليبيا إلى ولايات صغيرة متباعدة ومتفرقة؟
المتهم: لأن الأمن كان قد أصبح معقدا ومتشابكا، وليبيا تحتل في نصفها الشمالي نصف طول شمال أفريقيا، وكان لابد من اقامة محافظات صغيرة وولايات وكانتونات تحت إمرة اللجان الشعبية وعمداء وشيوخ وزعماء قبائل حتى أضمن لنفسي ولأولادي أمنا وسلاما وطاعة لعشرات من الأعوام.
القاضي: الحصار الدولي على ليبيا كلف الخزانة أكثر من خمسين مليارا من الدولارات، وكان بسبب أعمالك الارهابية وفي مقدمتها حادثة لوكربي.
لماذا لم تعترف في بداية الحصار؟
المتهم: الحصار كان مهما بالنسبة لي، فقد لعبت دور البطل الذي ناهض ويعارض وينتقد أمريكا.
ووضعت يدي على كل دينار في خزينة الدولة بحجة الانفاق على الجماهيرية المحاصرة، وفرض العالم عزلة كبيرة مما مكنني من احكام قبضتي على كل ليبي، فالاعلام كان بعيدا، ووكالات الأنباء قاطعت ليبيا، فتمكنت من التخلص من الآلاف من الكلاب الضالة التي تتمرد على نظام حكمي.
القاضي: لكنك خضعت في النهاية لسيد البيت الأبيض، ودفعت من جهد وعرق وخيرات شعبك المليارات تعويضا عن جرائمك، وطعنت الأصدقاء في ظهورهم بتسليمك الوثائق التي كانت في حوزتك إلى أجهزة الأمن الأمريكية، وكدت ترهن نفط بلادك لشركات الاحتكار التي حاربتها أنت طويلا.. ماذا تبقى من القذافي؟
المتهم: عندما رأيت صورة صدام حسين يخرج من جرذ الفئران، ويتعرض لامتهان لم يحدث مثله منذ سقوط غرناطة، ويكشف عريف طبيب أمريكي على سقف حلقه، ويتأكد من عدم وجود قمل أو براغيث أو حشرات في شعره الأشعث الأغبر، تخيلت للحظة واحدة مصيري، وكدت أسقط مغشيا علي من هول الخوف والرعب والفزع، ولم أتصور نفسي ملقيا على الأرض تحت حذاء جندي أمريكي، فقررت بيع ما تبقى من ليبيا، ولعنة الله على الوطن والأهل والشعب، فإذا مت ظمآن فلا نزل القطر.
القاضي: كنت تقحم نفسك في كل شيء وتخصص، فأنت روائي وقصاص وأديب وسياسي وقائد وصانع عصر الانعتاق الكبير ورسول الصحراء وقائد ثورة الفاتح من سبتمبر العظيم والمحارب، وتفسر القرآن الكريم وتصدر فتاوى نسائية وتبحث في الأصول اللغوية للكلمات بجهل وحماقة وتنهزم في كل المعارك، ومع ذلك ظل جهلك مصدر قوة لك، ومضحكاتك تأكيدا لتثبيت حكمك، فكيف بالله عليك حكمت أحفاد عمر المختار كل تلك السنوات؟
المتهم: حتى لو مسخني الله حمارا فأغلب الظن أن الشعب كله كان سيهتف باسمي، ويطيع أوامري، ويستخرج من أحط التصرفات عبقرية يهتف لصاحبها.
لقد كنت أملك السلطة والسوط ورجال الأمن وكلاب القصر أعني الخيمة، وكل هؤلاء يمثلون ضمانا لركوع الشعب أو حتى سجوده أمام طاغيته.
بعد فترة قصيرة من تولي السلطة تبدأ عملية انتفاخها ووصولها كالسرطان إلى كل مكان فلا يعرف المرء أين موضع المرض لأن الجسد كله يصبح مريضا بنفس القدر في كل موضع منه.
هل تتذكر، سيدي القاضي، عام 1999 عندما قمت بزيارة جامعة القاهرة وشرحت لرجال المستقبل في أكبر بلد عربي مفاهيم هلامية من استفراغ فكري مريض وقلت لهم بأن كلمة مافيا ترجع إلى كلمة ( معفية ) العربية لأن عصابات المافيا معفية من السلطة والمحاكمة؟الذي حدث أن طلاب الجامعة العريقة هتفوا في صوت واحد قائلين: علمنا يا عقيد علمنا!
القاضي: أنت كنت تدغدغ مشاعر الجماهير بأموال شعبك، وكنت تقذف الدولارات من نافذة سيارتك فيجري خلفها الأفارقة المساكين، فظن كل من يراك أنك ستضع يدك في جيبك أو جيوب شعبك لتدفع له إكرامية.
هل تتذكر فريق كرة القدم الألماني الذي كان يعاني من نقص في الأموال فقرر رئيسه أن يرتدي اللاعبون فانيلات عليها شعار الكتاب الأخضر، فلما نفحتهم بمليون دولار، استبدلوا بشعارك فانيلاتهم الأصلية؟
المتهم: ولكن وسائل الاعلام والمستشارين لم يكونوا أمناء معي، وأنا ظننت أن ألمانيا كلها ستقرأ الكتاب الأخضر الذي تخطيت فيه مرحلتي الاشتراكية والشيوعية إلى عصر الجماهير.
القاضي: هل أنت عبيط أم أهبل؟ كيف ستتأثر ألمانيا بشعار على صدور لاعبي أحد أنديتها
ثم يخرج الشعب الألماني يهتف لك بالروح والدم؟
المتهم: لماذا لا يخرج العالم كله يهتف باسمي؟ لقد قمت بتاسيس نظرية تحرير البشرية
القاضي: وتاريخك الملوث بعمليات الاغتيال والغدر والقتل وسفك الدماء، هل هو أيضا تحرير للبشرية؟
سأذكرك بأقل القليل من جرائمك اللعينة في عمليات الاغتيال وأهمها:
*محاولة اغتيال الرائد منعم الهوني، عضو مجلس قيادة الثورة السابق.
* اغتيال محمد سالم الرتيمي في روما.
* اغتيال محمد مصطفى رمضان في لندن.
* اغتيال عبد اللطيف المنتصر في بيروت.
* اغتيال محمود عبد السلام نافع في لندن.
* اغتيال عبد الله محمد الخازمي في روما.
* اغتيال عمران المهدوي في بون.
* اغتيال محمد فؤاد أبو حجر في روما.
* اغتيال ابو بكر عبد الرحمن في أثينا.
* اغتيال عبد الحميد الريشي في روما.
* اغتيال عز الدين الحضيري في ميلانو.
كل تلك الجرائم البشعة حدثت في عام واحد فقط، ولعل ما تعرفه عدالة المحكمة أكبر بكثير.
وهنا تقدم أحد المستشارين للقاضي بورقة، فنظر إليها وعلامات الدهشة تغطي وجهه، ثم قال:وفي 11 نوفمبر 1980 قامت عناصر لجانك الثورية بتسميم طفلين في مدينة بروتسموت ببريطانيا.
وفي أواخر عام 1981 قام رجالك بتسميم السيد علي الأطيوش في اليونان.
وقام رجالك أيضا باختطاف جبريل الدينالي في المكتب الصحي الليبي في بون.
وفي يناير عام 1983 اكتشفت أجهزة الأمن المصرية خلايا ليبية لاغتيال عدد من المعارضين الليبيين لحكمك في مصر.
وفي 12 يونيو 1984 قام أحد رجال مخابراتك ويدعى لطفي العسكر باغتيال صالح أبو زيد في أثينا، وتم تهريب القاتل إلى ليبيا.
وفي ديسمبر عام 1984 فشلت محاولتك باغتيال محمد يوسف المقريف زعيم المعارضة في الخارج، وكنت وعدت بنفسك المكلف بالعملية بمبلغ مليون دولار.( المصدر في أسماء وتواريخ الاغتيالات من Libyans 4 Justice .
وطوال سنوات طويلة هي عمر حكمك المشؤوم والارهابي كنت الرجل الأول في التوجيهات بالاغتيالات، وكل الأسماء تم عرضها عليك، ولا تزال هناك مئات من أسماء الشهداء لدى المحكمة، وهؤلاء قمت بخسة ونذالة واجرام بقتلهم أو أعطيت الأوامر بتصفيتهم.
هل أحدثك عن المزيد من عمليات الاغتيال؟
المتهم: إنني، سيدي القاضي، لم اخترع ثقافة الاغتيالات، ولو لم أقم بها فلن يحترمني أكثر الزعماء العرب!
ثم إنها عادة عربية تتعامل بها السلطة مع أبناء الشعب كأنهم يحملون أرواح كلاب.
ألم يقم صدام حسين بعمليات اغتيال وتسميم لمعارضيه أكثر مما فعلت أنا؟ وكان يقطع الألسن والآذان، ويضع العراقيين في حامض الأسيد، ويتلذذ بمنظر القبور الجماعية، ويقوم بتصفيات كأنها إبادة( مثل حلبجة وانتفاضة مارس 1991)؟
ألم تقم المخابرات السورية بتصفية الخصوم، حتى ميشيل نمري رئيس تحرير مجلة ( النشرة ) قامت أجهزة الأمن السورية بقتله في أثينا.
ألم يقم جعفر النميري بأشد الجرائم بشاعة ضد شعبه، ثم أصدر كتابا عن النهج الاسلامي، وقام بتأدية مناسك الحج، وظهرت في جبهته زبيبة صلاة، وكان يقرأ القرآن الكريم بعد أن يستمع لأخبار عمليات التعذيب في معتقل كوبر؟
ألم يفعل عمر حسن البشير نفس الشيء، وأحال حياة السودانيين إلى جحيم؟
أليست سلطات الأمن التونسية مشغولة بكل تونسي يعارض الرئيس مدى الحياة زين العابدين بن علي، وتترقب وصول أي معارض، وتفتح أبواب سجونها للآلاف بتوجيهات مباشرة من القائد؟
ألم يستعبد الملك الحسن الثاني المغاربة أربعين عاما أذاقهم فيها الويلات، واحتقرهم، وتولى الاشراف بنفسه على عمليات الاغتيال ومنها المهدي بن بركة الذي أذابه في أحماض كيماوية؟
ألا تعرف المخابرات الأردنية أحلام الأردنيين وكوابيسهم، وتنتظرهم أجهزة تعذيب مستوردة من العالم المتحضر خصيصا لكي يتعلم الأردنيون آداب العبودية؟
ألم يبتهج ويسعد الرئيس حسني مبارك طوال فترة حكمه عندما كانت تأتيه أخبار التعذيب في أقسام الشرطة والمعتقلات، وكان الانتهاك والجلد والصعقات الكهربية واغتصاب الرجال ونفخهم أو اشعال النار في أجسادهم، فيزداد الرئيس طغيانا واستبدادا وتمسكا بالعرش؟
وأنا أيضا، سيدي القاضي، أحمل قائمة طويلة بطول الجبل الأخضر بأسماء المواطنين العرب الذين قضوا في سجون ومعتقلات الوطن العربي الكبير.
القاضي: وهل هذا يعفيك من المسؤولية، أو يخفف عنك العقوبة، أو يهون من شأن جرائمك؟
المتهم: لكنني كنت قائد ثورة، وفي جماهيرتي مؤتمرات شبه يومية يؤمها في العام الواحد آلاف من صناع الكلمة وحملة الضمير من مثقفين وعلماء ورجال دين وسلطة وأكاديميين ومسؤولين، وكلهم يعتبرونني حالة من الحلم العربي للاستقلال والحرية ومناهضة الامبريالية.
القاضي: أنت كنت تشتري بأموال شعبك الشعوب الأخرى، ولك أن تنظر ماذا فعلت يداك الملوثتان دما في أفريقيا؟
قمت بدعم الاستبداد، وأطلت في أعمار الأنظمة الارهابية، وانتهجت سياسة فرق تسد، وأهدرت أموال شعبك المسكين، ولم تكن تعرف إن كنت عربيا أم أفريقيا أم من الهنود الحمر أم تريد الانضمام لحلف وارسو.
المتهم: كان الليبيون يخرجون في مظاهرات تجوب الجماهيرية طولا وعرضا، ويؤيدون أي قرار حتى لو سببتهم أو لعنتهم أو وصفتهم بأنهم كالماعز. كنت وأولادي نستعبدهم وهم في لذة وهاجة، ومتعة شديدة في أن يمنحوني رقابهم.
القاضي: لأنهم كانوا يخشون أجهزة أمنك التي لا ترحم أو ترأف أو تعفو عن أي معارض. هل نسيت المذابح الجماعية التي قمت بها ضد أبناء ليبيا، وفي مقدمتها مذبحة سجن أبي سليم؟
.. ومع ذلك كنت تظن حقا أنك نبي هذا العصر، أليس كذلك؟
المتهم: صدقني، سيدي القاضي، إن قلت لعدالة المحكمة بأنني لم أصنع نفسي لكن الجماهير هي التي صنعتني هكذا ..
قدمت كتابي الأخضر وقلت بأنه يشبه البشارة، وأن العالم في حاجة إلى نبي جديد، فجاءت اللجان الثورية لتصبغ علي هذا الوصف، ثم تم تخفيفه إلى رسول الصحراء.
قلت لهم بأن مئة وسبعين طائرة معادية حلقت في سماء طرابلس، وضربت ليبيا وشعبي وخيمتي في سبيل احراق مسودة كتابي، فصدقني الليبيون!
صنعت لهم عالما من الفوضى، فاعتبروها عبقرية في الحكم.
ألغيت مهنة المحاماة إثر خطاب زوارة الشهير، فصمت كل محاميي العالم، والتزم السكوت رجال القانون العرب.
ألقيت بالتونسين والمصريين والفلسطينيين والسودانيين في قلب الصحراء الحارقة، فلم يعترض زعيم عربي واحد على امتهاني لكرامة رعاياه، وهم يستقبلونني استقبال الأبطال!
خضت حربا فاشلة في تشاد ضد قوى بدائية مسلحة بالعصي وفروع الشجر وبنادق أنتيكية، فشكرني شعبي على الانتصار الساحق.
أحلت حياة المصريين إلى جحيم، وفجرت قنابل، وزرعت الرعب في أرض الكنانة، وأمرت بسرقة ونهب واذلال المواطنين المصريين العاملين في جماهيرتي، وكانت النتيجة أن الرئيس حسني مبارك يتودد إلى، ويأتي فورا عندما أغضب، ويطلب من سكان مرسى مطروح استقبالي كبطل محرر.
أثرت متاعب في الصحراء، وقمت بدعم الصحراويين في جمهوريتهم بدلا من عودتهم إلى الوطن الأم .. المغرب، وأنفقت من أموال شعبي على إثارة القلاقل والمتاعب للمغرب، فساد صمت مريب في العالم العربي، ولم يعاتبني زعيم واحد.
أشعلت النار في لبنان، وسعيت لفتنة طائفية، وقمت بدعم كل الأطراف، وخطفت زعيما شيعيا كبيرا ومفكرا رائعا، وقمت بتصفيته، فلم يقبل معظم الزعماء العرب أن تتهمني الصحافة أو تشير صراحة إلى جريمتي!
قتلت ألفا ومئتي مواطن ليبي في سجن واحد فقط، فصدرت التوجيهات من القيادات العربية بعدم الاشارة إلى جريمتي.
أوهمت شعبي بأن هناك مشروعا ضخما يعادل سور الصين العظيم وهو النهر الصناعي العظيم المنبثق عن فكر قائد ثورة الفاتح من سبتمبر العظيم في الجماهيرية العظيمة، وأهدرت مليارات من قوت شعبي، ولم يحاسبني أحد.
قمت بمحاولة احتلال مدينة( قفصة) التونسية، ودبرت محاولات اغتيال عشرات من السياسيين التونسيين، لكن تونس الخضراء تفتح ذراعيها ي، ويعانقني بحرارة استقبال علانية الرئيس التونسي، ويعمل لدي آلاف من التونسيين رقم الفقر الذي يعيش فيه ثلثا الليبيين.
القاضي: وماذا عن علاقتك باسرائيل؟
المتهم: ظاهريا كنت المناضل الذي يحارب الكيان الصهيوني، ويفتح أرضه وسماءه للفلسطينيين، ويدرب رجال المقاومة.
أما الحقيقة فقد أبديت اعجابي بالدولة العبرية، بل إنني طلبت من أحد أصدقائي اليهود ترتيب زيارة حجاج ليبيين لبيت المقدس، وكان أكثرهم من رجال الأمن والاستخبارات، وطلبت من المقاومة الفلسطينية في لبنان الانتحار والصمود حتى تتولى اسرائيل تصفيتهم، وقذفت بآلاف الفلسطينيين إلى الصحراء في العراء، ثم قلت بأنني أفعل هذا من أجلهم، وعلى استعداد لنصب خيمتي الملونة بجوار خيامهم، فاعتبرني شعبي بطلا نبيا يسحر الجميع بعبقرية أفكاره.
القاضي: أكنت حقا تظن نفسك نبيا كما وصفتك الصحفية الايطالية ميريلا بيانكو في كتابها ( القذافي رسول الصحراء)؟
المتهم: الأنبياء لهم رسائل تنزل عليهم من السماء، أما أنا فقد صنعت رسالتي بنفسي، ومن يتابع المشهد القذافي في شطر منه لا يخالجه أدنى شك في أنني أعتبر نفسي أعلى قدرا ومقاما ورسالة سامية من الأنبياء أنفسهم.
لهذا عندما فسرت كلمة كن فيكون وكان ذلك في بنغازي خلال انعقاد مجلس اتحاد الجامعات العربية في فبراير عام 1990، كانت رسالتي واضحة للجميع بأنني أكثر قداسة والهاما وعبقرية وأهمية من كل الأنبياء والرسل الذين جاءوا قبلي.
القاضي: ما هي عدد محاولات الانقلاب التي قمت بها ضد الدول الأخرى والأنظمة العربية والأفريقية وباءت بالفشل؟
المتهم: لا أتذكر لكنها قد تكون مئة أو أكثر أو اقل.
القاضي: كيف كان رد فعلك عندما غزا العراقيون دولة الكويت المستقلة والعضو في جامعة الدول العربية؟
المتهم: كنت سعيدا للغاية رغم كراهيتي لصدام حسين، وزايدت على أبي عمار الذي طالب بانتخابات جديدة في الكويت أملا في أن لا يعود آل الصباح لتولي مقاليد الحكم، فقلت قولتي المشهورة بأن الكويت دولة كرتونية، وطالبت بتقسيمها بين العراق والسعودية.
القاضي: ومع ذلك التف كل الكويتيين في مؤتمر جدة الشهير في أكتوبر عام 1990 حول آل الصباح كشرعية دستورية وشعبية حاكمة، ونفذ الأمير وولي العهد تعهدهما للشعب بالتحرير بأي ثمن، ولو كنت أنت مكانهما لما أعادك الليبيون إلى بلدك إلا مكبلا بالأصفاد، أليس كذلك؟
المتهم: إنني أكره الخليجيين كراهية شديدة فهم يبحثون عن السلام والأمن وتطوير مجتمعاتهم، ولا يثيرون متاعب مع الجيران ولا يبعثون فرق تصفية لخصومهم، وهذا يعريني أمام شعبي وأمام العالم كله بأنني مشاغب ومشاكس دون أي نتائج أو انتصارات أو تطور ملموس يشعر به الليبيون.
كيف بدأت عمليات اغتيال معارضيك في الخارج؟
المتهم: لقد طلبت منهم في يونيو عام 1981 أن يعودوا إلى ليبيا في مقابل العفو عنهم، ثم بعد ذلك أصبحت في حل من وعدي وطلبت من اثنين من رجالي، هما سليم حجازي والسنوسي، أن يقوما بعمل فرق اغتيال لتصفية هؤلاء الكلاب، وفعلا نجحنا في قتل العشرات في معظم العواصم الأوروبية، وهذا جزاء من يعارض حكم معمر القذافي.
القاضي: في نفس العام قام أحد الفرنسيين يعاونه بلجيكي يدعى دونيه بمحاولة بيع نفايات نووية إلى ليبيا بمبلغ 400 مليون دولار، فهل تمت العملية؟
المتهم: لم تتم، وصحيح أن آلافا من المستغلين والمنتفعين والمرتزقة جنوا ثروات طائلة من نظام حكمي، لكن كل هذا تم بمعرفتي ورضاي، أما النفايات النووية فلم نقدم على شرائها، والفرنسي الآخر الذي باعنا أنابيب مجوفة على أنها شحنة من السلاح قمنا بتصفيته وشريكه الليبي، فالقتل بالنسبة لي كنسمة هواء صيف تهب على وجهي من خليج سرت وأنا أجلس في خيمتي وأشرب حليب الناقة.
القاضي: عميل المخابرات الأمريكية اودين ويلسون قال بأن الأمريكيين كانوا يحقنون الملك إدريس السنوسي وهو مريض بمضادات حيوية، وأقنعوه بالسفر إلى تركيا ليتصلوا بدورهم بالشرطة العسكرية في محاولة انقلاب فاشلة، في نفس الوقت الذي قمت أنت بانقلابك فظن رجال الجيش والأمن أنهم مشتركون في هذا الانقلاب عام 1969، هل هذا صحيح؟
المتهم: فيه كثير من الصحة، فالملك الراحل الحسين بن طلال كان قد مر بنفس الظروف العصيبة التي يمكن للمريض وهو يحتضر أن يتم حقنه بمضادات حيوية بالغة التعقيد. فكان أن عاد إلى العاصمة الأردنية وركل أخاه الأمير الحسن بن طلال، وقام بتعيين عبد الله بن الحسين، ثم عاد إلى فراش الموت في أمريكا.
التعاون بيننا وبين المخابرات الأمريكية كان قائما على قدم وساق، وكان الملك السنوسي بالفعل قد دعم مصر خلال حرب يونيو عام 1967، لكن أجهزة إعلامي حجبت الحقائق عن الشعب الليبي وأوحت إلى الذاكرة الليبية والعربية بأن العدوان على مصر قام من قاعدة ويلز بدعم ملكي.
والمخابرات الأمريكية بدأت في التآمر على نظامنا عندما اقتربنا أكثر من الاتحاد السوفيتي وألمانيا الشرقية في ذلك الوقت.
القاضي: كيف كانت المخابرات الليبية تنفق كل هذه الأموال دون رقيب أو حساب؟
المتهم: أنا قائد الثورة والوحيد المؤهل لحكم ليبيا، وأوامري لا يعصيها إلا من يتهاون في شأن زيارة ملك الموت له.
وأموال ليبيا كلها تحت إمرتي، ولكن هذا لم يمنع وجود غطاءات سرية لتسهيل بعض الأمور، ومنها مثلا أن تسديد مبالغ كبيرة في عمليات سرية كانت تتم من ( مكتب التجارة الأفريقي ) وهو مكتب وهمي تديره أجهزة استخباراتي.
القاضي: كيف سحب عمر المحيشي أموال المخابرات الليبية من حسابات سرية في جنيف؟
لمتهم: كانت لديه الصلاحيات والثقة رغم أنني نادرا ما أثق في أحد، وأقوم بتبديل مواقع رجالي صعودا وهبوطا حتى تصبح أرواحهم في قبضتي، وأظن أن معظم زملائي في مهنة الطغيان في العالم العربي يفعلون نفس الشيء.
القاضي: كانت لديكم قدرة على استضافة مئات الوفود من حركات التقدم والثورة والتمرد في العالم كله، منهم الصادقون وأكثرهم من المرتزقة الوصوليين. كيف كنتم تفرقون بينهم وتمنحونهم الدعم المالي، وعلى أي أساس؟
المتهم: كانت تحت يدي أموال النفط بالمليارات، ونحن بلد صغير وطموحاتي أكبر من طموحات قادة الدول العظمى، لذا لم يكن أمامي غير انفاق المليارات لكي تظل زعامتي قائمة، وصورتي في وسائل الاعلام الغربية والأمريكية لا تفارق عيون المشاهدين والقراء والمتابعين لأخبار ونشاطات زعماء العالم.
القاضي: يقال بأن الإمام موسى الصدر ناقشك في أمور خاصة بالسنة والشيعة، وطلب منك رفع يديك عن لبنان، فقررت تصفيته، هل هذا صحيح؟
المتهم: سيدي القاضي، ليس المهم سبب القتل، ولكن الأهم أن ازهاق روح مواطن أو رجل دين أو ضيف أو معارض أو صديق أو رفيق في الثورة جعل فترة حكمي تطول، فالناس بطبيعتها تركن إلى الخوف، وكان لابد أن يتناقل الليبيون حكايات التصفية والتعذيب والقتل والمطاردة ليصمت كل من تسول له نفسه حلم المعارضة ولو كان يعمل في مكان مجهول في قرية صغيرة في أقاصي الأرض.
وكما كان من حق الكويتيين أن يقدموا أدلة ومستندات ووثائق تدين صدام حسين في محاكمته فإن اللبنانيين، كما أنا توقعت، قدموا لعدالة المحكمة مئات الوثائق عما فعلته أنا بهم في وطنهم الذي مزقته الحرب الأهلية ولم تكن أموالي بعيدة عن اشعالها.
القاضي: كيف كانت علاقتك بالاسلام؟
المتهم: كنت أشعر بغيرة شديدة من نبي الاسلام نفسه، لذا طالبت بأن يكون القرآن الكريم المصدر الوحيد الذي يأخذ منه المسلم دينه..
ثم أمرت بالغاء التاريخ الهجري فهو يمثل انتصار الرسالة المحمدية على قوى البغي وجعلت تاريخ الوفاة بديلا له فهو يمثل لي انتهاء عصر آخر الأنبياء.
إنني كما أكدت اللجان الشعبية نبي العصر، ومفجر النهضة، وواضع الكتاب الأخضر المقدس، وصانع الانعتاق النهائي، وأنا كما وصفني المثقفون والمفكرون في العالمين العربي والاسلامي سياسي وعسكري وقائد ومخطط حروب وقصاص وروائي( وصف الدكتور سمير سرحان رواياتي بأنها تعبر عن عبقرية فلسفية) ورسول الصحراء والزعيم الملهم والفيلسوف والمفكر حتى الأغاني قررت في فترة تجليات صافية كتابتها لكنني عدلت في اللحظة الأخيرة.
لذا أتعجب أنني الآن في قفص الاتهام، أما الذين صنعوني فلم توجه لهم النيابة أصابع الاتهام.
إنهم هناك، سيدي القاضي، يستعدون لصناعة نفس البطل، ويلهمون الأحمق أفكار الهلوسة، وينفخون في صورته، ويركعون لسخافاته، ويسجدون لملكوته وقوته.
كم وددت أن تأمروا باحضار عشرات الالاف من الذين كانوا سياجا يتولى حمايتي،وسوطا يلهب ظهر الشعب الليبي، ولسانا يردد الأكاذيب والأباطيل، وسجّانا يقف على بوابة الوطن السجن لحراسة أبناء شعبي خشية هروبهم من الجماهيرية الجحيم.
القاضي: الطغاة في أي مكان في العالم ليسوا في حاجة للبحث عن مؤيدين وجبناء وسجانين وهذا لا علاقة له بطبيعة الشعب، فهتلر صنع من الشعب الأكثر تحضرا نازية عنصرية قاسية، وستالين لم يرف له جفن وهو يقتل ستة ملايين روسي ويستعين بأبناء شعبه لزيادة عدد ضحاياه من أهلهم وذويهم، وبول بوت كان يشير باصبعه فيطيعه ذئاب مفترسة من الكمبوديين حتى كاد أن يقضي على نصف السكان بواسطة النصف الآخر، وسوموزا في نيكاراجوا حكم وأسرته البلاد المنكوبة لأكثر من أربعين عاما، وسالازار في البرتغال اكتظت سجونه بخيرة أبناء شعبه، وشاه إيران صنع من عرش الطاووس سافاكا يسمع نبضات قلوب الايرانيين حتى قيل بأن ربع الشعب الايراني كان منخرطا في أجهزة الأمن الأكثر غلظة فلما خرج الايرانيون كلهم لاستقبال الخوميني العائد المنتصر باسم الاسلام والطهارة والعفة والوحدانية لم تكلف الثورة رجالا لحراستها فتطوع مئات الالاف وحدثت عشرات الالاف من التجاوزات والمحاكم السريعة التي كانت تستغرق أحيانا دقيقتين فيصدر الخلخالي حكما باعدام المتهمين.
ألم تكن في كل بيت عراقي عيون لشيطان بغداد من أهل البيت أنفسهم؟
من الذي خمد ثورة مارس عام 1991 في العراق؟ ألم يكونوا جنودا قساة بلغ عددهم عشرات الالاف فذبحوا وعذبوا وقتلوا ودمروا وتباروا في قطع رؤوس الأطفال؟
الطاغية في أي مكان وزمان لا يحتاج للبحث عن جبناء وأنذال ووحوش مفترسة تنهش لحوم أبناء شعبه لأنهم يتطوعون من تلقاء أنفسهم للدفاع عن المستبد.
المتهم: لكنني، سيدي القاضي، لم أعثر على معارضين بحجم سطوتي وكثرة جرائمي ضد أبناء الشعب.
القاضي: أنت كاذب وجاهل، فالليبيون رغم أن ثلثيهم لم يعرفوا غير نظام حكمك الجائر استطاعوا صناعة معارضة شريفة، وقدموا للوطن آلاف الشهداء، وتفرقوا في الأرض والغربة ليعيدوا تجميع أنفسهم أفرادا أو جماعات لمعارضة طغيانك واستبدادك، وحرضوا عليك، وقدموا لمنظمات حقوق الانسان وثائق تدينك، وقاموا بفضح أكاذيبك، وفندوا أباطيل إعلامك.
الآن حدثني عن عمليات الاختفاء القسري التي مارسها نظامك العفن وتفوق فيها على كل جمهوريات الموز المعروفة بظاهرة الاختفاء.
المتهم: لقد جرى العرف في عالمنا العربي أن يأتي زائر الفجر ويطرق الباب فتنهض الأسرة من نومها مذعورة، لكن ضابطا يصطنع الأدب يتقدم مهدئا من روع أفراد الأسرة ويطلب معيلها أو أحد أبنائها لزيارة مركز الأمن ولن يستغرق الأمر ساعتين أو يزيد بقليل، ثم يعود إلى أهله وأحضانهم الدافئة ليمارس حياته العادية.
مسرحية سخيفة يكررها جلاوزة الأمن والضباط والمخبرون والمرشدون في معظم دول وطننا العربي الكبير الممتد من بحر الغزال إلى سد أتاتورك، ومن طنب الكبرى إلى جزيرة الخالدات مرورا بجزيرة حنيش وليلى وسبتة ومليلة.. فالرجل لا يعود إلى أهله إلا أن تحدث معجزة أو يقوم عزرائيل بزيارة زعيم البلد قبل أن يعرج على رب الأسرة المعتقل.
أما رجالي، سيدي القاضي، فهم يفهمون قائدهم، ويحققون رغباتي في إذلال كل أفراد الأسرة لدى زيارتهم المشؤومة في عتمة الليل أو ضوء القمر، فيتم جر المواطن على بطنه أو ظهره، ويتولى رجالي الضرب بأعقاب البنادق وتوزيع الشتائم والتهديدات، ثم تبتلعهم الأرض ليظهروا فجأة في واحد من المعتقلات الكثيرة، فوق الأرض أو تحتها، والممتدة من طبرق إلى العزيزية، ومن الجبل الأخضر إلى غدامس أو الحدود التشادية.
وهنا يبدأ الجحيم الأرضي الذي لم ينافسني فيه زعيم آخر، وإذا كان معتقل ( كوبر) ينزل الرعب في قلوب السودانيين، و(الجفرا) يزلزل كيان الأردنيين، و( تدمر ) يجعل السوريين يشتاقون إلى جهنم لعلها أكثر رحمة منه، و( تزمامرت ) يقف شامخا في المغرب معتزا بأنه نتاج عبقرية الحسن الثاني في انزال أقسى العذاب بمعارضيه، و( وأبو غريب ) يشهد العالم على أنه في عهديه التكريتي والأمريكي الأكثر شهرة عن ظلم الانسان لأخيه الانسان، فإن سجوني ومعتقلاتي ستشهد يوم الحشر كل جدرانها بأنها صناعة قذافية لم يصل لمثلها إنس أو جان في صنوف التعذيب والتنكيل والاذلا

.. التفاصيل

ترى أين ستنفجر السيارة بعد لحظات؟ ربما أمام مسجد لحظة خروج المصلين، أو في شارع مزدحم خلال ساعات التسوق، أو على مشارف المنطقة الخضراء التي يتحصن بها الأمريكيون وتدير منها قوى الاحتلال التحريري ( !!) أمور وطن يعيش في نعش، وحكومة قام مستر بول بريمر بمنحها بركاته قبل أن يقفز في قلب مروحية!

وبعدما نقل ملك الموت مقره الرئيس إلى العراق، وغادرها إبليس وهو واثق من أن الأمريكيين والعراقيين معا سيتولون شؤونه بأمانة كاملة، أوفى الجميع بالوعد، ولا يشرق صباح على دجلة، أو ينطلق صوت جميل من فوق مأذنة مسجد يقول: حي على الفلاح ، أو يتردد عاشقان قبل السير في أحد شوارع عاصمة الرشيد، حتى ينفجر جرح، أو تتناثر أشلاء لأجساد غضة طرية قد تكون لأطفال أو نساء أو تلاميذ مدارس، أو ربما تتحطم مروحية عسكرية أمريكية أو تطير دبابة بمن فيها من جنود اليانكي في الهواء، أو تحترق عربة مدرعة كانت تقل جنودا أمريكيين سرقوا لتوّهم بعض بيوت عراقيين غلابة بعدما داهموا المساكن الآمنة، وروّعوا الأطفال، ونقلوا معهم بعض الشباب لعل اغتصابهم في سجن أبو غريب أكثر سهولة من هتك عرضهم في بيوتهم.

يحتاج قاموس تصنيف المفردات في العراق إلى كل مجامع اللغة لوضع الكلمة في مكانها الصحيح، وشرح معناها بأمانة، وايصال المعنى إلى الباحث عنه.

والغريب أنَّ كل المرادفات تصلح للحالة العراقية، فالأمريكيون قوى احتلال وتحرير، وشياطين عفنة تتفنن في التعذيب والاغتصاب والقمع، وهم ملائكة رحمة جاءوا للقضاء على النظام البائد، وبناء مدارس ومستشفيات، وتعيين حكومة وطنية، وحماية العراق من الحرب الأهلية!

والمقاومة العراقية الباسلة تفجر بوحشية بالغة الغلظة قنابلها في أكثر الأبرياء العراقيين ضعفا، وتختار أسواقا ومدارس ومساجد، وهي أيضا تحيل حياة قوى الاحتلال إلى جحيم.

أما الارهاب فيقوم بنفس الدور ويطارد الأمريكيين والحلفاء وأيضا الشعب العراقي .

في قاموس المترادفات أيضا تجد أكثر من معنى لكل كلمة في العراق، فتبحث عن أحمد الجلبي: مناضل، وطني، معارض للطاغية الأسير، عاشق للعراق، نصاب عالمي، متعاون مع أعداء وطنه، لص مصارف.

ثروة وطنية: في أيدي أهل البلد، تديرها قوات الاحتلال!

الشرطة العراقية: عراقيون يسعون لحماية شعبهم وأهلهم، مضطرون للعمل لكسب قوت أسرهم وأولادهم، متفائلون بمستقبل آمن للعراق، وطنيون مخلصون، عملاء لقوات الاحتلال، امتداد لصدام حسين، متعاونون في اعتقال المناضلين.

قناة الجزيرة: تغطي حقائق ما يحدث، تفضح انتهاكات حقوق المواطن التي تقوم بها القوات الأمريكية، تغطي المعارك مباشرة مثلما حدث في الفالوجة والنجف، تضع السم في العسل، تتعاطف مع النظام البائد، تستقطب أعداء الشعب العراقي، تهيج الرأي العام!

بول برمر: حاكم مدني افتتح مدارس ومستشفيات وساعد في تحرير العراق والقبض على صدام وزبانيته، وسلم الادارة ثم غادر،سرق وأهدر مليارات من أموال العراقيين، رهن خيرات العراق في ايدي حيتان المال الأمريكيين، كان يعلم بكل الانتهاكات في السجون العراقية.

قائمة لا تنتهي من كل شيء، وكل الأسماء تحمل أكثر من معنى، والحياة تسير وتقف ثم تعاود السير على عكازين الأول من الكذب والثاني من محاولات جادة لانقاذ الوطن.

حتى ملحمة النضال في الفالوجة كان لها وجهها القبيح والمتمثل في دويلة دينية متطرفة يحاكم فيها الملثمون أبناء بلدتهم منطلقين من فكر طالباني ارهابي فيعدمون، ويقطعون الرؤوس، ويحاربون الحرية الفردية، ويفرضون قيودا من تفسيرات دينية لا علاقة لها بالاسلام الحنيف المتسامح.

وكلما فتحت القبور الجماعية أفواهها لابتلاع مزيد من جثث العراقيين، زادت الألغاز حيرة، والطلاسم غموضا، والبغض عمقا في نفوس أذلها البعث الصدامي خمسة وثلاثين عاما، وتلقفها الاحتلال القذر ليعامل العراقيين ( كما وصفت صحيفة مورجن بلادا النرويجية ) كانهم أقل مرتبة من البشر وأرفع قليلا من الحيوانات المتوحشة.

في خضم دائرة العنف تمكن الكذب من اختراق النسيج المتماسك للحقائق، وغطت طبقة هشة من الحقائق عالم الكذب والافك والتزييف والتزوير في تاريخ وطن، وضاع العراقيون بين مؤيد للاحتلال، ومعارض للتحرير، ومتوعد للمتعاونين بالويل والثبور، وأصبحت أحلام العراقيين متناثرة مئة ألف قطعة من حكمة السيستاني مرورا بتهور مقتدى الصدر وخاطفي ضيوف العراق الذي يقطعون رؤوسهم ويفصلونها عن الجسد ويهللون الله أكبر، وليس انتهاء بالمقاومة الشريفة والحكومة الانتقالية المخلصة وبدء انسحاب قوات الاحتلال ومحاكمة صدام حسين.

وسقطت أهم جوهرة تحافظ عليها شعوب الأرض وهي ذاكرة الشعب، فلا يهم إن كان صدام حسين قد قتل ربع مليون أو نصف مليون عراقي ودمر بلده وأحال حياة شعبه إلى جحيم مقيم، فهو بعدما أصبح جرذا مختبئا في جحر، مناضلا عنيدا في قاعة المحكمة، والتفاصيل الأكثر خدشا للمشاعر، وجرحا للأحاسيس، وامتهانا لكرامة الانسان في سجون صدام حسين ثم بين أيدي الأمريكيين تسقط من ذاكرة العراقيين كما تتساقط أوراق الشجر في الخريف، وكأن الأمر يبدو اعتياديا، ويستطيع العراقي أن يتأقلم مع كل الأشياء، العنف والسلام، الارهاب والمقاومة، القتل والرحمة، الاختطاف والتسامح، الكفر والايمان، الاحتلال والتحرير، البغاء والفضيلة دون أن يرف له جفن، حتى أن عشرات المواقع على الانترنيت تنشر ما لا عين رأت أو أذن سمعت عن امتهان الكرامة واغتصاب العراقيات من جنود أمريكيين، ومثلها تنشر مواقع أخرى، بنفس المنطق، وذات القوة والحماسة عن العراق الجيد المفعم بالأمل، والمحرر أمريكيا، وعن حكومة الياور وعلاوي. الآن يستعد عراقيو المنفى الذين سرق منهم الأمريكيون والارهابيون والمتعاونون الوطن باعلان حكومة منفى للتحرير الثاني للعراق، ومع اختفاء مجلس الحكم العراقي، وخفوت وهج الملكية الدستورية العراقية التي كانت ثلاثية الحلم الموزع بين الشريف علي بن الحسين والأمير الحسن بن طلال والأمير زيد بن رعد، ومع التأكيد الأمريكي بأن جنود العم سام لن يخرجوا إلا بعد عشر سنوات أو يزيد، ومع قائمة طويلة من الاغتيالات المجهولة المصدر والتي قد تصل إلى عجيل الياور وإياد علاوي وأحمد الجلبي وإبراهيم الجعفري ومقتدى الصدر وجلال الطالباني ومسعود البرزاني، فإن تحرير العراق يصبح أكبر خرافات الوهم وضوحا. التعتيم جزء من اغتيال الوطن، ونحن لا نعرف من هي المقاومة ومن هم الارهابيون، وهل القادمون من خارج العراق قادرون على التخفي والاختباء وتفجير السيارات ومقاومة أكبر جيش في العالم؟ ما هي تقسيمات المقاومة بين الشرعية والارهاب، ولماذا هذه البلبلة والحيرة في الاشارة إلى مصدر المقاومة، فمرة من البعثيين، وثانية من السُنّة، وثالثة من جيران العراق الذين تسللوا وكأنهم عفاريت غير مرئية، ورابعة من شبح الزرقاوي، وخامسة من القاعدة، وسابعة من شرفاء الوطن، وثامنة من أعداء العراق...

والتعتيم يشمل كل العراق، فلا يستطيع أحد أن يجيب عن سؤال يتعلق بالخسائر الأمريكية، وأموال النفط، ونسبة العراقيين في المشاركة باعادة البناء، ونتائج التحقيق مع المشتبه بهم، ودور الحكومة الانتقالية في مراقبة السجون والمعتقلات والحفاظ على كرامة مواطنيها ، والأقليات في العراق، وكيف يعيش المسيحيون العراقيون في مناطق تهيمن عليها جماعات التطرف والتزمت، وأخيرا ماذا يريد الأمريكيون من العراقيين؟ مع انبلاج كل فجر جديد على أرض الرافدين يتم مسح كل ما تختزنه ذاكرة العراقيين عن يوم مضى، ولا يعرف المرء إن كان السبب رغبة في حياة جديدة، أو نزوحا إلى جمهورية الموت! من يقتل من في العراق، ولماذا لا تقوم المقاومة الشريفة بمطاردة الارهابيين الذين يشوهون صورة العراقي والاسلام. من منا لم تقهره الأحزان وهو يرى مواطنا بريئا من كوريا أو اليابان أو الفيلبين أو بلغاريا وهو يصرخ طلبا للحياة، ولكن الحكم كان قد صدر بفصل رأسه عن جسده؟ الأمريكيون يقتلون العراقيين، والعراقيون يقتلون الأمريكيين والعراقيين، والحيرة تقتلنا جميعا. ملك الموت يشكو ربه من ارهاق العمل في العراق، وإبليس يستلقي على قفاه من الضحك!

.. التفاصيل

الكذب لا يتجزأ فيصبح صِدقاً في مكان، ونصفَ كذبٍ في مكان آخر.

هل يمكن أن يكون هناك طاغية يفتح السجون لابتلاع أبناء شعبه، ويحكم بيد من حديد، ويتحالف مع الشياطين، ويمعن في الفساد ثم نأتمنه على مصالح الشعب في مفاوضات مع القوى الطامعة والاستعمار الجديد؟

منذ أن تولى الحكمَ في الثلاثين من شهر يونيو 1989 بعد انقلاب عسكري على حكومة منتخبة في الخرطوم، وهذا الرجل يقود السودان من كارثة إلى أخرى.

أدخل كثيرين من أبناء شعبه ( بيوت الأشباح ) منافسا الطاغية جعفر النميري. استخدم الدين غطاءً للديكتاتورية، وقام بتطبيق بعض حدوده على الفقراء والمساكين. تحالف مع صدام حسين إثر الغزو العراقي الآثم لدولة الكويت وأخذ من طاغية العراق ثمن مواقفه المشينة. تآمر في أديس أبابا على اغتيال الرئيس المصري حسني مبارك ولم يتأخر فجأة وبدون سابق عن إثارة المتاعب لارتيريا والتآمر على اغتيال أسياس أفورقي. أباد قرى بأكملها في الجنوب قبل عقد اتفاق مع جون جارنج وتعيين الرجل نائبا لرئيس الجمهورية ليأتي خبر مصرعه في تحطم طائرته على طريقة صدام حسين مع خصومه إن لم يدس لهم السُمّ في الشراب يعاتب القضاء والقدر بأنه أسقط طائرة الشهيد، ولا مانع من دمعتين ونظرات حزن مفتعلة.

ترك عصابات الرعب تستأصل السكان في دارفور، وقام رجاله باغتصاب مئات من النساء والفتيات الصغيرات اللائي اغتصبهن من قبل الفقر والجوع والمهانة والعبودية.

تحالف مع حسن الترابي وتعلم منه أن تخدير الأمة دينيا يسمح له أن يفعل بها ما يشاء فهو ولي الأمر المطاع ويقيم حدود الله.

كانت قوافل الخير الكويتية تجوب السودان وتبسط الخير على أهلها وتقيم المساجد والمستشفيات والمدارس وتساعد اقتصاد الحكومة المنهار، وعندما لاحت بوادر تقسيم الكعكة الكويتية صَدّامياً، سال لعابه لذهب البنك المركزي الكويتي، فأغمض له صدام حسين ضميره بثمن بخس من أموال الكوتيين.

زادت تجارة العبيد في عهده، وأصبح السودان على شفا انهيار اقتصادي، وتضاعفت السجون والمعتقلات وظل سجن ( كوبر ) منافسا لأبو غريب العراقي في العهدين البعثي والأمريكي.

يحتقر البشير شعبه احتقاراً شديدا ويعتبره مجموعة من الغوغاء المتخلفين أو بقايا العبيد الذين ينبغي أن يبيعهم إن لم يستطع اطعامهم.

كل الدلائل تشير إلى قرب بسط الهيمنة الأمريكية الغربية حتى لو حملت اسما عالميا أو دوليا أو ينونيفيليا على السودان من دارفور، وهنا تصبح ذراع اسرائيل بامتداد النيل ، ولن تحتاج لأفورقي أو رجل جديد يُهَرّب الفلاشا.

عمر حسن البشير يقود السودان إلى مصير أسود ولن يكون الطوفان بعيدا عن الشمال .. عن مصر، وإذا ابتلعت أمريكا البلدين فإن أفريقيا كلها تأتي طائعة للمندوب السامي ألأمريكي.

.. التفاصيل

أوسلو في 22 ابريل

2003سيختلف معنا الكثيرون ممن يظنون أن الحاكم الفعلي لتونس هي السيدة ليلى بن علي, وهي التي دفعت زوجها ليصبح واحدا من أكثر مستبدي العصر قسوة, بل لذة بالقسوة , ففي سجونه ما لاعين عين ولا أذن سمعت, وتستطيع منظمة العفو الدولية أن تصدر مجلدات كاملة عن انتهاكات حقوق الانسان في تونس الخضراء.مقر إدارة الأمن الوطني في تونس محاولة ناجحة لمنافسة أكثر سجون العالم العربي رعبا, فالرئيس مدى الحياة زين العابدين بن علي الذي كان رئيسا لجهاز المخابرات قبل أن يغدر بزعيمه الحبيب بورقيبة , على الطريقة العربية, ويستولي على الحكم, ويلقي بالرجل العجوز في مسقط رأسه, يرى أن سجون أبو غريب والرضوانية والجفر وتدمر وتزمامارت يجب أن تكون أقل وحشية وظلما ورعبا من سجون فخامته, لذا ففي مقر إدارة الأمن الوطني يجد التونسي في انتظاره زنزانات قذرة وملطخة بالدماء وحراسا متخصصين في اغتصاب النساء, ولا مانع لديهم من ضربهن أمام أطفالهن أو اسقاط حملهن للضغط على الزوج أو الأخ أو الابن.سجناء الرأي في تونس ليس لهم حقوق الحيوانات, وهم يعيشون أو يموتون بمعزل عن العالم, وزين العابدين يبصق على تقارير منظمة العفو الدولية, ويهين منظمة حقوق الانسان التونسية التي تٍرأسها لبعض الوقت المناضل الكبير الدكتور منصف المرزوقي.أشد ما يثير غضب الرئيس أن يتناهى إلى سمعه صوت تونسي يبحث عن الكرامة أو يدافع عن كرامة غيره, فالرئيس يدوس بحذائه على رأس شعب بأكمله, وعملية تجديد البيعة أو الولاية هي مسرحية سخيفة, فالهدف هو أن يبقى مثلما بقي سلفه سنوات طويلة تنتهي بزيارة واحد من اثنين, إما قائد انقلاب عسكري أو ملك الموت يأتيه من حيث لا يدري!البريد الالكتروني لتونس أو منها مراقب مراقبة صارمة, بل يتحدى بها التونسيون الأردنيين الذين بدورهم يستطيعون فك شفرة أي بريد الكتروني يرسله مواطن غاضب لأحد أفراد عائلته, فتزيد قائمة المترقب وصولهم على الحدود الأردنية واحدا.ما يميز كلاب السلطة في تونس التي تنهش لحوم المواطنين هي أنها لا تعترف بطول فترة غياب المواطن أو حصوله على جنسية .. التفاصيل